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第一課 古代埃及
一.尼羅河與古埃及文明
1.古埃及位于非洲東北角,世界上最長(zhǎng)的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫,當(dāng)洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此,古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。
2.約從公元前3500年開(kāi)始,在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國(guó)家。公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代三個(gè)時(shí)代。在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó),版圖向北延伸至敘利亞和小亞細(xì)亞交界處和幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。
3.公元前525年,波斯帝國(guó)吞并古埃及;后來(lái),亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及,古埃及近3000年的文明沒(méi)有延續(xù)下去。
4.古埃及的科學(xué)和文化取得了很高的成就,其中天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)最為突出。太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
二.金字塔
1.在尼羅河西岸,漫漫黃沙吹拂下的金字塔,就像一群飽經(jīng)風(fēng)霜的歷史老人,默默訴說(shuō)著古埃及文明的悠深久遠(yuǎn)。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
三.法老的統(tǒng)治
1.金字塔的修建,反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力。古埃及的國(guó)王稱法老。法老作為全國(guó)最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上,法老被認(rèn)為是“神之子”,具有無(wú)上的權(quán)威。大臣見(jiàn)國(guó)王時(shí),要匍匐在地上,吻國(guó)王腳下的土地。國(guó)王發(fā)起怒來(lái),還經(jīng)常親自用王仗責(zé)打大臣。
2.隨著社會(huì)矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。胡夫金字塔之后,古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。
第2課 古代兩河流域
一.古代兩河流域文明
1.“兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河;兩河流域,又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。
2.大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。在后來(lái)的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。古巴比倫王國(guó)時(shí)期,漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
3.兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成三角形尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥板上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫(huà)構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整陰歷和陽(yáng)歷之間的天數(shù)差距。計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制也是兩河流域人發(fā)明的。
二.古巴比倫王國(guó)
1.古巴比倫王國(guó)原是幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王漢謨拉比對(duì)外采取遠(yuǎn)交近攻的策略,完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),史稱古巴比倫王國(guó)。
2.漢謨拉比實(shí)行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期。
三.《漢謨拉比法典》
1.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。
2.從法典中可知,古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源,也有買(mǎi)賣奴隸的現(xiàn)象。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念。同時(shí),法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
3.《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
第3課 古代印度
一.古代印度河流域文明
1.古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。印度河發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐沛。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址,年代大約為公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)。
2.公元前1500年左右,來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家。
3.孔雀王朝(公元前324年—前187年)統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市,首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
二.森嚴(yán)的種姓制度
1.雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。在這一制度中,最高等級(jí)是婆羅門(mén),掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的“不可接觸者”—賤民,他們?cè)谏鐣?huì)上遭到歧視和凌辱。
2.種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。
三.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1.佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì),創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”,是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。
2.早期佛教反對(duì)種姓制度,反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán),因而也得到國(guó)王和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,教義通俗易懂,信仰的民眾日益增多,一度成為印度的國(guó)教。
3.公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆,再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。
提高歷史成績(jī)有什么竅門(mén)
一,閱讀,大量的閱讀對(duì)于可以提高歷史成績(jī)有非常大的幫助。詩(shī)詞歌賦,歷史小說(shuō),歷史課本,都可以。
二,復(fù)習(xí),其實(shí)所謂的復(fù)習(xí)就是把老師上課講的東西在顧一遍。正所謂溫固而知新。歷史這玩意是相通甚至是重復(fù)的。
三,試題,做大量的試卷題,反復(fù)的去做,去對(duì)案,目的是學(xué)習(xí)它的表達(dá)方式,學(xué)會(huì)如何用所需要的方式表達(dá)自己的意思。
提高歷史成績(jī)的方法是什么
1.學(xué)好歷史首先要背熟教材
歷史屬于文科性質(zhì),那么背書(shū)是前提條件,如果最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)都沒(méi)有掌握,歷史想要考高分是特別難的。高中歷史復(fù)習(xí)大事年表大家要仔細(xì)背背,把時(shí)間和歷史事件順序都記好了,最好能用故事的方法把它們串聯(lián)起來(lái),這樣既記得快又記得牢。
高中三年的教材都要反復(fù)看,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要背熟,可以合上書(shū)回憶各章節(jié)內(nèi)容,以檢驗(yàn)自己是否記牢,沒(méi)記住的部分再重新背誦。
2.學(xué)習(xí)歷史最好要有興趣
如果對(duì)哪門(mén)學(xué)科有興趣,這科成績(jī)自然不會(huì)低,相信大家都會(huì)有這樣的體會(huì)。喜歡一科,就會(huì)不自覺(jué)的愿意花更多的時(shí)間去學(xué)習(xí),成績(jī)好了老師也會(huì)很關(guān)注你,你也就會(huì)越發(fā)積極,分?jǐn)?shù)也越發(fā)的高了。
相反,如果某科成績(jī)差,即使你花了很多時(shí)間去學(xué)習(xí),也都是走馬觀花的表面功夫,根本沒(méi)掌握這科的精髓,題目做了一堆,原題目出現(xiàn)都不會(huì),根本原因就是書(shū)沒(méi)看透、題沒(méi)做透。
志愿者、志愿活動(dòng)和志愿精
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