“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個(gè)干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　云嶺大地、彩云之南掀起了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的熱潮�！皣�(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的精辟論述，還是“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的深情囑托，猶如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，又一股新風(fēng)撲面而來(lái)，給人以靜心養(yǎng)性、神清氣爽之感。無(wú)論是語(yǔ)重心長(zhǎng)的諄諄告誡也好，還是寓意深遠(yuǎn)的殷殷期望也罷，在我的理解領(lǐng)悟中，終究是要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：只有快樂(lè)工作、幸福生活，才能不負(fù)眾望、不留遺憾。下面，本人結(jié)合近年來(lái)總段黨委倡導(dǎo)的“快樂(lè)工作、幸福生活”這一理念，談?wù)勛杂X(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)于快樂(lè)工作、幸福生活的意義所在。

　　提出的“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求，其中“三嚴(yán)”即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是一種“嚴(yán)”字當(dāng)頭的態(tài)度，“三實(shí)”即謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是一種“實(shí)”字為重的投入。而快樂(lè)工作、幸福生活取決于嚴(yán)的態(tài)度、實(shí)的投入。沒(méi)有嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的態(tài)度和投入，就不可能工作出實(shí)績(jī)、生活出精彩，也就更不消說(shuō)快樂(lè)工作、幸福生活了。

　　(一)“三嚴(yán)”是快樂(lè)工作、幸福生活的基礎(chǔ)

　　作為公路總段是公益一類事業(yè)單位，公路行業(yè)的公共服務(wù)性質(zhì)決定了工作的艱苦性、繁重性，特別是在養(yǎng)護(hù)一線從事繁重體力勞動(dòng)的工勤人員尤為突出。但世上沒(méi)有卑微的職業(yè)，只有卑微的態(tài)度。古人云，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。面對(duì)艱苦惡劣的環(huán)境，我們可以有很多選擇，但真正能讓我們?cè)谌魏巫兓�中屹立不倒的選擇只有三個(gè)：第一、不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境;第二、不能改變別人就改變自己;第三、不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度。古話講，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。試問(wèn)哪一個(gè)行業(yè)的真正領(lǐng)袖，沒(méi)有在基層一線摸爬滾打過(guò)、激情燃燒過(guò)?這就告訴我們：態(tài)度決定一切。沒(méi)有什么事情做不好，關(guān)鍵是態(tài)度問(wèn)題，對(duì)事情采取什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。

　　而嚴(yán)以修身是一種謙遜的態(tài)度，嚴(yán)以用權(quán)是一種敬畏的態(tài)度，嚴(yán)以律己是一種自律的態(tài)度。嚴(yán)以修身靠的是學(xué)習(xí)。通過(guò)向他人學(xué)、向實(shí)踐學(xué)，可以不斷提升自己的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)包括工作能力。而工作能力是快樂(lè)工作的前提基礎(chǔ)，只有強(qiáng)有力的工作能力才能保障快樂(lè)工作。如果工作能力強(qiáng)，什么事情都可以迎刃而解、得心應(yīng)手，自然就有成就感、愉悅感。如果這個(gè)干不了、那個(gè)干不成，只能帶來(lái)憂愁、煩惱。嚴(yán)以用權(quán)靠的是敬畏。權(quán)力是把雙刃劍，可以使人高尚，也可以使人墮落。如果用得好，可以光宗耀祖、造福一方，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;用不好，可能禍國(guó)殃民、貽害子孫，甚至把自己推向罪惡的深淵。濫用權(quán)力，腐化墮落，最終身敗名裂、身陷囹圄，連起碼的自由都沒(méi)有，何談快樂(lè)幸福?因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識(shí)自己，常懷敬畏之心，敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，知道什么是高壓線，讓手中權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。嚴(yán)以律己靠的是自律。常說(shuō)，不自律必被毀。領(lǐng)導(dǎo)不自律，才會(huì)“高風(fēng)險(xiǎn)”。自律實(shí)際上是一種自我保護(hù)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己嚴(yán)格一分就是對(duì)自己愛(ài)護(hù)十分。牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，給自己戴上“緊箍咒”，就會(huì)多一份清醒、自覺(jué)和自律。唯有清清白白做人、干干凈凈做事，才能光明磊落，才能快樂(lè)幸福。

