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當(dāng)前,隨著“不忘初心、牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)的不斷深入,大部分黨員干部的政治理論修養(yǎng)和思想境界都有了顯著提升。
但同時(shí),有的黨員干部思想認(rèn)識(shí)還停留在表面,似懂非懂、一知半解、脫離實(shí)際;有的黨員干部政治信仰不夠堅(jiān)定;有的黨員干部對(duì)群眾感情淡漠,熱衷于搞“材料政績(jī)”“數(shù)字政績(jī)”。這些都影響著黨的先進(jìn)性,弱化了黨的純潔性。
那么,黨員干部對(duì)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”存在哪些誤區(qū)?今天,小編邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授何虎生,為大家解讀。
2019 年 3 月,在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào) :“對(duì)黨忠誠(chéng),就要增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’。”
正所謂知行合一,“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”既包含在認(rèn)識(shí)范疇之內(nèi),又需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)其真正意義。前者的出發(fā)點(diǎn)在于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),后者的著眼點(diǎn)在于高揚(yáng)偉大旗幟,二者的落腳點(diǎn)皆統(tǒng)一于人民至上的價(jià)值導(dǎo)向之中。它們?cè)诶碚撋匣ハ嘀С,在?shí)踐中彼此嵌套,在目標(biāo)上協(xié)調(diào)一致,并且關(guān)系到偉大工程的建設(shè)、偉大事業(yè)的推進(jìn)和偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
因此,黨員干部必須走出對(duì)二者的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和實(shí)踐誤區(qū),以立場(chǎng)的堅(jiān)定增強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力,以思想的統(tǒng)一促進(jìn)改革開(kāi)放的深入推進(jìn),以作風(fēng)的優(yōu)良贏得人民群眾的信任和支持。
認(rèn)識(shí)誤區(qū) :一些黨員干部對(duì)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量領(lǐng)會(huì)不足,對(duì)的自信和認(rèn)同不夠,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨理解不深。
認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提和基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)不清則實(shí)踐不力。如今,一些黨員干部對(duì)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”存在認(rèn)識(shí)不清、認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)的誤區(qū)。若不加以重視,就會(huì)對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)造成嚴(yán)重危害。
對(duì)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量領(lǐng)會(huì)不足。黨的十九大報(bào)告提出了“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”的重大論斷,其作為的核心政治觀點(diǎn),為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)厘清了首要問(wèn)題,為黨員干部樹(shù)立和增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”提供了根本依據(jù)。若黨員干部對(duì)此領(lǐng)會(huì)不足,對(duì)“四個(gè)意識(shí)”的認(rèn)識(shí)便不可能清晰。
這一認(rèn)識(shí)誤區(qū)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面 :第一,背離馬克思主義政黨的理論本原!捌鞄悯r明講政治”是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求,但一部分黨員干部或是把“講政治”等同于“政治極端化”,或是將“講政治”與經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái),又或是把“講政治”等同于政治權(quán)術(shù),這些認(rèn)識(shí)便是把“講政治”極端化、虛無(wú)化和庸俗化,背離了馬克思主義政黨“講政治”求真、求實(shí)、為民、務(wù)發(fā)展的本來(lái)面貌。第二,否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。歷史已經(jīng)證明,政治發(fā)展沒(méi)有一成不變的套路,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的偉大歷史轉(zhuǎn)折才能實(shí)現(xiàn)。然而,一部分黨員干部囿于西方“國(guó)家?社會(huì)”的二元權(quán)力結(jié)構(gòu)范式,忽視了中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)歷史進(jìn)程中的核心動(dòng)力作用,否認(rèn)了其獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì),扔掉了解讀“中國(guó)奇跡”的金鑰匙,只見(jiàn)他人之“樹(shù)木”,不見(jiàn)自己之“森林”。
對(duì)的自信和認(rèn)同不夠!八膫(gè)自信”歸根結(jié)底是“自信”,其本質(zhì)是政治自信,即是的而不是其他什么主義的,是的而不是照搬照抄的,是原則性的而不是策略性的。只有對(duì)足夠自信和堅(jiān)定,指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論才能得到鞏固,促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障才能更加堅(jiān)實(shí)。若黨員干部對(duì)此認(rèn)同不夠,對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)便不可能準(zhǔn)確。
