十破十立心得體會【1】

　　貴州省委書記、省長趙克志同志提出了解放思想的“十破十立”，給我們提供了解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的金鑰匙，為后發(fā)趕超帶來強大精神動力�，F(xiàn)就自身學(xué)習(xí)“十破十立”談一些體會。

　　一要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。貴州的發(fā)展滯后，很大一部分原因是貴州受到地理位置的影響，貴州不挨邊、不臨海、不平坦，是個典型的“地?zé)o三里平，天無三日晴”的地區(qū)，不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒有自信，信心不足，如果不能樹立敢于爭先的意識，大膽突破，解放思想，從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡，貴州的發(fā)展，就算其他方面得以發(fā)展，貴州的發(fā)展依然會有很大的局限性;

　　二要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識。21世紀的競爭，是人才的競爭，歸根結(jié)底是創(chuàng)新思維的競爭。墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒有前途;開拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒有走過的新路，要用新辦法解決新問題，要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識才能讓未來充滿希望;

　　三要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。要善于認識自己，信心不足，不行;安于現(xiàn)狀，更不行!發(fā)展是一個坐標(biāo)，不僅僅要自己對照縱軸比較，更應(yīng)當(dāng)對照其他地區(qū)同時間的發(fā)展進行橫向比較，“后發(fā)趕超”超越的不僅僅是自己的過去，更是要超越其他地區(qū)的同時段的發(fā)展。進步了，要更進步;好了，要更好;因為“沒有最好，只有更好”。

　　四要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。晚清的衰敗是統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國造成的，而貴州長期落后很大程度上是封閉保守造成的。改革開放必然要求包容合作。貴州應(yīng)當(dāng)打開心胸，集百家之長，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作、大成功，做大做強，貴州后來居上大有希望。

　　五要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。從來沒有天上掉餡餅的事。誰消極等待誰就只能落后。搶抓機遇是一定的組織和主體具有成就事業(yè)、胸懷全局、戰(zhàn)略眼光的顯著標(biāo)志。機遇與挑戰(zhàn)并存的時代里，我們就該搶抓機遇，不懼挑戰(zhàn)，為貴州經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展?fàn)I造一個競爭意識強、奮力拼搏的環(huán)境。

　　六要突破怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。要使貴州省后發(fā)趕超，每個貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)�！爱�(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。為了貴州跨越發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)，該表態(tài)就表，該簽字就簽，對了堅持，錯了改正后繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。萬不可“不求無功，但求無過”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來受不住拖沓。

　　七要突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識。在參觀中國國家博物館時說道“空談?wù)`國，實干興邦”，沒有研究就沒有發(fā)言權(quán)，沒有實地工作過，光說不練只是假把式。“干”字當(dāng)頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發(fā)趕超是靠實干、善干“干”出來的。

　　八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識�！罢f到不如做到，要做就做最好�！辟F州欠發(fā)達欠開發(fā)，經(jīng)濟總量在全國排位靠后。落后了要趕上去，容不得半點反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養(yǎng)立說立行的意識。

　　九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強省的意識。貴州的發(fā)展差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。抓工業(yè)與保護生態(tài)并不矛盾。一定要堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)發(fā)展、富裕、生態(tài)三者的辯證統(tǒng)一。

　　十要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動加速發(fā)展的一個規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國發(fā)2號文件的極好機遇，積極、善于“跑部”前進，把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，發(fā)揮到最佳狀態(tài)。

　　貴州發(fā)展，可以這么說“雄關(guān)漫道真如鐵”;“人間正道是滄�！�，但最終一定能“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保�相信在能夠“點燃每個人的激情和自信”的趙克志書記的帶領(lǐng)下，有夢的貴州人一定能有一個如夢般美麗和燦爛的未來

　　十破十立心得體會【2】

　　“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活……”這則被寫進《宋史》的“司馬光砸缸”的故事，早已是家喻戶曉。遇事不亂而敢于擔(dān)當(dāng)、會動腦筋而勇為善為，從古到今都是一種美德，而這種美德，在荊門跨越式發(fā)展的當(dāng)下，更應(yīng)該成為全市黨員干部的一種新常態(tài)。

　　什么是“敢于擔(dān)當(dāng)”?有過這樣的精辟論斷：“面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭�！奔缲撈鸫蛟旖瓭h平原中心城市、成為湖北新興增長極，努力建成全國新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)重任的荊門，本身就具備這種“敢于擔(dān)當(dāng)”的精神。如何在“十三五”時期，提前全面建成小康社會?如何全面深化改革?如何爬坡過坎、跨越趕超?這就特別需要一大批勤勉睿智、勇于改革、敢闖敢干的黨員干部，一大批信念堅定、敢于擔(dān)當(dāng)、斗志昂揚的實干家;特別需要在全社會形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臐庥舴諊�，在全市人民中弘揚勇為善為的正能量。

　　敢于擔(dān)當(dāng)、勇為善為，就要破除“槍打出頭鳥、多一事不如少一事”的思維�！俺鲱^鳥”一詞，常被用來形容各行各業(yè)涌現(xiàn)出的敢于打破傳統(tǒng)束縛的人，敢于出頭主持公道的人，敢于在公眾緘口沉默時說出真相的人。作為一名黨員干部，在本職工作崗位上敢負責(zé)任、勇挑重擔(dān)，是值得褒獎的優(yōu)秀品質(zhì)和良好態(tài)度。然而，現(xiàn)實生活中不敢負責(zé)任、工作拈輕怕重等現(xiàn)象在一些地方和單位依然存在：有的黨員干部做一天和尚撞一天鐘，混日子、守攤子、熬年頭，工作缺乏主動性和創(chuàng)造性;有的則抱著“多一事不如少一事”的態(tài)度，遇有矛盾和困難繞道走，害怕引火燒身，能拖則拖、能躲則躲。這種現(xiàn)象，要從根本上根除。

　　敢于擔(dān)當(dāng)、勇為善為，就要弘揚敢作敢為的探索精神。當(dāng)前，我們面臨著全面深化改革的歷史重任。改革，必定會打破一些舊有的體制機制束縛，面臨著利益的重新分配，具有較強的開創(chuàng)性，沒有先例可循。如果不能大膽去試、去探索，不能創(chuàng)造性地去作為，改革就難以找到突破口。我們要建設(shè)江漢平原中心城市，成為一個區(qū)域的中心，這對荊門的發(fā)展來說，同樣具有挑戰(zhàn)性。如果我們還抱著“多一事不如少一事”的心態(tài)，不去迎接這個挑戰(zhàn)，荊門就永遠只能跟在其他城市后頭，只會被甩得更遠。

　　在荊門為打造江漢平原中心城市而努力奮斗的宏偉藍圖中，我們需要敢闖敢干的擔(dān)當(dāng)者，需要先行先試的探路人。我們要在重任面前敢做脊梁、甘當(dāng)先鋒，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢擔(dān)責(zé)任、敢于碰硬，真正用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負的擔(dān)子，投入到轉(zhuǎn)型發(fā)展的熱潮中去。

