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儒家思想精髓九個(gè)字的讀法 儒家思想的主要學(xué)派是什么

更新:2023-09-20 23:30:34 高考升學(xué)網(wǎng)

儒家思想精髓九個(gè)字

儒家思想精髓九個(gè)字分別是:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。“仁”不用多講,孔子思想體系的理論核心;“義”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇;“悌”指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)之情。

儒家思想精髓九個(gè)字的讀法  儒家思想的主要學(xué)派是什么

儒家思想的主要學(xué)派

1.程朱理學(xué)

廣義的理學(xué)泛指以討論天道性命問(wèn)題為中心的整個(gè)哲學(xué)思潮;狹義理學(xué)專(zhuān)指程朱學(xué)派(廣義的理學(xué)包括以陸九淵、王守仁為代表的心學(xué)。該文的理學(xué)特指程朱理學(xué))。理學(xué)肇始于北宋的周敦頤,奠基于程顥、程頤,完成于南宋的朱熹。朱熹集前人之大成,建立了理學(xué)體系。他把太極之理作為哲學(xué)的最高范疇,提出了系統(tǒng)的格物致知說(shuō)和知行學(xué)說(shuō),建立了完整的人性學(xué)說(shuō)和有關(guān)修養(yǎng)方法的學(xué)說(shuō)。

宋朝時(shí),尊周敦頤、程顥、程頤為始祖,朱熹為集大成者,后取得官方地位,因此程朱理學(xué)成為儒學(xué)主流。朱熹作《伊洛淵源錄》確立了北宋理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、傳衍的歷史統(tǒng)緒,使之具有一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)術(shù)流派的地位。

2.陸王心學(xué)

中國(guó)宋明時(shí)期的哲學(xué)流派以陸九淵、王守仁為代表。南宋時(shí)期,針對(duì)朱熹等人的“理”在人心之外,陸九淵提出“心即理”;針對(duì)朱熹“即物”才可“窮理”的理論,陸九淵提出更為便捷的“發(fā)明本心”的主張。到明代中期,王守仁提出“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”的命題,在認(rèn)識(shí)論上主張“致良知”和“知行合一”。

陸九淵的哲學(xué)觀點(diǎn)是“明心見(jiàn)性”、“心即是理”,經(jīng)明朝王陽(yáng)明發(fā)展為心學(xué),形成了“陸王心學(xué)”。程朱理學(xué)的理論基礎(chǔ)是《大學(xué)》中的“格物致知”,而陸王心學(xué)的根據(jù)則是《尚書(shū)》中的十六字心傳——“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中”。

(一).儒家思想精髓九個(gè)字的意思 儒家思想產(chǎn)生背景是什么

儒家思想精髓九個(gè)字的意思儒家思想精髓九個(gè)字分別是:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌!叭省辈挥枚嘀v,孔子思想體系的理論核心;“義”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇;“悌”指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)之情。儒家思想產(chǎn)生背景儒家思想是中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周的近1700年之后,由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立?鬃觿(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上...查看更多

(二).儒家思想造句,用儒家思想造句

1、中國(guó),文明古國(guó)。四大發(fā)明屹立不倒,儒家思想傳頌至今,詩(shī)詞歌賦,更是曾出不窮。那些從小翻看的東西深深烙印于心,把我和祖國(guó)深深聯(lián)系在一起。2、大學(xué)時(shí)期有一位東方文明史的教授,他使我對(duì)中國(guó)的儒家思想和道家學(xué)說(shuō)的豐富內(nèi)容有所了解,同時(shí)也使我萌生了一個(gè)不可名狀的"中國(guó)夢(mèng)"。3、孔子創(chuàng)立的儒家思想,薪盡火傳在中國(guó)古代兩千多年的封建文化中,始終處于正統(tǒng)地位。4、然而,正是這些富于多元化特色的法制融入,為儒家...查看更多

(三).儒家思想主張什么4個(gè)字

忠、孝、節(jié)、義。儒家的思想是以“仁”和“人為貴”,它的九大核心思想分別是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響?鬃用,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家思想主張什么4個(gè)字儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一,周公及三代禮樂(lè),乃后起儒學(xué)之先導(dǎo),周禮制定之地洛邑成周,乃中國(guó)儒學(xué)之祖庭。幾千年來(lái),為歷代儒客尊崇。儒家思想也稱(chēng)為儒...查看更多

(四).儒家思想精髓九個(gè)字

儒家思想精髓九個(gè)字分別是:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌!叭省辈挥枚嘀v,孔子思想體系的理論核心;“義”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇;“悌”指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)之情。儒家思想產(chǎn)生背景儒家思想是中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周的近1700年之后,由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立?鬃觿(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系...查看更多

(五).儒家思想格言

1、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z(yǔ)》2、不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z(yǔ)》3、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《論語(yǔ)》4、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!墩撜Z(yǔ)》5、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子!墩撜Z(yǔ)》6、里仁為美。擇不處仁,焉得知!《論語(yǔ)》7、任賢勿貳,去邪勿疑。《尚書(shū)》8、文武之道,一張一弛。《禮記》9、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。《論語(yǔ)》10、默而識(shí)之,...查看更多

(六).在企業(yè)文化建設(shè)中儒家思想的智慧價(jià)值

儒家思想作為一個(gè)系統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)的雖然不存在了,但是,不管我們承不承認(rèn)、自不自覺(jué),作為一種生活方式、人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則的儒家思想?yún)s牢牢地扎根我們的思想中,與我們的靈與肉結(jié)為一體,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。我們?nèi)绻軌蜻M(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用,儒家思想將會(huì)成為培育現(xiàn)代企業(yè)文化的沃土! ∪寮宜枷朐谛袨榉绞缴,主張推己及人、由親及疏、齊家治國(guó),順乎倫理貼近人情;在生活態(tài)度上,主張順天因時(shí),積極入世;在處事準(zhǔn)...查看更多

(七).以儒家思想革新企業(yè)文化

在企業(yè)文化中提出“德為先,和為貴,人為本”的理念是新疆伊力特實(shí)業(yè)股份有限公司在領(lǐng)域的一次大膽嘗試和轉(zhuǎn)變。它源自中國(guó)傳統(tǒng)文化,實(shí)踐于中國(guó)企業(yè),這正好說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的豐富理念和文化精髓。一、德為先  儒家認(rèn)為:在心為德,施之為行,即一個(gè)人道德品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)在于做到“配德”?鬃铀鲝埖“德”的基本內(nèi)容是仁義。在...查看更多

明代晚期,程朱理學(xué)和陸王心學(xué)之間進(jìn)行的義理之爭(zhēng)轉(zhuǎn)入了儒家文獻(xiàn)的全面考證,由此產(chǎn)生了顧炎武的漢學(xué)。

3.宋學(xué)與漢學(xué)

漢學(xué)與宋學(xué)的對(duì)立是清代儒學(xué)的主線(xiàn),又因滿(mǎn)清變成儒學(xué)和皇權(quán)的道統(tǒng)之爭(zhēng),康熙等以宋學(xué)的名義逐漸從儒學(xué)士人手中奪取儒學(xué)道統(tǒng)。漢學(xué)大師惠棟認(rèn)為“宋儒之禍,甚于秦火”。戴震進(jìn)而指出無(wú)論程朱還是陸王都摻雜了釋道的成分,作《原善》《諸言》《孟子私淑錄》以及《孟子字義疏證》尋找純粹的孔孟之道。

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