，從不同側(cè)面接近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而漸漸了解其中的精髓所在。在這方面我們做了一些嘗試，比如，我們研發(fā)了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化課程——“在農(nóng)歷的天空下”中國(guó)古典詩(shī)詞晨誦課程。我們帶著學(xué)生以二十四節(jié)氣為線索，根據(jù)四季變化學(xué)習(xí)詩(shī)歌，同時(shí)結(jié)合國(guó)畫(huà)、民間故事、書(shū)法、考古、對(duì)聯(lián)、民俗等，學(xué)習(xí)和了解相應(yīng)的知識(shí)。除此之外，我們還有午讀、暮省等富有中國(guó)韻味的課程，同時(shí)也在考慮如何讓中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入課堂。我們希望通過(guò)不斷探索，尋找讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的方式。

　　劉希婭：應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前課改工作的大背景和大契機(jī)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進(jìn)去，并對(duì)當(dāng)前教材體系中存在的問(wèn)題進(jìn)行一次修正。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園還要注意形式和方式的多元化。這是一個(gè)慢慢吸收的過(guò)程，“暴飲暴食”只會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。下一階段，我們學(xué)校打算利用“小文化課程”的平臺(tái)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。上午進(jìn)行國(guó)家基礎(chǔ)課程教育，下午是“小文化課程”教育，主要包括辯論、主題演講、頭腦風(fēng)暴等社團(tuán)活動(dòng)。我們將在這些活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生循序推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。我期待培養(yǎng)出的學(xué)生不是背誦型、接納型的，而是能夠養(yǎng)成主動(dòng)參與、積極表達(dá)的性格。唯有如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正內(nèi)化為他們內(nèi)心的東西。

　　加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育刻不容緩

　　●記者：北京市教委前段時(shí)間曾發(fā)布消息稱，北京市中小學(xué)多種學(xué)科教材將進(jìn)行改版，其中，語(yǔ)文教材將增加古詩(shī)詞、京劇唱段等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注。對(duì)此，您如何看待?

　　朱永新：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)課本，最終走進(jìn)學(xué)生頭腦，其重要性毋庸置疑。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要形成共同的語(yǔ)言、愿景和理想，建立共同的精神家園，必須要有一個(gè)共同的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程。在此過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常重要。走近才會(huì)尊敬。只有讓青少年更多地去感知、實(shí)踐和體驗(yàn)鮮活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們才能從中汲取營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)前，我國(guó)很多青少年已被西方的生活方式包圍，吃的、穿的甚至崇拜的英雄都是西方的。去年兩會(huì)，我曾提交過(guò)一份關(guān)于加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提案，其中就提到當(dāng)下傳統(tǒng)文化存在嚴(yán)重缺失，加強(qiáng)這方面的教育刻不容緩

陳力：中小學(xué)教育中應(yīng)加大對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。過(guò)去，我國(guó)的基礎(chǔ)教育取得了很多成績(jī)，但也有一些失誤。其中最明顯的，就是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不夠，這尤其反映在語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的教育中。我很支持增加中小學(xué)教材中古文的數(shù)量。從文學(xué)的角度看，有兩點(diǎn)很重要：其一，古文是中華民族幾千年文明史的