　　十破十立心得體會【3】

　　解放思想與加快發(fā)展是一個相互聯(lián)系、相互制約、相互作用、相互推進的統(tǒng)一整體。第一，思想解放的廣度與深度決定著經(jīng)濟發(fā)展的速度與程度。思想是人的思想，“思想”指揮著人，而人又是生產(chǎn)中最活躍的因素，只有具備現(xiàn)代意識的人，才能促進經(jīng)濟的快速發(fā)展;所謂“創(chuàng)新”、“轉(zhuǎn)變”，最根本的是思想轉(zhuǎn)變和理念創(chuàng)新，只有樹立起與快速發(fā)展相適應(yīng)的新思想、新觀念、新思維方式，才能真正的加快經(jīng)濟發(fā)展的步伐。第二，經(jīng)濟快速發(fā)展包含著思想解放的重要成果。社會進步與發(fā)展依賴于人們的思想觀念素質(zhì)的不斷提升。只有當(dāng)我們真正樹立起與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的市場意識、發(fā)展意識、進取意識，才會在激烈的市場競爭中爭得主動、抓住商機、占領(lǐng)市場、求得效益。事實上，發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟之所以發(fā)展快、效益好，最根本的就是觀念更新快，思想解放的層次高。解放思想，不是一句空話，它承載著想點子、謀創(chuàng)新、求發(fā)展的“先鋒官”的先驅(qū)之責(zé)。因此，從發(fā)展的意義上說，思想觀念就是發(fā)展速度，就是效益，就是生產(chǎn)力。第三，思想除了具有先導(dǎo)作用，還具有滯后作用。人的一切活動都是思想與實踐相結(jié)合、由初級到高級的特殊運動，實現(xiàn)途徑不同往常。在信息化、全球化作用下，現(xiàn)代社會運動加速變化，經(jīng)濟發(fā)展復(fù)雜多元，思想的衰退周期明顯縮短，一旦“積堵”、“至淤”，出現(xiàn)梗阻，極容易落后于社會經(jīng)濟發(fā)展，成為社會進步的羈絆，導(dǎo)致社會經(jīng)濟發(fā)展偏離正常的軌道，阻礙新生事物的產(chǎn)生，妨礙社會進步。基于這一點，貴州“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的首要之策，就在于破除那些“等、怕、守、舊”的思想障礙，疏通淤阻環(huán)節(jié)，更新思想觀念，增添思維活力，調(diào)動每一地、每一人、每一部門積極性、創(chuàng)造性。

　　“十破十立”是當(dāng)前解放思想的具體任務(wù)

　　基于上述的分析，我們認為:思想解放的程度，決定著后發(fā)趕超的速度、同步小康的進度。貴州工業(yè)經(jīng)濟要邁上新臺階，城鎮(zhèn)建設(shè)要呈現(xiàn)新面貌，民營經(jīng)濟要有大突破，縣域經(jīng)濟實力要有大提高，關(guān)鍵在于發(fā)展“快”不“快”，“好”不“好”，根本在于人的思想解放或是不解放，首當(dāng)其沖的是“十破十立”。

　　在不同發(fā)展階段，制約發(fā)展的思想因素不同。有的放矢，現(xiàn)實地、具體地解決制約發(fā)展的思想觀念、思維模式、思想方法，是解放思想的任務(wù)所在。在當(dāng)代，貴州發(fā)展滯后是突出問題，保守落后思想亟待攻克。類似“天無三日晴，地?zé)o三里平，人無三分銀”的傳統(tǒng)認識是不是應(yīng)該替之以“五百年后看，云貴賽江南”的美文美畫?類似“縱向比，貴州迎來了歷史上最好的一個發(fā)展時期”的自我陶醉是不是應(yīng)該曉之以“橫向比，貴州經(jīng)濟社會發(fā)展各項指標(biāo)仍居全國末位”的清醒認識?類似“偏遠山區(qū)推進城鎮(zhèn)化建設(shè)難度大”的畫地為牢是不是應(yīng)該更之以“實施生態(tài)移民工程，加快小城鎮(zhèn)建設(shè)”的綜合施策?“十破十立”找到了問題的癥結(jié)所在，使我們破有對象、有重點，立有目標(biāo)、有抓手。按照“十破十立”要求，一旦結(jié)合實際，即可發(fā)現(xiàn)影響發(fā)展問題上信心不足、動力不足、活力不足等方面的原因;一旦付諸實踐，即可解決在加快發(fā)展上目標(biāo)是什么、方法是什么、應(yīng)注意防止和克服什么的問題。最終，使思想在實踐中升華，思維在行動中豐富。

　　當(dāng)前，解放思想的具體任務(wù)就是“十破十立”。即按照省委書記趙克志的要求，針對各地各部門在“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”總體進程中所表現(xiàn)出來的突出問題，集中梳理，重點解決，引導(dǎo)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形成這樣一種精神狀態(tài)，即:在發(fā)展壓力面前，不敢懈怠、坐而論道;在發(fā)展機遇面前，不能反應(yīng)遲緩、錯失良機;在發(fā)展成績面前，不能沾沾自喜;在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境下不能麻木不仁，該破的破、應(yīng)立的立;該破的會破，應(yīng)立的早立。把解放思想“十破十立”的具體要求體現(xiàn)在破解難題上，落實到加快發(fā)展的實際成效上。

　　加快發(fā)展是“十破十立”成效的評價標(biāo)準

　　解放思想，“十破十立”，是一項政治任務(wù)，更是現(xiàn)實需求，核心在于提速增效，加快發(fā)展，確保在2020年與全國同步全面建成小康社會。因此，評價解放思想“十破十立”的程度和效用，歸根結(jié)底要看發(fā)展的速度、質(zhì)量和進度。這是由實踐標(biāo)準所決定了的。這是因為，解放思想從其實質(zhì)而言，就是一個不斷深化認識，修正認識，從而無限接近真理的過程。而實踐，是檢驗真理的唯一標(biāo)準。

　　我們的加快發(fā)展是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的加快發(fā)展，是一種人的發(fā)展、社會的發(fā)展以及人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系的全面發(fā)展，說到底是人的實踐活動的發(fā)展，其本質(zhì)就是實踐。在新的發(fā)展階段上，面對30多年快速發(fā)展過程中產(chǎn)生和積累的各種矛盾與風(fēng)險，尤其是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、貧富差距拉大、資源的過度消耗、環(huán)境的日益惡化等嚴峻挑戰(zhàn)，必須進一步回答和解決為誰發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣加快發(fā)展的問題，回答和解決什么樣的發(fā)展才是“硬道理”的問題。這就要求根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念，把實現(xiàn)又好又快發(fā)展，把以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展新階段的實踐標(biāo)準。另一方面，面對“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的總戰(zhàn)略總目標(biāo)，著眼于貴州欠發(fā)達、欠開發(fā)的基本省情，惟有加快發(fā)展，才能解決量的問題，實現(xiàn)“由量變到質(zhì)變”的躍升;惟有加快發(fā)展，才能解決慢的問題，在經(jīng)濟社會發(fā)展新的進程中實現(xiàn)后發(fā)趕超、同步小康。從這個意義上來講，加快發(fā)展，正是“十破十立”題中要義，是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要評價標(biāo)準。

