學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會1#

學(xué)習(xí)了的《擺脫貧困》一書，身為一名基層工作人員感受很深。書中那種崇高的理想信念，獨(dú)到的見解，勤奮積極的進(jìn)取精神，震撼的求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度令人振奮，同時又發(fā)人深思。這不只是一次學(xué)習(xí)，對我來說更是一次教育。

“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身和在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的基層干部來說，更理解“擺脫貧困”有什么實(shí)際含義;所以對我來說，這是一本具有實(shí)際意義書，讓我觸動頗深。

首先，要信念堅定，擺脫貧困，更重要的是貧者自救。書中一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，重點(diǎn)是要擺脫意識和思路的貧困。我們在工作中也是如此，只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能在工作中精益求精。要注重工作方法，開拓自己的工作思路，通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的頭腦，開拓視野，以此來擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔(dān)當(dāng)，遇到困難和挫折的時候，我們要有必勝的信心，還要有鍥而不舍的韌勁。就像在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識，一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年的滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇。

其次要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”。在個人方面，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法，對懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對美好生活追求的信心;對缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長;對有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策。

再次，要突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位，堅持全面深化改革。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施落實(shí)到實(shí)處，才能長足有效的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，同時要重視文化自覺和價值重塑，用社會核心價值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。

最后，要把反腐敗斗爭進(jìn)行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來得民心。同志在寧德工作時指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會2#

《擺脫貧困》是在1988年至1990年在寧德工作期間部分講話和文章的收錄文集，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，為閩東的發(fā)展提供了彌足珍貴的精神財富，字里行間折射出了求真務(wù)實(shí)的工作風(fēng)范。

2014年__月__日-11日召開的全國黨委秘書長會議，強(qiáng)調(diào)：“確保中央政令暢通，政策落地生根�！闭�策的生命力在于執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)政策要“落地生根”和《擺脫貧困》里“滴水穿石”精神、“為官一場，造福一方”等思想理念是一脈相承的，彰顯出了求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)。隨著時代發(fā)展，如果黨的事業(yè)里求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)缺位，為人民謀福祉的理念就只能是“水中月，鏡中花”，就不能引領(lǐng)中國這列高速發(fā)展的列車呼嘯前行。

一、求真，就是要秉持實(shí)事求的指導(dǎo)思想

《擺脫貧困》書中的第一篇文章《弱鳥如何先飛》，是上任后對閩東九縣展開實(shí)地調(diào)查后寫的隨感，文章開頭用了大篇幅客觀看待了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的現(xiàn)況，“老，少，偏，島，窮”精辟指出了閩東存在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展劣勢，而在客觀看待自身不足的情況下，才能探討出一條因地制宜的閩東“讓羽翼豐滿”的發(fā)展之路，書中指出的閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)上’”“立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)”等一系列工作指示至今對閩東發(fā)展仍有廣泛的指導(dǎo)意義。實(shí)事求是是我們黨的核心指導(dǎo)思想，一切從實(shí)際出發(fā)，嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實(shí)思考或辦事，保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯(lián)。

二、務(wù)實(shí)，就是要有實(shí)干的精神

“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務(wù)實(shí)就是要“親手下地鋤”，用實(shí)干精神栽種希望的果實(shí)�！皹颉迸c“路”的形象比喻讓人印象深刻，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該心甘情愿成為人民福祉的鋪路石、搭橋磚，在具體的工作中“不主張多提口號，提倡行動至上”“不吃別人嚼過的饃”。在在閩東工作期間，曾三次到閩東最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村之一下黨鄉(xiāng)調(diào)研考察，“群眾的贊許最甘甜”，用實(shí)實(shí)在在的行動走群眾路線,以務(wù)實(shí)的精神奉獻(xiàn)閩東,感動閩東�！叭f丈高樓平地起”，黨的事業(yè)還需要前仆后繼、薪火相傳的努力奮斗才能繼續(xù)興旺。實(shí)干是我們共產(chǎn)黨人必須具備的工作精神，“喊破嗓子,不如甩開膀子”，我們的工作會做得更好!

三、求真務(wù)實(shí)是不可分割的統(tǒng)一體

求真與務(wù)實(shí)是辯證統(tǒng)一的,兩者不可偏頗。沒有“求真”， “務(wù)實(shí)”就很可能走錯方向;沒有“務(wù)實(shí)”，“求真”只能是口喊口號。

《擺脫貧困》書里記敘了在閩東工作期間,堅持實(shí)地調(diào)研,在掌握客 觀情況后,才去指定相關(guān)指導(dǎo)政策,“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明” “畬族經(jīng)濟(jì)要更 開放些”等指導(dǎo)意見,是“走”出來的,對閩東發(fā)展提供了諸多金玉良言。求真務(wù)實(shí),是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要 求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在新的歷史時期,一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供巨大的精神力量。具體到個人工作中,我們就絕不能把求真和務(wù)實(shí)分隔開來,在求真的基礎(chǔ)上務(wù)實(shí),在務(wù)實(shí)的工作里求真,我們的工作才能少份浮夸,多份落實(shí),少份心虛,多份踏實(shí)。

