工商部門三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新疆工作在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中具有重要的戰(zhàn)略地位。實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，需要凝聚各方面力量，最大限度地團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)一切積極因素，為此，自治區(qū)黨委近期提出打造具有新疆特色的好干部、四好老師、五好宗教人士等三支隊(duì)伍。

“三支隊(duì)伍”建設(shè)是自治區(qū)黨委長期實(shí)踐和深思熟慮之后做出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，“三支隊(duì)伍”建設(shè)的提出在新疆有著重要的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

當(dāng)前，新疆正處于“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，改革開放和帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的勢頭和發(fā)展低水平并存，國家對(duì)新疆支持力度持續(xù)加大和新疆基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流交融趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。新疆社會(huì)科學(xué)院副院長、研究員柴林認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安歷史重任中，干部、教師、宗教人士有著聯(lián)系最廣大群眾的先天優(yōu)勢：“在這樣的形勢和任務(wù)面前，新疆需要一支政治堅(jiān)強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹八膹?qiáng)干部”隊(duì)伍，需要一支熱愛教育事業(yè)、有歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)摹八暮美蠋煛标?duì)伍，需要一支堅(jiān)持正信正行、自覺抵制極端的“五好宗教人士”隊(duì)伍�！�

為了明確“三支隊(duì)伍”建設(shè)的具體目標(biāo)和任務(wù)，在經(jīng)過前期大量走訪調(diào)研和征詢意見的基礎(chǔ)上，自治區(qū)黨委近期先后召開自治區(qū)各地州市各部門主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議、自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議，自治區(qū)愛國宗教人士座談會(huì)，分別深入闡釋了每支隊(duì)伍建設(shè)的特殊重要性，提出了“民族地區(qū)好干部的‘二十字’標(biāo)準(zhǔn)和‘三個(gè)特別’，爭做具有新疆特色的‘四好’老師、“宗教工作的本質(zhì)是群眾工作”、“積極開展“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)”等一系列新理念、新任務(wù)和新要求。自治區(qū)黨校教授李丹認(rèn)為，“三支隊(duì)伍”建設(shè)雖然各有側(cè)重，但是本質(zhì)上都界定了三支隊(duì)伍做好群眾工作的主體責(zé)任，而且三支隊(duì)伍互為支撐，相互補(bǔ)充，構(gòu)建了較為完整的工作體系，形成了合力：“我覺得今年提出來恰逢其時(shí)，之所以要打組合拳，因?yàn)橥ㄟ^組合，它就能形成規(guī)模，在規(guī)模中間就能形成氛圍，在氛圍中間就會(huì)影響一個(gè)時(shí)代，就能影響人們的思想、情感、作風(fēng)和做態(tài)。”

當(dāng)前，全區(qū)上下正在就“三支隊(duì)伍”建設(shè)細(xì)化責(zé)任，抓緊落實(shí)。6月17號(hào)，政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢分別與自治區(qū)政法部門領(lǐng)導(dǎo)干部和自治區(qū)第一期村級(jí)組織骨干培訓(xùn)班學(xué)員座談，分別提出“要牢記職責(zé)使命，做具有新疆特色的政法好干部”和“村干部們要增強(qiáng)服務(wù)群眾能力，做具有新疆特色的基層好干部”的要求。6月18號(hào)，自治區(qū)黨委常委會(huì)傳達(dá)貫徹落實(shí)全國農(nóng)村基層黨建工作座談會(huì)精神時(shí)，張春賢再次強(qiáng)調(diào)，“三支隊(duì)伍”是加強(qiáng)基層基礎(chǔ)的重要力量，是基層組織的堅(jiān)實(shí)支撐，現(xiàn)在關(guān)鍵在于抓落實(shí)。新疆社會(huì)科學(xué)院副研究員吐爾文江?吐爾遜說，三支隊(duì)伍建設(shè)在全區(qū)上下迅速展開，體現(xiàn)著自治區(qū)黨委在落實(shí)中央的重大部署和重要精神方面有創(chuàng)造、有思路、有對(duì)策，在解決問題上已經(jīng)不是單向的思維方式，而是突出以問題為導(dǎo)向，多策并舉，突出重點(diǎn)，再一次體現(xiàn)了自治區(qū)黨委務(wù)實(shí)創(chuàng)新的治疆理念：“三支隊(duì)伍抓住了關(guān)鍵領(lǐng)域，這三只隊(duì)伍的要求從核心和本質(zhì)是一樣的，我想，自治區(qū)召開了這幾次會(huì)議提出打造三支隊(duì)伍，根本目的還是通過不斷的努力，實(shí)現(xiàn)新疆的繁榮昌盛�！�

工商部門三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)

為政之要，唯在得人�！叭�支隊(duì)伍”建設(shè)思想的提出，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步總結(jié)、豐富和升華，符合中央精神、切合新疆實(shí)際、順應(yīng)群眾期盼。我們應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)“三支隊(duì)伍”建設(shè)的深刻內(nèi)涵、重要意義和基本要求，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，敢于擔(dān)當(dāng)，凝聚人心，形成合力，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

