篇一：

帶著憧憬與崇敬，我們追尋著歷史的足跡，走進(jìn)了井岡山的山山水水，在井岡山茨坪干部教育培訓(xùn)學(xué)院感受著偉大的井岡山精神。

一、堅(jiān)定執(zhí)著追理想的井岡山精神讓我信仰更加堅(jiān)定。

遠(yuǎn)眺八角樓，偉人的身影仿佛猶在。革命的征程，民族的前途，在這里醞釀。踏進(jìn)龍江書(shū)院，革命的力量在這里聚首。踏上運(yùn)糧小道，挑起的是籮筐，感受的是艱辛，承載的是革命的希望。登上黃家界，斗爭(zhēng)的烽火硝煙展示了人民的力量。

令人震撼的是根據(jù)地的人民付出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。駐足陵園石階之下，共有4萬(wàn)多名烈士長(zhǎng)眠在那里，其中只有15722名烈士有名字，大部分是無(wú)名烈士。在講解員動(dòng)情的講述中，王爾琢、盧德銘、伍若蘭、劉仁堪等革命先烈寧死不屈的鮮活形象，使我的內(nèi)心久久不能平靜。

是什么讓井岡先烈們拋頭顱灑熱血？是什么讓工農(nóng)紅軍一往無(wú)前？是信仰，是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求；是堅(jiān)定的理想信念，為共產(chǎn)主義奮斗終生的堅(jiān)守。法國(guó)思想家羅曼羅蘭說(shuō)：“最可怕的敵人就是自己沒(méi)有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力�！本畬�山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。

我震撼于革命先輩那堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，震撼于他們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，震撼于他們對(duì)黨的無(wú)私奉獻(xiàn)。說(shuō)：“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”。 短短的四天培訓(xùn)，讓我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。為了黨和人民的事業(yè)，作為黨員干部，我要在這面旗幟的引導(dǎo)下，知敬畏，知感恩，珍惜革命先輩給我們開(kāi)創(chuàng)的幸福生活，牢記自身教育使命，把理想信念融入到平凡的工作中，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和黨性修養(yǎng)，用對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)為教育事業(yè)發(fā)展助力。

二、實(shí)事求是闖新路的井岡山精神給了我很大啟發(fā)。

井岡山培訓(xùn)是一堂生動(dòng)感人的黨性教育課。培訓(xùn)以親身體驗(yàn)為主，強(qiáng)調(diào)環(huán)境培訓(xùn)，注重現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，體味感性認(rèn)知。這與一般培訓(xùn)中理論與實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)方式單一等培訓(xùn)全然不同，給人耳目一新之感。我們?cè)谂嘤?xùn)感知中覺(jué)悟，在實(shí)踐體驗(yàn)中升華，是一種不是“培訓(xùn)”勝過(guò)培訓(xùn)的黨性教育活動(dòng)。我自始至終被一種厚重的歷史氛圍和火熱的澎湃激情而感染著，使命感責(zé)任感更加強(qiáng)烈，靈魂不斷得到蕩滌，所有的經(jīng)歷對(duì)我是一筆永久不滅的精神財(cái)富。

培訓(xùn)的全過(guò)程把增強(qiáng)黨性作為主線(xiàn)，將理想信念教育與能力建設(shè)貫穿始終，以史育人，以情感人，把現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、訪(fǎng)談教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)和紅色拓展訓(xùn)練、激情紅歌教學(xué)等教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合，使學(xué)員積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)之中，確保了培訓(xùn)質(zhì)量與效果。

作為一名黨務(wù)干部，不由得反思對(duì)黨員的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)工作中存在的形式單一、內(nèi)容單調(diào)、學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)教育效果一般等問(wèn)題。在今后的黨建活動(dòng)的開(kāi)展中，要立足學(xué)校實(shí)際，發(fā)揮黨組織的組織力和戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，打造有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員教師隊(duì)伍，創(chuàng)新黨建活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮先鋒模范作用，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)學(xué)校教育質(zhì)量的提高，為實(shí)現(xiàn)教育大區(qū)向教育強(qiáng)區(qū)轉(zhuǎn)變的目標(biāo)不懈奮斗