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會3#

最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。

和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點(diǎn)和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實(shí)際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟(jì)仍然相當(dāng)落后。怎么辦?從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路�！边@篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。

在1990年4月《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中，寫到:“我強(qiáng)烈地感到，在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體實(shí)力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險。”這篇文章反映出一個最大的特點(diǎn)就是始終要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放。同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨(dú)看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他認(rèn)為能得錦旗當(dāng)然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟(jì)“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點(diǎn)的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾�！�

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會4#

的《擺脫貧困》充滿智慧，沒有平淡平庸的官話;鞭辟入里，沒有矯揉造作的空話。書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論素養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵。在日新月異的，認(rèn)真研讀此書，不僅可以讓我們?nèi)�面領(lǐng)會扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想，而且對于我們?nèi)绾巫龊帽韭毠ぷ鳎�如何成長都具有巨大的指導(dǎo)意義。

《擺脫貧困》一書收錄了同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇，12.1萬字。真實(shí)記錄了他在寧德地區(qū)工作期間帶領(lǐng)群眾脫貧致富的實(shí)踐探索。在寧德這一年零十一個月時間，他基本都在下鄉(xiāng)，他看到寧德的山山水水，也看到了寧德的老百姓的貧窮。對貧困的了解非常的深刻，正是因?yàn)檫@樣，他這本書才取名《擺脫貧困》而非“消滅貧困”，“根除貧困”。正因?yàn)樗�感到寧德不能一下子消滅貧困，“根除”、“消滅”貧困一下子很難做到。所以，他就定位為“擺脫貧困”。那個時候，他就意識到到了這個問題。他說“脫貧事業(yè)是需要幾代人來努力的浩大的工程，我的努力畢竟是時者甚短，功者甚微�！彼�后來在總結(jié)這本書的時候說扶貧需要幾代人的努力，不是一兩天、一蹴而就的工程。

仔細(xì)想來，不僅扶貧是這樣，哪一個工作上的成就，事業(yè)上的成功不是在日復(fù)一日的堅持中取得的?世界上沒有成功的捷徑，幻想一日成功，一夜暴富，最后品嘗的只能是失敗的苦酒。堅持自己的初心，勿貪捷徑。一步一個腳印，堅持下來，會發(fā)現(xiàn)成功已經(jīng)在向你招手。就像在書中提到的他在上山下鄉(xiāng)的時候，發(fā)現(xiàn)了一個自然的現(xiàn)象——滴水，巖石那么堅硬，水滴那么柔軟，它居然可以把巖石滴穿，居然可以把巖石滴到地下一個凹凸，凹陷下去，這就是堅持的力量，這就是滴水穿石，久久為功。我們在工作中擁有這種“滴水精神”，何愁不能成功?

“滴水精神”的內(nèi)涵不僅在于培養(yǎng)堅持的意志，還在于養(yǎng)成從小事做起，把工作中的每件事堅持做好的良好習(xí)慣。在書中引用春秋時期老子《道德經(jīng)》的話提到“天下大事，必做于細(xì)”。意思是，謀劃大事難事，要從小處和容易處考慮。天下的難事，都是先從容易的地方做起;天下的大事，都是從細(xì)微的小事做起。所以，明白事理的有學(xué)問的人，始終不以要作成多大的事業(yè)為起端，因此才能成就他的偉大事業(yè)。從小事做起才能把大事干成。治理天下是難事大事，卻必從小事做起。我們在工作中更是如此，認(rèn)真了解自己工作的性質(zhì)和任務(wù);明白自己的崗位責(zé)任;掌握和自己職責(zé)相關(guān)的法律法規(guī)。將工作中的每一件事都作為大事認(rèn)真去完成。我們需要樹立遠(yuǎn)大的理想，但絕不是好高騖遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地，一件事一件事去辦，一個難關(guān)一個難關(guān)去過，一定能積少成多，積沙成塔。

作為一名高速人我們身上不僅要有堅持不懈的恒心和鋼鐵般的意志，更要在一件件小事中日復(fù)一日的無私奉獻(xiàn)。在三尺鐵皮收費(fèi)亭中用青春燃燒人生的價值;在路政巡邏車?yán)镉煤顾�保證道路的安全通暢;在監(jiān)控室里上傳下達(dá)、眼觀八方，耐得住幕后付出的寂寞。在自己的本職工作中培養(yǎng)滴水穿石的意志和久久為功的信念，握緊手中的接力棒，在中華民族的偉大復(fù)興中，一棒接著一棒跑下去，一定能為下一代人跑出一個好成績。

#學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會5#

近期，我利用業(yè)余時間認(rèn)真研讀的《擺脫貧困》一書。該書收錄了自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會和感想：

一是堅持密切聯(lián)系群眾。1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后，密切聯(lián)系群眾稱為中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一;1989年，將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。

二是堅持滴水穿石的精神。說滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。……喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示�！币馑季褪莻�人的價值雖然微不足道，但是千千萬萬個人的價值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中，當(dāng)每個人不止限于考量自身價值的時候，甘于成為總體成功的鋪墊，我們的事業(yè)必將走向成功!正如說的，我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。

三是堅持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的國家�！皟蓚�一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。