怎么樣嚴以修身?同志要求在五個方面加強黨性修養(yǎng)：首先是要加強理論修養(yǎng)，第二要加強政治修養(yǎng)，第三要加強道德修養(yǎng)，第四要加強紀律修養(yǎng)，第五要加強作風修養(yǎng)。從五個方面加強修養(yǎng)，嚴以修身這樣才能承擔起歷史賦予中國共產(chǎn)黨的實現(xiàn)中華民族偉大復興和實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標前進。

　　第一，加強理論修養(yǎng)，堅定理想信念。把這一點放在第一位是有道理的。因為人只有在理論上解決了你的信仰問題，你才能為此奮斗終身的。毛澤東同志就是這方面的代表，他在1917年的時候給他的一個老師黎錦熙寫信，寫信的時候他就強調了這個道理。他說，他現(xiàn)在還在探索，還在研究各種主義，如果十年沒有研究通的話，談不上什么志向的，只有在理論上搞通了，真正地搞通了，才能說他樹立了志向。那么他是這么說的：“十年未得真理，即十年無志;終身未得，即終身無志。”他1911年到長沙求學，在那兒讀了各種各樣的書，隨后又進入了他的長沙的一中，退學之后又進入了長沙第一師范學校(當然這個第四校和第一校合并這里面還有這么一個過程，但是總的來講，這個期間他是學習)，然后又畢業(yè)，畢業(yè)之后又自己到北京去給他的同學們創(chuàng)造條件，把他們送到法國去勤工儉學，在這個期間又接觸李大釗、陳獨秀等有名人士。在這個過程中，他仍然在探索，仍然在不停學習。那么可以說到1921年這個時候他確定了，他認為共產(chǎn)主義是他選擇的目標，他后來跟斯諾說，從那個時候他確定了共產(chǎn)主義的信仰之后，就一直沒有動搖了。在這個過程中，他從理論上把唯物史觀搞通了，信仰它了，他才決定選擇馬克思主義，所以他一生沒有動搖過。在理論修養(yǎng)這方面，毛澤東同志給我們樹立了一個楷模。

　　改革開放以后，有一些領導干部經(jīng)受不住各種誘惑，出了各種各樣的問題，嚴重的被判處徒刑、判重刑，甚至還有判死刑的。那么他們也對他們的一生進行了總結，比如說有一個副省長是這么說的：過去講學習也參加了，也學一點，那都是為了應付工作，裝飾一下自己，實際上存在著學不學無所謂的態(tài)度，沒有把學習放在應有的位置，以前沒有認真去讀鄧小平著作，……看文件一目十行，聽傳達一聽了之，討論發(fā)言夸夸其談，教育管理別人頭頭是道。由于學的少，頭腦就空虛，思想就貧乏，正確的東西沒有去占領，錯誤消極的東西就乘虛而入。

　　所以，學習不是一個小問題，這個人判了死刑，才能反思到這個問題，才能認識到這個問題，這確實是有點晚了。

　　同志要求我們黨員干部、特別是高中級的領導干部要加強理論修養(yǎng)。那么加強理論修養(yǎng)怎么樣做呢?首先要認真學習。認真學習從哪兒入手呢?

　　他強調首先要愛讀書。他說，有的認為自己現(xiàn)有的知識差不多了，不用讀書也能應付工作;有的認為干比學重要，讀不讀書無所謂;有的認為領導工作太忙，沒有時間顧得上讀書;有的認為社會上潛規(guī)則太多，需要的是關系而不是知識，書讀多了反而適應不了社會，照書上的道理做會吃虧。正是這些“差不多”“無所謂”“顧不上”“會吃虧”的思想觀念，影響了一些領導干部的讀書學習，對此應予高度重視。做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。

　　第二讀書還要讀好書，這是同志對領導干部又一個要求，對黨員的又一個要求，那么讀哪些書呢?他把好書概括為：

　　第一，當代中國馬克思主義理論著作。比如說鄧小平理論、我們黨的代表大會的報告，這些都是當代馬克思主義中國化的一些成果。

　　第二，做好領導工作必需的各種知識書籍。你當領導干部，如果你從事黨的工作，那你對黨史、對黨建的理論知識就要讀;如果你是做政法工作，那么法律方面你就要讀;你領導科技工作，那么科技方面的書籍也要讀;你是做教育工作，教育工作你也要熟悉，這方面的書籍也要讀。

　　第三，古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。這方面同志讀的書是很多的，對此有比較深刻的體會。他說，要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”“彰往而察來”的作用;通過研讀文學經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”;通過研讀哲學經(jīng)典，改進思維、把握規(guī)律，增強哲學思考和思辨能力;通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。所以，讀書還要讀好書，這是同志對黨員和領導干部的要求。

　　另外，他又做了一個概括和總結說，要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。

　　另外，同志還強調要善讀書，這樣才能提高理論修養(yǎng)，提高這方面的素質。他用著名學者王國維論述治學的三重境界來要求領導干部們去善讀書。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

　　善讀書，他又講要做到這樣三點：第一點，要堅持閱讀與思考的統(tǒng)一，這才能有收獲;第二，要堅持讀書與運用相結合;第三，還要鍥而不舍、持之以恒。一會兒我們再講同志的一些具體要求。