這一認(rèn)識(shí)誤區(qū)主要表現(xiàn)為以下兩種思想傾向 :一方面,一些黨員干部看到別國(guó)政治制度中有的而我們沒(méi)有的,就不假思索地認(rèn)為需要搬過(guò)來(lái),將自身政治自信扎根于別國(guó)的社會(huì)土壤之中,脫離了具體國(guó)情、忽視了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、喪失了政治立場(chǎng)。另一方面,看到我國(guó)政治制度中有的而別國(guó)沒(méi)有的,就毫不猶豫地認(rèn)為需要去除掉,以別國(guó)的政治框架作為衡量自身政治優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),割裂了歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、理論和實(shí)踐的交融、形式和內(nèi)容的契合。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨理解不深。政黨宗旨即其成立的主要目的或意圖。1945 年 4 月,毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》報(bào)告中,首次把“全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”提升到了宗旨的高度,明確指出了我們黨的服務(wù)對(duì)象、服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)態(tài)度!叭嗣瘛边@一根本宗旨的關(guān)鍵詞,不僅僅是“為了誰(shuí)”這一問(wèn)題的答案,還是界定“我是誰(shuí)”和明晰“依靠誰(shuí)”的核心!叭嗣瘛奔仁邱R克思主義執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)力量強(qiáng)弱的評(píng)判主體,又是發(fā)展的力量支撐,是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”的價(jià)值導(dǎo)向。若黨員干部對(duì)該宗旨理解不深,勢(shì)必會(huì)對(duì)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
這主要體現(xiàn)在以下幾方面 :第一,在“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上不清醒,沒(méi)有將人民的主體地位放在心上,只想當(dāng)官不想做事,只想掌權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出名不想出力。第二,在“我是誰(shuí)”的問(wèn)題上不清晰,忘記了各級(jí)黨員干部無(wú)論職位高低都是人民公仆,把自己的名譽(yù)看重了,把群眾的利益看輕了。第三,在“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題上不清楚,忽視了人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量,認(rèn)為群眾的意見(jiàn)無(wú)關(guān)緊要,群眾的智慧微不足道。
實(shí)踐誤區(qū) :一些黨員干部對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”踐行不徹底、對(duì)指導(dǎo)思想地位鞏固不充分、對(duì)黨的群眾路線貫徹不到位。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐不足則認(rèn)識(shí)不透。如今,一些黨員干部在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”方面存在實(shí)踐誤區(qū),由此產(chǎn)生的惡劣影響往往會(huì)通過(guò)黨的群眾路線貫徹不到位加以體現(xiàn)并進(jìn)一步擴(kuò)大。若不加以克服,便有可能導(dǎo)致無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。
對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”踐行不徹底!皟蓚(gè)維護(hù)”是黨的十八大以來(lái)黨在政治建設(shè)方面形成的重大成果,也是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的主要途徑!皟蓚(gè)維護(hù)”不是空洞的口號(hào),而是對(duì)黨章中關(guān)系全局之重大原則的高度總結(jié),是對(duì)黨紀(jì)規(guī)定的全體黨員干部在政治規(guī)矩上的首要要求。
當(dāng)前,有些黨員干部漠視黨章規(guī)定、違背黨紀(jì)要求,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn) :一是將中央和地方對(duì)立起來(lái),“上有政策,下有對(duì)策”的有之,“有令不行,有禁不止”的有之,在貫徹執(zhí)行中央部署上打折扣、做選擇、搞變通、;^的有之。二是將黨員的權(quán)利和義務(wù)對(duì)立起來(lái),不通過(guò)正確途徑保留和反映自己的不同意見(jiàn),而是對(duì)黨中央的決策陽(yáng)奉陰違,甚至公開(kāi)發(fā)表違背黨中央決定的言論。三是將民主和集中對(duì)立起來(lái),該報(bào)告的不報(bào)告,該履行的不履行,該表態(tài)的不表態(tài),該承擔(dān)的不承擔(dān)。四是將生活和工作對(duì)立起來(lái),在“八小時(shí)之內(nèi)”謹(jǐn)言慎行,在“八小時(shí)之外”肆無(wú)忌憚。
對(duì)指導(dǎo)思想地位鞏固不充分。以宣傳思想工作為切入點(diǎn),自覺(jué)鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是夯實(shí)全黨、全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗之共同思想基礎(chǔ)的重要路徑,也是黨員干部將“四個(gè)自信”落到實(shí)處的必然要求。在宣傳思想工作的開(kāi)展過(guò)程中,有些黨員干部走入了兩個(gè)極端,或是一味粉飾太平,忽視甚至掩蓋意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的不和諧聲音 ;或是過(guò)度批評(píng)斗爭(zhēng),主要靠行政或法律手段而不是靠馬克思主義真理的力量來(lái)開(kāi)展思想政治工作。
前者錯(cuò)誤地貫徹了宣傳思想工作的引導(dǎo)性要求,其對(duì)攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊、歪曲黨的歷史之惡意言論的漠不關(guān)心和置之不理,實(shí)際上為輿論黑色地帶的擴(kuò)張?zhí)峁┝丝臻g ;后者片面落實(shí)了宣傳思想工作的斗爭(zhēng)性要求,其對(duì)一般性爭(zhēng)論和模糊性認(rèn)識(shí)的過(guò)度反應(yīng)和強(qiáng)硬處理,客觀上擴(kuò)大了負(fù)面言論的的受眾范圍。
對(duì)黨的群眾路線貫徹不到位。貫徹群眾路線這一我們黨的根本工作路線,是落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”的必然選擇。
目前,黨員干部貫徹群眾路線的誤區(qū)主要集中在四個(gè)作風(fēng)問(wèn)題上:一是不求實(shí)效。有的黨員干部以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件傳達(dá)文件,有的熱衷發(fā)講話、登新聞、上電視,有的總結(jié)一份連著一份,評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè),卻都是“窗口”工作、“門(mén)面”工程。二是脫離實(shí)際。有的黨員干部不給基層群眾解決問(wèn)題,敷衍搪塞、推諉扯皮的有之,不顧地方和群眾意見(jiàn),拍腦袋決策、拍胸脯決定的有之,不查本地本部門(mén)實(shí)際情況,照本宣科、照貓畫(huà)虎的有之。三是貪圖享受。有的黨員干部奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),意志消沉、價(jià)值扭曲,有的沉湎于花天酒地,有的滿足于現(xiàn)有成績(jī),喪失了前行的動(dòng)力。四是追求奢侈。有的黨員干部或是熱衷于大興土木,或是熱衷于造節(jié)辦節(jié),或是沉迷于物質(zhì)享受,逐漸走向了歧途。