　　把加快發(fā)展作為“十破十立”的評價標(biāo)準，就是要把解放思想“十破十立”最終體現(xiàn)在破解發(fā)展難題上，落實到推動發(fā)展的實際成效上，體現(xiàn)到促進目標(biāo)任務(wù)完成上。如，按照省委十一屆二次全會提出的“同步達小康”奮斗目標(biāo)，我省的地區(qū)生產(chǎn)總值需要保持年均15%的增速。這種發(fā)展速度、頻度，需要“十破十立”確立信心和決心。要體現(xiàn)到為誰發(fā)展上，正確應(yīng)對人民群眾的殷切期盼。認真查找問題，正確對待問題，把“什么是群眾期盼的、什么是群眾滿意的”作為衡量什么是思想解放，以及解放什么思想的重要標(biāo)準。有什么問題解決什么問題，有多少問題解決多少問題，切實把正確回應(yīng)人民群眾的呼聲作為解放思想的第一需求。要體現(xiàn)到靠誰發(fā)展上，運用好“從群眾中來，到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，把尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，集中智慧、凝聚力量，解決問題貫穿于進一步解放思想的全過程，把“人民群眾是推動人類社會發(fā)展的偉大動力”的唯物史觀科學(xué)運用在進一步解放思想的各個環(huán)節(jié)中�？傊�，要堅持和發(fā)展好“以人為本”這個科學(xué)發(fā)展觀的核心，用人民群眾是否滿意、哪些方面不滿意、為什么不滿意來檢驗解放思想的程度和效果，進一步推進思想解放。

　　要建立解放思想“十破十立”效用評估機制，使其具有可行性、可信性和科學(xué)性。要把思想是否符合貴州經(jīng)濟社會發(fā)展實際、是否與時俱進、是否能夠指導(dǎo)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”新的實踐，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，切實提升群眾幸福指數(shù)作為重要的指標(biāo)，按照定性與定量相結(jié)合的要求，突出動態(tài)性、層次性和數(shù)據(jù)性，通過開發(fā)和靈活運用“思想解放評價指數(shù)”、“群眾滿意度指數(shù)”等指標(biāo)系統(tǒng)，建立以事實和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的評判方法和標(biāo)準，努力實現(xiàn)解放思想評判的具體化、數(shù)理化和可視化，為進一步解放思想提供指引和糾偏保障。

　　十破十立心得體會【4】

與全國同步全面建成小康，這一重大歷史使命要求我們必須進一步解放思想，破除制約發(fā)展的傳統(tǒng)觀念和體制障礙。結(jié)合我省經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，解放思想應(yīng)當(dāng)在“十破十立”上邁出大步伐，取得大成效，實現(xiàn)大突破，為同步小康新征程提供強大思想支撐。

　　要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。我們一定要克服妄自菲薄、無所作為的觀念和心態(tài)，臥薪嘗膽、勵精圖治，敢比敢攀、敢爭敢賽，通過艱苦奮斗、長期奮斗，開創(chuàng)富民強省偉大事業(yè)的廣闊前景。

　　要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識。我們一定要摒除憑經(jīng)驗辦事、按傳統(tǒng)模式辦事的慣性思維，走出慣性思維的“峽谷”、沖破陳舊觀念的“大山”，以新觀念、新方法、新作風(fēng)開創(chuàng)新局面。

　　要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。我們不能僅僅滿足于已有的成績，也不能滿足于自己和自己比。要增比、進位、突破，創(chuàng)先、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)，在全國找貴州的位置，樹立創(chuàng)先爭優(yōu)、追求卓越的意識。

　　要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。我們要做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，構(gòu)建開放的文化，培養(yǎng)開放的心態(tài)，營造開放的環(huán)境，大力培育“區(qū)域利他文化”，積極利用各種合作交流平臺，在互利共贏中找準我們的發(fā)展位置。

　　要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。我們一定要克服徘徊觀望喪失機遇、不求進取坐失機遇的現(xiàn)象，積極爭取、主動作為，準確把握發(fā)展大勢，在復(fù)雜局面中謀篇布局，在嚴峻挑戰(zhàn)中抓牢機遇。

　　要突破怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。我們要迎著困難上而不是繞開矛盾走，要把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種品質(zhì)、一種境界、一種追求，敢想敢干、敢做敢當(dāng)，切實破解改革發(fā)展穩(wěn)定中的難題，推動各項工作邁上新臺階。

　　要突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識。我們要把十八大精神以及省第十一次黨代會的部署要求緊緊抓在手上，一件一件地抓，一項一項地落實，真正落實到基層中去、落實到群眾中去。

　　要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識。我們要切實解決按部就班、反應(yīng)遲緩的問題，切實解決啟動慢、剎車快的問題，認真研究國家政策，注意捕捉外部信息，快速作出工作部署，追求快節(jié)奏、講究高效率，搶占發(fā)展先機。

　　要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強省的意識。我省發(fā)展的差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。在經(jīng)濟工作中，抓住工業(yè)就是抓住了“牛鼻子”。抓工業(yè)與保護生態(tài)并不矛盾，只要我們堅持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)工業(yè)化，堅持走新型工業(yè)化道路，就能使我們的發(fā)展既有經(jīng)濟效益，又有生態(tài)效益和社會效益，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

　　要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。近年來，中央重視支持西部發(fā)展，國家有關(guān)部委對貴州特別關(guān)愛支持。我們一定要抓住這一有利時機，積極爭取，把中央的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為實實在在的發(fā)展成效。

　　解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。解放思想尤其要注重在實踐中深化認識，在創(chuàng)新中轉(zhuǎn)變觀念。要以解放思想大討論活動為契機，以“十破十立”內(nèi)容，在討論中形成共識，在共識中形成合力，全省干部群眾上下一心，奮力開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的新局面。

　　十破十立心得體會【5】

　　一、圍繞“突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工從“貧窮落后地區(qū)難有作為”的思想包袱中解放出來，克服畏難情緒、克服消極態(tài)度，破除不敢大膽想、不敢大膽干、不敢做大事的思想，樹立“信心比黃金更重要”的理念，樹立自覺自信自強、敢拼敢闖敢攀的意識，敢于展望、敢于行動、敢于爭先，以充足的信心推動景區(qū)發(fā)展上臺階、上水平。

　　二、圍繞“突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工摒棄憑經(jīng)驗辦事、按傳統(tǒng)辦事的慣性思維和路徑依賴，破除不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物的思想，推陳出新、敢于創(chuàng)新，用新知識、新觀念、新思路武裝頭腦，用新辦法、新作風(fēng)、新機制破解難題，以創(chuàng)新思維凝聚力量、攻堅克難，推動景區(qū)發(fā)展提速、趕超、跨越。

　　三、圍繞“突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工認清差距，自我加壓，奮起直追，堅決摒棄小進則驕、小進則滿的落后觀念，始終保持不進則退、小進也退的危機感和責(zé)任感，樹立沒有最好、只有更好的理念，在工作中做到細致、精致、極致，精益求精、追求卓越，以昂揚向上的精神狀態(tài)推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)增比、進位、突破。

　　四、圍繞“突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工堅決破除封閉保守、畫地為牢的思想，牢固樹立“大開放大發(fā)展、小開放小發(fā)展、不開放不發(fā)展”的觀念，牢固樹立海納百川、包容合作的意識，努力做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，積極構(gòu)建開放的文化、培養(yǎng)開放的心態(tài)、營造開放的環(huán)境，以強大的合力推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)新突破。

　　五、圍繞“突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工堅決消除徘徊觀望、不求進取的思想，牢固樹立搶抓機遇、迎難而上、主動作為、奮發(fā)有為的意識，在復(fù)雜局面中謀篇布局，在嚴峻挑戰(zhàn)中抓牢機遇，在搶抓機遇中定目標(biāo)、找對策、明思路，真抓實干，事事爭先，處處爭高，以會找機遇、會搶機遇、會用機遇的姿態(tài)推動景區(qū)發(fā)展創(chuàng)先、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)。