　　把這些說完了之后，要達到什么程度呢?會形成一個什么樣的結果呢?同志又強調，“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領人民走對路，才能把不斷推向前進。”走對路、推向前進，實際上還是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，所以這個理論修養(yǎng)應該說是非常重要的，是放在第一位的。

　　第二，嚴以修身，加強政治修養(yǎng)。政治修養(yǎng)的要求：政治信念的堅定性，政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性和政治忠誠的可靠性。

　　在這方面怎么樣加強修養(yǎng)?同志要求，全黨同志要強化黨的意識，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。全黨同志要強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時刻不忘自己應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀律約束，自覺維護黨的團結統(tǒng)一。

　　他對年輕干部在政治修養(yǎng)方面也提出了要求。他說，尤其要在提高年輕干部的思想政治素質上下功夫，在增進對人民群眾的感情上下功夫，把理想信念教育作為重中之重，引導他們把忠于黨、忠于國家、忠于人民作為一種信念來堅守，作為一種修養(yǎng)來錘煉，作為一種準則來恪守，使正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀始終成為引領人生的指針。

　　第三，嚴以修身還要加強道德方面的修養(yǎng)。關于道德方面的修養(yǎng)，同志也有很多論述，應該說是在嚴以修身這個方面里強調的又一個重要的方面。他是這樣強調的：領導干部要加強修養(yǎng)、提升境界，不斷增強干干凈凈干事的自律能力。能不能干干凈凈干事，是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，說到底是個黨性問題。所以，要加強領導干部的道德修養(yǎng)，而且他強調這樣一個觀點：領導干部的黨性修養(yǎng)并不會因為黨齡的增長而必然增長。就是說領導干部黨齡比較長，但你也要時時刻刻的注意自身的修養(yǎng)，不是說不加強修養(yǎng)，黨齡長了，修養(yǎng)就好了，這是不可能的，必須得加強修養(yǎng)。領導干部的道德修養(yǎng)、思想境界也不會因為職務的升遷而自然提升。他要求，領導干部加強黨性修養(yǎng)和主觀世界改造，做到干干凈凈干事，最根本的是要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，打牢思想政治基礎，筑牢思想政治防線。思想境界提高了，道德修養(yǎng)加強了，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，就能自覺把精力最大限度地用來為國家和人民勤奮工作，而不去斤斤計較個人得失，不去利用手中的權力牟取私利。

　　這方面也有負面的教材。最近，一個南京市前市長在受審察的過程中懺悔沒有過好五道關。第一是沒有過好權力觀，第二是沒有過好金錢觀，第三是沒有過好社交關。第四是沒有過好生活關，第五是沒有過好誠實關。那么，這五關實際上都是修養(yǎng)不夠。他還講，交往的過程中，交往過深，不講分寸，底線失守;交往過密，不分你我，界限失守;交往隨意，不加防范，防線失守。最后總結了這么一個公式，他說，在政治公式里面，廉潔是1，事業(yè)、功名、地位、財富、尊嚴都是0。這也是值得我們去思考的。

　　第四，嚴以修身，加強紀律修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。那么紀律是非常重要的，我們經(jīng)常強調黨要管黨、從嚴治黨�？渴裁垂埽�靠什么治?就要靠嚴明的紀律。毛澤東同志一直是強調“加強紀律性、革命無不勝”的，這也是我們黨的一個優(yōu)勢和我們黨不斷取得勝利的一個根本保障。如果黨沒有紀律，像一盤散沙，就完不成這么艱巨的任務。在嚴明紀律方面，同志強調，首先是嚴明政治紀律。黨的紀律是多方面的，有政治紀律，有組織紀律，有經(jīng)濟工作方面的紀律，也有群眾工作方面的紀律，但是首要的是嚴明政治紀律。這一點要求是非常明確的。還有一點是要嚴明黨的組織紀律。嚴明黨的政治紀律是同志在十八屆中紀委第二次全會上強調的，嚴明黨的組織紀律是在十八屆中紀委第三次全會上專門強調的，講得很多。那么，這兩個問題也是非常重要的，所以我們在加強黨的紀律方面，一定要加強政治紀律和組織紀律這方面的修養(yǎng)，把遵守紀律變成自己的行動。

　　第五，嚴以修身還要加強作風修養(yǎng)�，F(xiàn)在來講，按照中央提出的八項規(guī)定嚴格進行要求，嚴格進行治理，從嚴治黨。經(jīng)過黨的群眾路線教育實踐活動的開展，應該說作風建設在十八大以后取得了比較明顯的成效。在這個基礎上，我們在進一步進行“三嚴三實”這方面的教育，可以說會對作風建設有進一步的推進。在這些方面，同志也是非常重視的，看得也是比較長遠的。他強調，作風建設要堅持下來，還在路上，而且還要注意別讓它反彈。他也提出了一些明確的要求。第一，要求正確認識和處理人際關系，堅定不移維護人民利益，堅持黨性原則這是第一個方面的要求。第二，要求黨員領導干部要減少應酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學習充電、消化政策，多下基層調查研究、掌握第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。這也是下一步作風建設提出的一個比較具體的要求。第三，實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。第四，對一切腐蝕誘惑保持高度的警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。下一步的作風建設、作風修養(yǎng)在這些方面進一步加強落實。

　　總之，嚴以修身就是強調做官先做人，做人必修身，黨員干部修身做人就是做合格的共產(chǎn)黨員，按照“三嚴三實”要求加強理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)，以擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。