“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,會(huì)損害黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力,動(dòng)搖黨員干部的思想根基,削弱人民群眾的信任和支持。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,旨在使黨員干部經(jīng)得起人民群眾的考驗(yàn),否則,我們黨就會(huì)逐漸失去人民群眾的信任和支持,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想將會(huì)成為一紙空談。
“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,會(huì)損害黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力,進(jìn)而阻礙偉大工程建設(shè)。做到“兩個(gè)維護(hù)”是黨員干部必須具備的政治能力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”則是提高這一能力的主要抓手。
黨員干部政治意識(shí)不強(qiáng),就難以應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界快速變化發(fā)展所帶來(lái)的各種復(fù)雜局面,對(duì)黨中央的決策和部署也難以正確地理解和執(zhí)行,導(dǎo)致“兩個(gè)維護(hù)”的落實(shí)和長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)浮于表面。
黨員干部大局意識(shí)不強(qiáng),就不能站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局思考問(wèn)題,在工作時(shí)不能統(tǒng)籌謀劃、通盤(pán)考慮各方面因素,綜合效益就得不到保障,導(dǎo)致“兩個(gè)維護(hù)”的落實(shí)和長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)流于形式。
黨員干部核心意識(shí)不強(qiáng),就難以對(duì)產(chǎn)生深刻認(rèn)同,心口不一、言行不一,甚至陽(yáng)奉陰違,導(dǎo)致“兩個(gè)維護(hù)”的落實(shí)和長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)停在口頭。
黨員干部看齊意識(shí)不強(qiáng),全黨上下就無(wú)法團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致,難以集中統(tǒng)一應(yīng)對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的各種困難,導(dǎo)致“兩個(gè)維護(hù)”的落實(shí)和長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)無(wú)從談起。
“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,會(huì)動(dòng)搖黨員干部的思想根基,進(jìn)而遲滯偉大事業(yè)發(fā)展。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。黨員干部“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,就會(huì)在面對(duì)各種敵對(duì)勢(shì)力公開(kāi)或隱蔽散布的言論時(shí)缺乏警惕性和鑒別力,把握不準(zhǔn)正確方向,甚至?xí)回?fù)面輿論牽著鼻子走。
例如,有的黨員干部聽(tīng)到“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰論”,就在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)上搖擺 ;聽(tīng)到“依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)不能共存”,就在全面依法治國(guó)上踟躕 ;聽(tīng)到“腐敗問(wèn)題積重難返”,就在反腐敗斗爭(zhēng)上遲疑。若黨員干部不能加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的學(xué)習(xí),不能主動(dòng)補(bǔ)精神之“鈣”、固思想之元、培為政之本以增強(qiáng)思想定力,就會(huì)在五花八門(mén)、紛繁雜亂的思想言論中迷失政治方向。
“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,會(huì)削弱人民群眾的信任和支持,進(jìn)而影響偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。黨員干部“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四個(gè)自信”不堅(jiān)定,從本質(zhì)上來(lái)看就是黨性不純。作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)形式,黨性不純則作風(fēng)不正,作風(fēng)不正則黨群干群關(guān)系不和諧,不正之風(fēng)就會(huì)刮得越來(lái)越大,群眾就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性進(jìn)一步強(qiáng)化了人們的逐利意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),思想混亂、信仰迷失、道德滑坡等不正之風(fēng)也逐漸侵入黨內(nèi)。沒(méi)有“四個(gè)意識(shí)”的防火墻,沒(méi)有“四個(gè)自信”的保護(hù)傘,一些黨員干部便沾染上了歪風(fēng)邪氣,喪失了正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀。個(gè)別黨員干部開(kāi)始濫用人民賦予的權(quán)力,不拿黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)回事,將自身合理合法的利益同私利、私心、私欲混為一談,心無(wú)所畏、言無(wú)所戒、行無(wú)所止,嚴(yán)重?cái)牧它h在人民群眾心目中的形象,削弱了人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)。歪風(fēng)邪氣不除,黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)法彰顯,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位就會(huì)遭到破壞,偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去力量源泉。
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