　　六、圍繞“突破怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工徹底摒棄怕負責(zé)任、怕?lián)�風(fēng)險、不求有功、但求無過的錯誤思想，牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識，把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種品質(zhì)、一種境界、一種追求，切實做到在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢做敢為、勇于擔(dān)當(dāng)，以敢想敢干、敢于應(yīng)戰(zhàn)的勇氣推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)新跨越。

　　七、圍繞“突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工徹底杜絕“說得多、干得少，想法多、行動少”、“圖形式、走過場”、“工作抓而不緊、緊而不實、做表面文章”等不良現(xiàn)象的存在，牢固樹立工作靠抓、事業(yè)靠干的意識，真正做到善干、實干、能干、會干，堅持一件一件抓好、一項一項落實，以求真務(wù)實的作風(fēng)開創(chuàng)景區(qū)發(fā)展新局面。

　　八、圍繞“突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)廣大黨員干部培育雷厲風(fēng)行、說干就干的作風(fēng)，改變作風(fēng)飄浮、拖沓疲軟的行為方式，破除議而不決的歪風(fēng)邪氣和患得患失的保守思想，解決啟動慢、剎車快的問題，培育雷厲風(fēng)行、說干就干的作風(fēng)，樹立立說立行、搶占先機的意識，形成立說立行、積極有為的合力，變被動為主動，化挑戰(zhàn)為機遇，以“時不待我、只爭朝夕”的使命感和責(zé)任感推動景區(qū)發(fā)展取得新成績。

　　九、圍繞“突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)主導(dǎo)的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工認識到只有堅持工業(yè)主導(dǎo)、“四化”同步，以工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化，才能實現(xiàn)提速趕超。認識到只要堅持生態(tài)文明理念，走旅游產(chǎn)業(yè)化道路，就能統(tǒng)籌推進經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護，建設(shè)美麗龍宮，以協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的理念推進景區(qū)和諧。

　　十、圍繞“突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識”展開討論。

　　通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工抓住貫徹落實黨的十八大精神、貫徹落實國發(fā)2號、黔黨發(fā)15號、黔宣通51號文件等重大機遇，敢于“向上跑”、“向外跑”，善于跑資金、跑項目、跑市場，切實把上級關(guān)懷與自身努力緊密結(jié)合到最佳狀態(tài)，取得最佳成效，以積極爭取、主動作為的理念推動景區(qū)發(fā)展開啟新篇章。

　　十破十立心得體會【6】

　　省直工委在以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論中，積極探索開展意識形態(tài)工作的方法和途徑，用“十破十立”作為解放思想的“金鑰匙”，開啟變革之門，以查思想問題反映在作風(fēng)、工作上的表現(xiàn)，追蹤溯源，深挖思想問題之根。制定考評標(biāo)準對111個單位開展考評，以實考促真抓、驗成效、督整改。各單位查找出思想、作風(fēng)、工作等方面問題1033個，通過整改，省直機關(guān)的“破”和“立”表現(xiàn)在:

　　打破了發(fā)展理念不強的思想，樹立了強化發(fā)展意識。發(fā)展理念不強原因在于貴州的有些干部生于斯長于斯，見慣了貧窮落后，不以落后為落后，麻木于落后，發(fā)展理念和愿望不強烈。表現(xiàn)在缺乏志氣，工作以最底線履職，低水平重復(fù)。通過大討論，大家認識到貴州正迎來新的歷史機遇期，跨越發(fā)展恰逢其時。如忽視發(fā)展、錯過機遇將愧對黨中央的重托、全省人民的期望和貴州的發(fā)展歷史。只有強化發(fā)展意識，以發(fā)展為先，以發(fā)展為要，以發(fā)展引領(lǐng)，靠發(fā)展解決問題，才能盡快改變貴州落后面貌。

　　打破了信心不足思想，樹立了敢于爭先的意識。信心不足表現(xiàn)在有的干部自認貴州基礎(chǔ)差底子薄，再努力也不可能短期改變。所以工作低標(biāo)準，把走前頭當(dāng)奢求，提到“冒尖”就心虛，說到爭先就打“退堂鼓”，把目標(biāo)定在不墊底。通過大討論，特別是近幾年全省加速發(fā)展、GDP增速位居全國前列的事實極大鼓舞了全省的信心，充分說明貴州人完全可以求突破，求跨越，走前頭。各單位通過查問題，找原因，明方向，定整改，增強了加速發(fā)展的決心和自信，激發(fā)了智慧，激發(fā)了活力，激發(fā)了實干，激發(fā)了創(chuàng)新。

　　打破了封閉保守的思想，樹立了開放合作的意識。封閉保守表現(xiàn)在單位和個人以封建意識看待權(quán)利，當(dāng)成威權(quán)象征、謀私利的工具。懼怕外來思想和制度動搖手中權(quán)利，拿慣例和陳規(guī)當(dāng)維護私權(quán)的盾牌，為維護權(quán)利自建“防火墻”。即使表面接受新制度新要求，也是“口惠而實不至”，或暗中使勁阻撓。通過大討論，特別是全省開放合作的態(tài)勢方興未艾，引進人才、引進合作、引進平臺、引進信息、引進理念等，給黨員干部上了生動的一課。大家認識到封閉保守其實質(zhì)就是“夜郎自大”，如不破除將對貴州的發(fā)展貽害無窮。而開放可以打破“只緣身在此山中”的局限，通過打開視野、拓寬思路、放開心胸、增強本領(lǐng)，從高處、從長遠謀發(fā)展求合作，不以小異棄大同，不唯小利定得失，以合作求進步、促發(fā)展、推跨越。

　　打破了自我滿足的思想，樹立了追求卓越的意識。自我滿足表現(xiàn)為總是把“成績”和“功勞”掛在嘴上，只在小范圍內(nèi)拿對自己有利的因素比而“自信滿滿”，對先進的事物視而不見。看不到自己的缺點，避談問題和不足，不能接受別人的質(zhì)疑和批評，干事只憑老經(jīng)驗只信老辦法，對更高目標(biāo)沒有進取之心。通過大討論，大家認為要破除“自我滿足癥”的老毛病，就必須用追求卓越的“新藥方”。要培養(yǎng)敢于突破、勇于創(chuàng)新的氣概，以“不到長城非好漢、不到黃河心不死”為決心，以“細致、精致、極致”作標(biāo)準，以“苦干、實干、巧干”作常態(tài)謀求貴州的后發(fā)趕超。

　　打破了消極等待的思想，樹立了搶抓機遇的意識。消極等待表現(xiàn)為不跑不要，一切聽上面安排，從不積極爭取，更不主動作為。以為跑、要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，跑不來要不來自己丟面子，另外也缺乏能跑能要的本領(lǐng)。通過大討論，大家認為“自力更生”需要注入新內(nèi)涵，搶抓機遇和跑、要是時代要求干部的新本領(lǐng)，是綜合發(fā)力的工作新手段，是想成事、干成事的績效新標(biāo)準。我省“兩加一推”、“工業(yè)強省、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”、“四化”同步等戰(zhàn)略要求，營造了主動爭取、搶抓機遇的氛圍，很多單位把“跑部”要政策、要資金、爭項目、求人才等列入工作模式，使搶抓機遇逐漸成為我省加快發(fā)展的重要支撐因素。

