八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
我和家人一起在陽(yáng)臺(tái)賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光，鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過(guò)了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。

月亮像個(gè)害羞的小女孩，一會(huì)兒躲進(jìn)了云里，一會(huì)兒又從云中探出了可愛(ài)的小腦袋，將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色�？粗�月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。
宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴�。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！�

海上升明月，天涯共此時(shí)。又是一年中秋佳節(jié)，夜晚燈火通明，煙花燦爛的開(kāi)放在深藍(lán)色的天空之中，人們彼此用傳統(tǒng)方式慶祝中秋。
今年的中秋佳節(jié)與往年頗有不同，因?yàn)橹档每蓱c的是中秋已是我國(guó)的法定節(jié)假日，人們更有充足的時(shí)間趕回家與親戚、朋友共度這黃金時(shí)節(jié)。
晚上，夜幕悄悄降臨，爸爸、媽媽和我一起來(lái)到似乎是廣闊無(wú)邊坐滿人群的大草坪上，準(zhǔn)備欣賞那八月十五的月兒。
十幾分鐘后，月亮終于害羞的露出了小半邊潔白無(wú)暇的臉兒�？�，那一圈圈金環(huán)徐徐的穿過(guò)一綹一綹輕煙似的白云，向上升著，升著。
就在那一剎那間，月兒全部露出來(lái)，它傲然地。高高地升起來(lái)了。它圓的是那樣可愛(ài)，那樣有趣，就像一個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出一道道白色的光芒似的。
此時(shí)此刻，人們正沉浸在花好月圓的仙境之中。望著皎潔而又飽滿的明月，細(xì)細(xì)品嘗著傳統(tǒng)食物，一切都顯的那么美好，那么和諧。
小時(shí)候聽(tīng)奶奶說(shuō)過(guò)，后羿有個(gè)美麗的妃子，叫嫦娥，因偷吃王母娘娘給后羿的仙丹，從此住在了寂寞的廣寒宮內(nèi)；而吳剛被罰永遠(yuǎn)砍那看不斷的桂花樹(shù)；小玉兔兒，在廣寒宮內(nèi)為嫦娥搗藥。
我，多想去和嫦娥姐姐做伴，客月亮又那么遙遠(yuǎn)，我想接大雁的翅膀，飛向她的懷抱，可大雁也飛不了那么的高。我只好打消這個(gè)念頭，凝望著月兒，口中嚼著香甜酥脆的月餅，回味著這美好的一個(gè)中秋.....
時(shí)過(guò)半會(huì)兒，一眨眼就是深夜了，人們也陸續(xù)離開(kāi)了綠坪，剛開(kāi)始的人海也一眨眼消失在這美好的月光之下......