　　修身、用權(quán)、律己如同一個(gè)凳子的三只腳，缺少一只都會(huì)擺不正，如果釘?shù)貌痪o不實(shí)，也會(huì)散架。因此必須以嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的態(tài)度端正起來(lái)，嚴(yán)的作風(fēng)樹(shù)立起來(lái)，嚴(yán)的紀(jì)律約束起來(lái)，這樣才能做到想干事、敢干事、會(huì)干事、干成事且不出事，快樂(lè)工作、幸福生活就有了牢固的基礎(chǔ)。

　　(二)“三實(shí)”是快樂(lè)工作、幸福生活的保障

　　公路行業(yè)本身是一種實(shí)業(yè)，是積功德的事業(yè)，這就要求我們有求真務(wù)實(shí)的精神，有“人生能修幾條路，少留遺憾多創(chuàng)優(yōu)”的情懷，有“山不過(guò)來(lái)我過(guò)去”的干勁。的“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”可以貼切的用在我們公路人身上，也是我們追求快樂(lè)工作、幸福生活的重要保障。

　　快樂(lè)幸福源自謀事要實(shí)�？鞓�(lè)工作、幸福生活，讓公路職工有尊嚴(yán)的工作生活，離不開(kāi)公路行業(yè)的發(fā)展，單位實(shí)力的增強(qiáng)，職工收入的提高。而這些都要實(shí)打?qū)�、硬碰硬，需要�?shí)實(shí)在在的投入，容不得半點(diǎn)虛假。根據(jù)總段綜合實(shí)力不強(qiáng)、發(fā)展后勁不足的實(shí)際，黨委提出堅(jiān)持“兩個(gè)不變”(全總段一盤棋的思路不變、強(qiáng)養(yǎng)護(hù)、重管理、興輔業(yè)、樹(shù)形象的思路不變)，走好“四步活棋”(用活人才這步棋、盤活設(shè)備這步棋、走活輔業(yè)這步棋、激活民意這步棋)，實(shí)現(xiàn)“一個(gè)目標(biāo)”(不斷增強(qiáng)全總段綜合實(shí)力，做一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、有作為)的“241”工作思路，是在具體工作中謀劃事業(yè)和工作，想問(wèn)題、辦事情都從實(shí)際出發(fā)的集中體現(xiàn)，是發(fā)揚(yáng)“空談?wù)`事、實(shí)干興路”的求真務(wù)實(shí)精神的集中體現(xiàn)，是把公路職工對(duì)美好生活的向往作為我們奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。行業(yè)好、單位好，大家才會(huì)好。快樂(lè)工作、幸福生活不是空中樓閣、海市蜃樓，沒(méi)有強(qiáng)有力的全總段綜合實(shí)力做后盾，都是無(wú)水之源、無(wú)本之木。