　　打破了坐而論道的思想，樹立了立說立行的意識。坐而論道表現(xiàn)在以文件轉(zhuǎn)發(fā)文件，以會議貫徹會議，看似和上級“保持一致”，實際上光說不練，“只聽樓梯響，不見人下來”。而對敢創(chuàng)敢試者陰陽怪氣、評頭論足，等著看笑話，甚至暗中“使絆子”。通過大討論，大家認為坐而論道是典型的空談?wù)`國，耽誤時間、耽誤發(fā)展、耽誤干部，影響風(fēng)氣。而貴州的希望在于各級干部要干字當(dāng)頭，立說立行，做到真行動、快節(jié)奏、高效率，“說一千，道一萬，不如挽起袖子干”。

　　打破了忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立了工業(yè)主導(dǎo)的意識。忽視產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)在認為“產(chǎn)業(yè)”、“工業(yè)”是專業(yè)部門的事，與己無關(guān)，干工作定目標(biāo)只盯著自己的“一畝三分地”，既不想別人插手自己的行業(yè)，也不想去幫別人“吹號抬轎”。通過大討論，大家對工業(yè)化主導(dǎo)、工業(yè)強省、工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化是貴州加快發(fā)展必然路徑的認識逐漸提高。不論哪個行業(yè)哪個單位，都可以用“工業(yè)化”、“產(chǎn)業(yè)化”、“信息化”、“集約化”、“全球化”的眼光審視自身，思考如何圍繞工業(yè)主導(dǎo)的要求調(diào)整、創(chuàng)新開展本職工作，積極支持“工業(yè)化”。

　　打破了怕?lián)��?zé)任的思想，樹立了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。怕?lián)��?zé)任表現(xiàn)在以四平八穩(wěn)不出事、不惹事為原則，不處人前不落人后，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，躺著摘桃子，盡干十拿十穩(wěn)之事。完成任務(wù)只看領(lǐng)導(dǎo)的喜好抓“政績”，面對難題、苦差、無利之事千推萬擋討價還價，出事急于推卸責(zé)任，明哲保身。通過大討論，大家認為干部沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，貴州的發(fā)展就沒有希望，群眾的愿望就會落空。黨員干部應(yīng)當(dāng)發(fā)揚貴州時代精神，以“向我看齊”、“向我開炮”的勇氣，把心思集中在“想干事”，把膽識體現(xiàn)在“敢干事”，把能力展現(xiàn)在“會干事”，把目標(biāo)落實在“干成事”上，為貴州加速發(fā)展殫精竭慮。

　　十破十立心得體會【7】

按照市人大機關(guān)黨委的統(tǒng)一安排，市人大機關(guān)第三支部認真開展了以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。

　　第三支部召開支部會議認真學(xué)習(xí)了《省委書記趙克志在省委十屆二次全會上的講話》、貴州日報系列評論員文章。通過學(xué)習(xí)，進一步深化了開展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論重要性的認識。大家認為：當(dāng)前解放思想要做到“十破十立”。一要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識;二要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識;三要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識;四要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識;五要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識;六要突破怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R;七要突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識;八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識;九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強省的意識;十要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)討論，大家感到就是要按照解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的要求，進一步深化解放思想大討論，在新的發(fā)展起點上實現(xiàn)新的發(fā)展任務(wù)。解放思想，首要任務(wù)是深化對發(fā)展第一要務(wù)的認識。要深刻認識到，實現(xiàn)加速發(fā)展、跨越發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展，首先是要“趕”，必須始終抓住這個主要矛盾不放，解決“慢”和“窮”的問題;關(guān)鍵是要“轉(zhuǎn)”，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，切實做到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益相協(xié)調(diào);目的是要“好”，確保到2020年全省全面小康實現(xiàn)程度超過90%，有90%以上的縣全面建成小康社會。

　　大家認為，解放思想不能空對空，只有實踐，才有實效。我們要從實際出發(fā)，要認真落實黨的十八大關(guān)于人大工作的新要求，把中央、省、市委的精神與人大工作實際結(jié)合起來，始終把握正確的政治方向，堅持和完善人民代表大會制度，在地方立法、法律監(jiān)督、工作監(jiān)督、代表工作等方面創(chuàng)新工作方式和工作內(nèi)容，要進一步加強人大及其常委會自身建設(shè)，完善適合國家權(quán)力機關(guān)特點、充滿活力的組織制度和運行機制，不斷促進人大及其常委會、專委會工作的制度化、規(guī)范化和程序化。

　　通過學(xué)習(xí)大家形成共識：要自覺做解放思想的表率，自覺做學(xué)習(xí)實踐的表率，更好地擔(dān)負起黨和人民賦予的職責(zé)，為貴陽市提前5年在全省率先實現(xiàn)全面小康的奮斗目標(biāo)作出更大的貢獻。

　　十破十立心得體會【8】

　　破除怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。就是要破除不愿盡職、不愿履責(zé)，畏首畏尾，不敢闖、不敢冒、不敢試，怕?lián)��?zé)任，當(dāng)“太平官”、‘混事官”、“糊涂官”，做“太平事”、當(dāng)“老好人”等思想;就是要樹立敢擔(dān)風(fēng)險、勇于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，在困難面前不推諉、不退縮。

　　什么叫責(zé)任?一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。三是包含人類倫理道德。

　　常言道：花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。身為人，無論在什么崗位上，無論是扮演什么角色。身為兒女，孝敬老人是責(zé)任;經(jīng)商開店，誠實守信是責(zé)任;懸壺行醫(yī)，救死扶傷是責(zé)任;站在三尺講臺，教書育人是責(zé)任;頭頂國徽，秉公執(zhí)法是責(zé)任……時時刻刻，事事處處，都不可缺失責(zé)任意識�？梢哉f，正是人們強烈的責(zé)任心、責(zé)任感和責(zé)任意識，不斷推動著我們事業(yè)發(fā)展和社會進步。履行好崗位職責(zé)和扮演好角色，就是責(zé)任!

　　當(dāng)年，馬克思曾經(jīng)說過：世界上有許多事情你不一定喜歡做，但必須做，這就是責(zé)任的涵義。毛澤東同志曾說：天下興亡，匹夫有責(zé)!周恩來曾發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言;朱?基同志在總理就職時引用諸葛亮的話說：鞠躬盡瘁，死而后己。都體現(xiàn)了歷代思想家、政治家對責(zé)任的詮釋和履行職責(zé)的堅定決心。

　　如果認識不到自己肩負的責(zé)任，就是沒有責(zé)任意識。此類，連責(zé)任都不知何物，更不可能知道身為人的高貴。如果別人告訴你應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任而無力承擔(dān)責(zé)任，要么是自身條件不足，要么是外力條件不足。如果給予了責(zé)、權(quán)、利等基本條件，而選擇性地攬權(quán)、謀利、推責(zé)，這是“怕?lián)��?zé)任”的真實面目，組織不放心、群眾不滿意，可怕、可惡至極!