一、深刻領(lǐng)會(huì)“三支隊(duì)伍”建設(shè)的重要意義

做好新疆工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在于一批能擔(dān)當(dāng)大任的骨干隊(duì)伍。面對(duì)當(dāng)前新疆反恐維穩(wěn)“三期疊加”的新形勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，面對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)任重道遠(yuǎn)，迫切需要一批符合新疆實(shí)際和特殊要求的骨干隊(duì)伍，能夠在深化共識(shí)、增強(qiáng)認(rèn)同、凝聚人心、團(tuán)結(jié)一致、戮力前行的歷史使命中擔(dān)當(dāng)大任。廣大黨員干部、各族人民教師和愛國宗教人士，就是這樣的“三支隊(duì)伍”，他們?cè)诩訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步中具有特殊的影響力和引導(dǎo)力。5月21日，張春賢書記在自治區(qū)各地州市各部門主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議上，提出全體黨員干部要爭做具有新疆特色的好干部;6月3日，在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，他號(hào)召新疆廣大教師爭做“四好老師”;6月14日，在自治區(qū)愛國宗教人士座談會(huì)上，他號(hào)召廣大宗教界人士努力爭做“五好宗教人士”。這三次會(huì)議，自治區(qū)黨委既堅(jiān)持了一貫的理論創(chuàng)新特點(diǎn)，又部署提出了許多務(wù)實(shí)舉措，體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對(duì)實(shí)踐的總結(jié)、升華，也體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。自治區(qū)黨委提出建強(qiáng)“三支隊(duì)伍”是從新疆整體實(shí)際出發(fā)、通盤考慮作出的決定，有要求也有支持措施，有理論也有務(wù)實(shí)舉措，雖然各有側(cè)重，但是本質(zhì)上都界定了“三支隊(duì)伍”做好群眾工作的主體責(zé)任，而且“三支隊(duì)伍”互為支撐、相互補(bǔ)充，構(gòu)建了較為完整的工作體系，形成了合力。

二、抓住關(guān)鍵，要求爭做新疆特色好干部

做好新疆工作關(guān)鍵在干部，在于每一個(gè)“好干部”發(fā)揮應(yīng)有的作用。抓好干部隊(duì)伍建設(shè)，也就等于抓住了推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的“牛鼻子”。實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，要有一大批具有新疆特色的好干部。好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說，就是德才兼?zhèn)洹＞唧w要求是：政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過。概括起來說，好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。還對(duì)民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。新疆特色好干部的要求是“三嚴(yán)三實(shí)”在新疆的具體表現(xiàn)，新疆特色的好干部是經(jīng)得起反恐維穩(wěn)火線考驗(yàn)的干部，就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、“四強(qiáng)”干部。新疆特色的好干部是時(shí)代的呼喚、人民的期望。維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家最高利益需要新疆特色好干部;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要新疆特色的好干部;推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為各族人民謀利益也需要新疆特色的好干部。做新疆特色的好干部，就要在反對(duì)“三股勢力”上打頭陣，就要在關(guān)鍵時(shí)刻敢于發(fā)聲亮劍，就要深入群眾中作表率，就要敢于擔(dān)當(dāng)有定力，就要努力提高理解力、執(zhí)行力和落實(shí)力。當(dāng)前新疆正處在改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，各種新情況、新問題、新挑戰(zhàn)此起彼伏、相互交織，可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。新疆各級(jí)黨組織和黨員干部承擔(dān)著神圣職責(zé)、特殊使命和重要任務(wù)，我們必須以最大的自覺、最嚴(yán)的要求、最高的標(biāo)準(zhǔn)、最有力的舉措加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，努力打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬、敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

三、夯實(shí)基礎(chǔ)，號(hào)召爭做“四好老師”

“維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長治久安，根本在人、關(guān)鍵在教育。”教育既是民生之基，又是發(fā)展之基，是解決新疆問題的治本之策。由于歷史、自然、社會(huì)等多方面原因，新疆教育具有民族眾多、教育基礎(chǔ)薄弱、教育領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭異常激烈等特殊性。新疆的教育必須走一條符合實(shí)際、具有新疆特色的路子。當(dāng)下，教育領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭也十分激烈。新疆的未來和命運(yùn)寄予我們的下一代，每一位教師都有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，建設(shè)一支有歷史責(zé)任感、為人師表、立德樹人、專業(yè)過硬的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，事關(guān)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)，具有長遠(yuǎn)性、根本性的意義。教師首先是國家公職人員，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己;教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的“四好老師”，肩負(fù)起教書育人的神圣使命，在“三股勢力”與我們爭奪下一代的歷史斗爭接力賽中跑好屬于自己的“那一棒”，培育出合格的接班人，夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、著眼現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)爭做“五好”宗教人士

“新疆的問題，最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題;新疆最大的群眾工作，就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧�！弊龊米诮坦ぷ鳎�“去極端化”是最突出的任務(wù)。愛國宗教人士在“去極端化”工作中具有不可替代的作用，他們能夠充分利用自己的優(yōu)勢，通過“解經(jīng)”“講經(jīng)”深入揭批宗教極端思想本質(zhì)，廣泛宣傳宗教和平、團(tuán)結(jié)、寬容、中道、善行的思想，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾確立正信、抵制極端、反對(duì)分裂，積極促進(jìn)宗教與社會(huì)相適應(yīng)。新疆是民族工作大區(qū)，少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大，建設(shè)一支“五好宗教人士”隊(duì)伍，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、增強(qiáng)民族凝聚力的現(xiàn)實(shí)要求。扎實(shí)開展五好宗教活動(dòng)場所和五好宗教人士“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)是做好宗教工作、不斷提高宗教工作水平的重要抓手，是全面落實(shí)宗教信仰自由政策、促進(jìn)宗教和諧的重要途徑，是依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、維護(hù)正常宗教活動(dòng)秩序的重要措施，是加強(qiáng)宗教界自身建設(shè)、引導(dǎo)宗教人士和信教群眾加強(qiáng)自我教育、自我管理的重要形式，也是發(fā)揮宗教人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中積極作用，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)相適應(yīng)的重要載體。我們要深刻認(rèn)識(shí)開展“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義，積極參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用”的要求，繼承和發(fā)揚(yáng)宗教界優(yōu)良傳統(tǒng)，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安做出積極的貢獻(xiàn)。