　　快樂(lè)幸福源自創(chuàng)業(yè)要實(shí)。對(duì)于公路總段而言，創(chuàng)業(yè)可以用“守主業(yè)、興輔業(yè)”來(lái)概括。一方面，主業(yè)即養(yǎng)護(hù)，主業(yè)主抓是職責(zé)所在，“養(yǎng)好公路、保障暢通，奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民”是宗旨所系。當(dāng)我們不畏艱險(xiǎn)、風(fēng)雨無(wú)阻，只為打開(kāi)一條通往外界的道路而一遍又一遍穿梭于崇山峻嶺;當(dāng)我們頭頂烈日、汗流浹背，只為保持這一路的安全暢通而一天又一天奔波于路的兩端;當(dāng)我們?cè)诹阆率畮锥鹊亩�天，只為第一時(shí)間水毀防搶恢復(fù)通車而一次又一次冒著刺骨的風(fēng)雪……然后換來(lái)千里萬(wàn)里路坦途，換來(lái)回眸一笑道聲謝，正如有句話說(shuō)的“想最開(kāi)心的事，幫最需要的人，哪怕是做最辛苦的活，也能在工作中尋找到屬于自己的獨(dú)特快樂(lè)”。這不就是我們追求的快樂(lè)幸福么。所以快樂(lè)幸福源于我們?cè)诠ぷ髦械恼嬲\(chéng)投入，源于我們?cè)谶@份投入中所奉獻(xiàn)出的力量和體現(xiàn)出的價(jià)值。另一方面，開(kāi)拓輔業(yè)是我們的二次創(chuàng)業(yè)。只有輔業(yè)興，才能人心穩(wěn)，才能快樂(lè)幸福。不管是守主業(yè)還是興輔業(yè)，都需要一種把職業(yè)當(dāng)事業(yè)、事業(yè)當(dāng)創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，在矛盾面前不回避，在困難面前不低頭，在問(wèn)題面前不退縮。我們的快樂(lè)幸福恰恰源于矛盾化解之后、困難克服之后、問(wèn)題解決之后的成就感、自豪感。

　　快樂(lè)幸福源于做人要實(shí)。做人要實(shí)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)事，不搞當(dāng)面一套、后背一套。我常講，做人要像中國(guó)健康首席專家洪昭光說(shuō)的“像蜜蜂一樣工作和生活”，告訴大家要學(xué)習(xí)蜜蜂的“三自三心”即事業(yè)上有進(jìn)取心、生活中有平常心、心靈里有慈愛(ài)心，自信、自強(qiáng)、自律;不能學(xué)螞蟻日復(fù)一日苦做工、容易引起內(nèi)訌;更不能學(xué)蜘蛛布下陷阱害人。如果一個(gè)單位里充斥著勾心斗角、爾虞我詐的風(fēng)氣，怎能快樂(lè)工作、怎能幸福生活?這就說(shuō)明做人要實(shí)對(duì)于快樂(lè)工作、幸福生活的重要性。我們總段有著風(fēng)氣正、是非少、團(tuán)結(jié)干事、扎實(shí)干事的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為總段的每一份子都要珍惜這一好環(huán)境，發(fā)揚(yáng)這一好傳統(tǒng)，一定要樹(shù)立“一榮俱榮、一損俱損”的觀念，打好團(tuán)結(jié)和諧牌，做一個(gè)無(wú)愧于行業(yè)、無(wú)愧于組織、無(wú)愧于自己的老實(shí)人。一定要懂得“論事易、做事難，做事易、成事難”的道理，多份理解，少份抱怨;多份信任，少份猜疑;多份支持，少份計(jì)較;多份關(guān)心，少份冷漠。謹(jǐn)言慎行，訥于言而敏于行，做到“靜坐常思已過(guò)，閑談莫論人非”。古人說(shuō)，以恕己之心恕人，則全交;以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。即以寬恕自己的心去寬恕別人，朋友就會(huì)越來(lái)越多;以責(zé)備他人的心來(lái)責(zé)備自己，自己的過(guò)錯(cuò)就會(huì)越來(lái)越少。只有這樣，大家才能同心、同力、同向，完成我們的工作目標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)快樂(lè)工作，幸福生活。

　　總之，人的一輩子最終要贏的不是錢和權(quán)、名和利，而是眼光、境界、胸懷、朋友和健康。只有快樂(lè)工作、幸福生活才是我們每個(gè)人孜孜追求的終極目標(biāo)。的“三嚴(yán)三實(shí)”既是快樂(lè)工作、幸福生活的基礎(chǔ)，也是快樂(lè)工作、幸福生活的保障。讓我們自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在快樂(lè)的工作里，追求幸福的生活，讓工作更富成效，讓生活更顯精彩，在投身公路養(yǎng)護(hù)管理事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。