　　馬克思說：沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。因此，勇于擔(dān)當(dāng)才是做人、做官、做事的倫理道德和基本素質(zhì)。

　　勇于擔(dān)當(dāng)，關(guān)鍵不在“勇”，而在于“擔(dān)當(dāng)”。勇而無謀、勇者不懼，這是不成熟的表現(xiàn)。如在群眾面前不分青紅皂白、不論是非曲直地“勇”，背離了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、執(zhí)政為民的宗旨，這是無能的表現(xiàn)。如在領(lǐng)導(dǎo)面前不論自己能力大小、不分工作難易，只是為了討領(lǐng)導(dǎo)一時之歡，急于“拍胸膛”、“打誑語”。這是無謀的表現(xiàn)，此類人不忠、不實，亦不可取。

　　勇，是積極上進的心態(tài)，是干事創(chuàng)業(yè)的信心，是謀事干事的智慧，是凝聚力量的魅力。作為黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備這樣的素質(zhì)和能力。這是“擔(dān)當(dāng)”的基礎(chǔ)。

　　擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)并負責(zé)任，首先要有魄力承擔(dān)起責(zé)任，其次要有能力負責(zé)任到底。

　　當(dāng)前，全國上下為實現(xiàn)“中國夢”而奮力拼搏，在全面建成小康社會的道路上，面對復(fù)雜的問題、突出的矛盾、艱巨的任務(wù)，是否勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于觸及矛盾，善于解決問題，集中體現(xiàn)和反映領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，直接決定經(jīng)濟發(fā)展速度、影響社會前進進程、關(guān)系黨的事業(yè)成敗。因此，必須有擔(dān)當(dāng)、講擔(dān)當(dāng)、肯擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)，做到復(fù)雜問題不回避、突出矛盾不躲避、艱巨任務(wù)不逃避，一心一意謀發(fā)展，心無旁騖抓落實。

　　事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，奮勇向前。當(dāng)前，不少干部怕得罪人而不敢堅持原則，怕觸及矛盾而不敢改革創(chuàng)新。當(dāng)“太平官”、‘混事官”、“糊涂官”，做“太平事”、當(dāng)“老好人”，這是“混世魔王”后世。長此以往，成天吃喝玩樂、胡作非為，會擾亂社會、禍國殃民，給人們帶來嚴重災(zāi)難。

　　筆者很感動“寬容失誤求發(fā)展”新的執(zhí)政理念。體現(xiàn)各級黨委、政府充分認識到破除制約發(fā)展的思想觀念和體制障礙，積極營造支持發(fā)展、鼓勵創(chuàng)新、寬容失誤的良好氛圍。

　　因此，我們還有什么怕?lián)��?zé)任而不勇于擔(dān)當(dāng)呢?只要摒棄私心、有勇有謀，一切為了人民、一切為了發(fā)展，就要難題面前敢闖敢試、敢為人先，要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，要在風(fēng)險面前敢于作為、敢于承擔(dān)。只有知難而上不言難、迎難而上不怕難、克難而上不留難，看清了、認準了就要一抓到底，并且還要抓出成效。這種抓落實的勁頭，人民群眾期盼，事業(yè)發(fā)展所需。哪怕失誤了，組織和人民寬容，做成功了，會受到人們的敬重。就如清?李漁《比目魚?偽隱》中所指：“不用諮謀，方見才能，好擔(dān)當(dāng)，好擔(dān)當(dāng)，怪不得人人敬�！�

　　十破十立心得體會【9】

　　通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到，自已的思想還有些狹隘，固步自封是依然存在。作為一名工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)干部，思想解決的程度，決定了自已進步的尺度，這對為非公經(jīng)濟服務(wù)工作有很大的影響。我要以這次學(xué)習(xí)為起點，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績�，F(xiàn)就談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)“十破十立”的一點體會。

　　首先要增強思想解放意識。一是要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。不敢大膽想，不敢大膽干，不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒有自信，信心不足。樹立敢想敢于爭先的意識、大膽突破、解放思想是從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。二是要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識。墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒有前途;開拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒有走過的新路，要用新辦法解決新問題，要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識才能讓未來充滿希望。三是要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。要善于認識自己，信心不足，不行;安于現(xiàn)狀，更不行!絕不能習(xí)慣于縱向比，自己跟自己比、現(xiàn)在跟過去比。進步了，要更進步;好了，要更好。四是要突破怕?lián)��?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。要使貴州省后發(fā)趕超，每個貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)。萬不可“不求無功，但求無過”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來受不住拖沓，而我黃平的發(fā)展就更加跟不上腳步。五是要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動加速發(fā)展的一個規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國發(fā)2號文件的極好機遇，積極、善于跑步前進，與把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，充分發(fā)揮工商聯(lián)與外地工商聯(lián)、商會聯(lián)系的優(yōu)勢，把招商引資等工作開展到最佳狀態(tài)。

　　其次要認真思考存在的問題。目前，貴州小康生活進程落后于全國8年、落后于西部4年，黃平縣的情況就更讓人擔(dān)憂了。要想達到全國小康生活目標(biāo)，對于黃平的每個領(lǐng)導(dǎo)干部來說是壓力大、任務(wù)非常重的哦!因此，解放思想是我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部必須跨出去的第一大步，只有自己的思想解放了，才能大膽的帶領(lǐng)全縣人民在奔小康的道路上順利的一步一步的前進。一是要有積極主動的工作態(tài)度。要主動參與、主動作為，不當(dāng)旁觀者，不當(dāng)“門外漢”。要與時俱進、立說立行，當(dāng)好擂鼓手，當(dāng)好宣傳員。二是要有真抓實干的工作作風(fēng)�！案伞奔戎v態(tài)度，又講作風(fēng)。要堅持苦干、實干、巧干，自力更生、艱苦奮斗。要找準定位、明確目標(biāo)地干，要雷厲風(fēng)行、充滿激情地干，要用心用腦、充滿智慧地干，總之，只有干，才能實現(xiàn)“趕”與“轉(zhuǎn)”，只有干，才能把我們確定的目標(biāo)和任務(wù)從“藍圖”變成現(xiàn)實。三是多加強學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)，歷來十分重要，當(dāng)今時代知識在不斷更新，不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐，稍有懈怠，就會落伍。因此我要多閱讀黨報黨刊、國學(xué)書籍，增強自己的理論功底，擴展視野，更新知識，提高自己的文化內(nèi)涵和公文寫作水平。同時陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。作為一名工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作和生活中，我必須更加注重涵養(yǎng)，保持清醒政治頭腦、堅定的立場、圍繞中心、服務(wù)大局、恪盡職守的在平凡的工作中默默的為我縣民營經(jīng)濟健康發(fā)展和民營經(jīng)濟人士健康成長做好優(yōu)質(zhì)的服務(wù)工作。

　　十破十立心得體會【10】

　　黨的十八大報告繼續(xù)強調(diào)要解放思想，并明確指出：解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)。當(dāng)前，貴州正處于堅持科學(xué)發(fā)展、奮力后發(fā)趕超的關(guān)鍵階段，既面臨著大好的發(fā)展機遇，也面臨著深刻的發(fā)展制約。其中，傳統(tǒng)的封閉意識、山頭思維、保守思想等，成為制約貴州后發(fā)趕超的深層的非經(jīng)濟因素。貴州要在2020年與全國同步實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)，首先就要破除這種非經(jīng)濟的、觀念層面的制約。為此，省委作出統(tǒng)一部署，在全省開展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。這既抓住了矛盾的根本，又抓住了解決矛盾的關(guān)鍵。