篇二：

井岡山被譽(yù)為“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”。省婦聯(lián)黨組安排這樣一個(gè)彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我來(lái)到這片革命先烈們?cè)��?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。

在6天的學(xué)習(xí)中，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情，認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教學(xué);循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后 代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀(guān)黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，在心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又 一次受到震憾中，思想境界得到了提升。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，但無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的 “堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神卻是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流 長(zhǎng)。

想著當(dāng)年這些革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、堅(jiān)守信念，在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，我不由自主地 敬仰起那種堅(jiān)定地信念，在艱苦斗爭(zhēng)的紛亂年代里必勝的信念。我們雖然不再需要用身軀去換回和平，但同樣需要內(nèi)心充滿(mǎn)著希望和信念。黨的十七大報(bào)告指出， “當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)�！敝挥形覀儍�(nèi)心充實(shí)，永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己 的希望和信念，一切煩惱和困難才不會(huì)難倒我們。工作中，應(yīng)保持蓬勃向上的朝氣、攻堅(jiān)克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣，充滿(mǎn)工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干 事。以激情打破暮氣，以激情去工作，工作也必將回報(bào)以更為快樂(lè)、更為充實(shí)、也更有意義的人生。

1927年，在革命危難時(shí)刻，毛澤東分析了敵強(qiáng) 我弱的形勢(shì)，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。他還及時(shí) 總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取 建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛，想 起這樣兩句話(huà)：“胸?zé)o全局不足謀一域”，“一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。”做工作要敢干、苦干，還要巧干。巧干，就是講科學(xué)、重規(guī)律，想大事、謀全 局，努力做到高瞻遠(yuǎn)矚。同一項(xiàng)工作，有多種思路和方法，但能取得最佳效果的往往是那些把上級(jí)的方針政策與自身的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)的思路和辦法。要做到 這一點(diǎn)，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要解放思想，著眼全局，提高戰(zhàn)略思維能力。把具體問(wèn)題提到原則的高度加以思考，把局部問(wèn)題放在整體中加以思考，把當(dāng)前問(wèn)題放 在過(guò)程中加以思考。思考得越深入，目標(biāo)就越清晰，做起事來(lái)就越到位，越能產(chǎn)生事半功倍的效果。

在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我 力量懸殊的惡劣條件下堅(jiān)持下來(lái)，不斷壯大，一個(gè)重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行 動(dòng)、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利;只有把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、 發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。婦聯(lián)組織作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶和國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要按照胡錦濤建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫 暖之家”的要求，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂(yōu)與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一 起來(lái)，扎實(shí)做好組織婦女、引導(dǎo)婦女、服務(wù)婦女、維護(hù)婦女兒童權(quán)益的工作。要不斷增強(qiáng)做好新形勢(shì)下婦女群眾工作的能力和實(shí)力，工作做得扎實(shí)深入、落在基層、 富有成效，使婦聯(lián)組織真正成為黨和政府離不開(kāi)的好幫手、婦女群眾離不開(kāi)的主心骨，真正把婦聯(lián)組織建設(shè)成為黨開(kāi)展婦女工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地和深受廣大婦女信賴(lài)和熱 愛(ài)的溫暖之家。

篇三：

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城�！泵�主席的西江月生動(dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。

井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話(huà)，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。

井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不�。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹(shù)，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò)，后面幾天的參觀(guān)學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來(lái)重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色�？偟膩�(lái)說(shuō)，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。

我們?cè)诰畬�山上待的時(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀(guān)了井岡山革命博物館，拜訪(fǎng)茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀(guān)看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀(guān)學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。

井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心……

井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái)，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)帲�最后不幸被捕，視死榮光……

井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、幸福觀(guān)有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，一切都不難達(dá)成。