　　解放思想，從字面意思來分析，就是把被束縛的思想解開、放開。但是，思想被解開、放開之后，朝什么方向去走，則是一個更加深刻、更加復(fù)雜的問題。這個問題不解決，被解開、放開的思想要么變得更加放縱，要么變得更加困惑，要么變得更加無助。現(xiàn)實中，部分人、部分地區(qū)就是沒有很好的解決這個問題，從而使自身的思想被解開、放開之后，不但沒有實現(xiàn)思想的創(chuàng)新，反而進入思想的誤區(qū)。

　　一、解放思想的誤區(qū)判讀

　　解放思想是對思想的自我革新，這種革新的過程必須遵循思想自身的演進法則。但現(xiàn)實中不乏有人把解放思想等同于亂想，等同于為所欲為;更不乏有人假解放思想之名，行各種不可告人之實，從而使解放思想走入誤區(qū)。對此，我們必須有清醒的判讀。

　　判讀一：解放思想不是違規(guī)越位的托詞

　　解放思想反對因循守舊、固步自封，要求打破習(xí)慣勢力和主觀偏見，敢想敢闖、敢破敢立。但解放思想有著自身的原則、目標(biāo)、規(guī)律和要求，并非漫無邊際的瞎想、蠻干。然而很多時候提到解放思想，就好像可以不顧一切、可以打破一切，甚而打著解放思想的旗幟損人利己，把解放思想當(dāng)做違規(guī)越位的擋箭牌。對此，我們必須有清醒的判讀，決不能把善于鉆政策空子、違規(guī)越位、違法亂紀、陽奉陰違的行為，當(dāng)作勇于解放思想、敢于改革創(chuàng)新的“英雄”壯舉來看待。尤其在今天建設(shè)的背景下，任何人都不能借解放思想之名，把自己凌駕于憲法和法律之上。

　　判讀二：解放思想不是攫取政績的手段

　　鄧小平同志指出：“解放思想的主要目的是解決問題�！钡�如果思想解放是建立在不擇手段撈取政績的基礎(chǔ)之上，單以標(biāo)新立異來嘩眾取寵，輕則無法保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，重則“水土不服”，無法推進，難以達到解決問題、服務(wù)人民的目的。自古以來，主政一方者都希望能取得“政績”，留得美名。但一些地方或部門主官不顧客觀實際、不問人民疾苦，借解放思想之名大搞政績工程、形象工程，攫取個人政治資本，則完全違背了思想解放的初衷。因此，對于各地層出不窮的思想解放，既要積極鼓勵和提倡，支持以思想解放促進大開放、大發(fā)展，又要敢于向以解放思想為幌子的人說“不”，敢于向以解放思想為托詞而損害人民利益的行為“亮劍”。

　　判讀三：解放思想不是打棍子扣帽子的工具

　　允許說話，允許發(fā)表不同的觀點和意見，是涌現(xiàn)真知灼見的前提。解放思想需要要鼓勵大家產(chǎn)生各種想法，提出各種意見，通過討論形成發(fā)展共識，凝聚成克難攻堅的思想合力;需要營造一個寬松、寬容、寬厚的環(huán)境，以此激發(fā)新思維、新觀念，讓人們敢說敢議、敢想敢做、敢闖敢試。但解放思想大討論，不是大鳴大放大字報，也不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，更不是回到“文革”你死我活的對峙。在思想解放的過程中，爭議、爭論、爭執(zhí)必不可少，我們要以海納百川的胸懷，虛心傾聽不同的聲音，甚至要允許別人說錯誤的話。要防止借思想解放之名，給別人的想法抓辮子、扣帽子、打棍子，上綱上線。思想之花只有植根在民主寬松的土壤上才會常開不敗。

　　思想是行動的先導(dǎo)。思想一旦進入誤區(qū)，必然帶來行動的混亂。一個部門、一個地區(qū)乃至一個國家的指導(dǎo)思想進入誤區(qū)，必然給該部門、該地區(qū)乃至整個國家的發(fā)展帶來災(zāi)難性的后果。因此，為避免進入解放思想的誤區(qū)，一個更加深刻的問題被提了出來：我們不僅要解放思想，更要思考應(yīng)該朝著什么方向去解放思想?尤其對貴州這樣一個底子薄、基礎(chǔ)差、欠賬多的欠發(fā)達地區(qū)，更要在解放思想的同時，把握好思想解放的正確方向。因為，我們的群眾更經(jīng)不起這樣或那樣的折騰，我們的家園更需要把思想的大解放轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿涌茖W(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的強大動力。

　　二、解放思想的正確方向

　　解放思想的正確方向是什么?不同的人、不同的地區(qū)、不同的政黨會有不同的回答。對于以馬克思主義為理論武裝，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為重要使命，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的政黨來講，必須對解放思想的正確方向有以下三個方面的把握：

　　方向一：思想要朝著符合于實際的方向解放

　　思想可以指導(dǎo)實踐，但其本身是植根于實踐、來源于實踐的，是對實踐的反映、總結(jié)和提升�，F(xiàn)實的實踐不是靜止的、一層不變的;作為對現(xiàn)實實踐的反映的思想也不能靜止不變，否則就會僵化、保守和落后，變成今后進一步發(fā)展的思想桎梏�，F(xiàn)實中，唯書為是、唯上為是，就是思想僵化、保守和落后的典型表現(xiàn)。文革結(jié)束后，相當(dāng)一部分人糾結(jié)于“兩個凡是”之中而不能自拔;改革開放以來，又有相當(dāng)一部分人在計劃于市場之間、姓資與姓社之間糾結(jié)。上述思想糾結(jié)的根本原因就在于這些人只唯書、只唯上，其思想不能根據(jù)變化了的實際而與時俱進。因此，思想解放首先要求我們正確把握思想與現(xiàn)實的關(guān)系，在實際的工作中真正做到“實事求是”。既要懂得在“實事”求“是”，還要懂得在“實事”中檢驗我們所求得的“是”，更要懂得在變化了的“實事”中豐富和發(fā)展我們求得的“是”。遙想當(dāng)年，黨和紅軍在長征路上歷經(jīng)艱難，走到貴州才真正走出了書本的束縛、走出了權(quán)威的束縛，血與火的洗禮讓我們黨認識到堅持“實事求是”的極端重要性。今天貴州開展解放思想大討論、大行動，最根本的就是要堅持實事求是，讓思想朝著符合于實際的方向解放，只有這樣我們才能制定出正確的戰(zhàn)略和策略，指導(dǎo)我們沖出經(jīng)濟洼地，奔向全面小康。

　　方向二：思想要朝著服從于發(fā)展的方向解放

　　思想解放的基本條件就是要實事求是，但“求是”不是目的，目的是要用求得的“是”推動發(fā)展的“實”。因此，在事實求是的基礎(chǔ)上，我們要讓思想朝著服從于發(fā)展的方向解放。在貴州大地上，有過一些服從于發(fā)展需要而解放思想的壯舉。1978年3月，貴州省關(guān)嶺縣頂云公社就開啟思想解放之門，實行“定產(chǎn)到組、超產(chǎn)獎勵”的勞動管理辦法。“頂云模式”因其對人的積極性的調(diào)動而釋放出推動經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大動力，一時之間，風(fēng)生水起，成為中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的先驅(qū)和樣板，作為全國家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形迅速在中華大地上生長和普及。2010年以來，貴州省委省政府進一步解放思想，秉承敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治勇氣，豪邁地提出了“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮斗”的貴州時代精神，科學(xué)地提出了“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動跨越”的主基調(diào)和工業(yè)強省、城鎮(zhèn)化帶動主戰(zhàn)略，貴州經(jīng)濟社會發(fā)展進入加速發(fā)展新階段。2011年貴州地區(qū)生產(chǎn)總值速度達到15%，呈現(xiàn)出喜人的新“貴州現(xiàn)象”。當(dāng)前，全省上下還要圍繞主基調(diào)和主戰(zhàn)略的實施，進一步解放思想、開拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識，破除舊觀點，建立新思維，努力“趕”上全國發(fā)展的步伐，“轉(zhuǎn)”好經(jīng)濟發(fā)展的方式，走出一條后發(fā)趕超的新路。

　　方向三：思想要朝著服務(wù)于群眾的方向解放

　　思想解放要服從于發(fā)展的需要，但發(fā)展的最終目的是要增進全體人民的福祉，實現(xiàn)人的自由和解放。因此，從這個角度來看，我們還要讓思想朝著服務(wù)于群眾的方向解放，并將其作為思想解放最初的出發(fā)點和最終的落腳點。尤其我們黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，就更要在思想解放的過程中堅持這一根本的、最終的價值取向。當(dāng)前，全省工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進，經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出提速轉(zhuǎn)型、民生改善、后勁增強的良好態(tài)勢。但由于歷史、地理以及傳統(tǒng)思維等諸多因素，貴州小康進程大體上落后全國8年，落后西部平均水平4年，是全國貧困問題最突出的地區(qū)，廣大干部群眾盼發(fā)展、謀發(fā)展的心情日益凸顯。為了回應(yīng)人民的新期待，迫切需要我們著眼于推動經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越，造福四千萬貴州各族群眾這個根本價值取向，進一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，推動發(fā)展。

　　在上述三個方向的把握中，讓思想的解放符合于客觀實際的需要體現(xiàn)了解放思想的科學(xué)性要求，服從于現(xiàn)階段發(fā)展的需要體現(xiàn)了解放思想的階段性要求，服務(wù)于群眾的需要體現(xiàn)了解放思想的價值性要求。三者構(gòu)成一個有機統(tǒng)一的整體，其中科學(xué)性是基本前提，階段性是目標(biāo)任務(wù)，價值性是最終落腳點。

　　三、解放思想的行動定位

　　如果把解放思想看成全社會積極參與的重要行動的話，把握好這個行動的正確方向還不是行動本身，而只是行動的準備。這個行動要具體化，還需要一系列的行動定位予以有力支撐。

　　行動定位一：解放思想應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)，由被動應(yīng)對轉(zhuǎn)向主動出擊

　　解放思想是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的內(nèi)在要求。歷史一再證明，實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，體制上的每一個重大創(chuàng)新，工作上的每一個重大進步，事業(yè)上的每一項重大成就，都是以解放思想為先導(dǎo)的，都是解放思想的結(jié)果。解放思想也使得貴州經(jīng)濟社會煥發(fā)了蓬勃的生機和活力。但是，以往的解放思想活動，大多是社會大變革、經(jīng)濟大變化倒逼背景下的被動應(yīng)對，思想的解放與現(xiàn)實的需求相比，顯得相對滯后。解放思想應(yīng)該是一種自覺的、主動的理性回應(yīng)。只有解放思想主動了，工作創(chuàng)新才不會被動。在日常工作中，我們經(jīng)常會遇到一些新情況、新問題、新矛盾。當(dāng)問題堆砌之前，如果開拓創(chuàng)新、提前謀劃、主動應(yīng)對，就能加快解決問題的進程，提高干事創(chuàng)業(yè)的效率，節(jié)省社會運行的成本。因此，由被動解放思想向主動解放思想轉(zhuǎn)變，是推進解放思想的重要路徑。

　　行動定位二：解放思想應(yīng)延伸拓展，由精英群體走向大眾層面

　　在思想解放領(lǐng)域，人民仍然是推動發(fā)展和貫徹落實具體舉措的主體力量，只有把思想解放活動擴大到廣大人民群眾中去，才能釋放出源源不斷的行為動力。但從以往解放思想的活動層次來看，我們更多強調(diào)的是政府管理者、專家學(xué)者等精英群體的思想解放，而忽略了人民大眾這個基礎(chǔ)群體。因此，思想解放要真正形成全民參與的自覺行動，切實成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的動力引擎，應(yīng)該重視和擴大思想解放活動的參與群體，將解放思想活動演生為大眾精神和大眾行為。我們應(yīng)該深刻地認識到，脫離人民大眾而進行的思想解放，即使取得的理論成果再高，也難以有真正的推動者和執(zhí)行者。脫離了人民群眾這個主體，思想解放就是無源之水、無本之木，最終曇花一現(xiàn)、無果而終。因此，應(yīng)該把解放思想活動由精英層面向大眾領(lǐng)域延伸和拓展。

　　行動定位三：解放思想應(yīng)持之以恒，從臨時行動轉(zhuǎn)向思維常態(tài)

　　實踐永無止境，思想必須與時俱進。如果將思想解放僅停留在一次性行為上，無異于蜻蜓點水，淺嘗輒止。實踐在發(fā)展，事物在發(fā)展，人們的思想也必須向前發(fā)展，過去思想解放不等于現(xiàn)在思想解放，現(xiàn)在思想解放不等于永遠思想解放。因此，就總的趨勢而言，解放思想是一個全方位的、與時俱進的過程，要能不斷地形成新觀念，創(chuàng)立新體制，開拓新局面。多年以來，盡管解放思想的活動從未間斷，特別是改革開放以來，解放思想始終貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全局，但絕大多數(shù)都是突擊式的、臨時性的政治動員和政治反映，并沒有形成解放思想的長效機制。因此，當(dāng)前的解放思想討論和活動，應(yīng)逐步由臨時行動向建立長效機制方面轉(zhuǎn)變，使解放思想成為想問題、辦事情的思維和行為常態(tài)。

　　行動定位四：解放思想應(yīng)縱向深化，從觀點層面轉(zhuǎn)向觀念層面

　　思想解放包括觀點的解放和觀念的解放。思想觀念上的轉(zhuǎn)變不是某一個觀點誰對誰錯、誰是誰非的博弈，而是系統(tǒng)的、科學(xué)的思維習(xí)慣的養(yǎng)成。思想觀念的轉(zhuǎn)變相對于思想觀點上的轉(zhuǎn)變而言，解放的面更寬、點更多、程度更深、范圍更廣。通過觀念解放，當(dāng)理論和實踐發(fā)生矛盾的時候，才能用新的思想觀念來科學(xué)研判形勢，根據(jù)實際需要及時調(diào)整戰(zhàn)略部署，使理論服務(wù)于實踐，使思想成為破解難題的系統(tǒng)思維。如果說觀點上的轉(zhuǎn)變是點對點似的見招拆招，那觀念上的轉(zhuǎn)變則是全面而系統(tǒng)的破解之道，是思想觀點層面的“轉(zhuǎn)型升級”。因此，從思想觀點上的局部轉(zhuǎn)變向思想觀念上的全面轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是新形勢下解放思想需要把握的重要方面。

　　總之，要讓思想之花常開不敗，思想之水常流不斷，思想之力日益強大，我們必須讓解放思想沿著正確的方向正確地前進，使其有力地回應(yīng)現(xiàn)實的新變化、發(fā)展的新要求和人民的新期待。