在學(xué)校里，你的“老板”鼓勵(lì)討論，但企業(yè)里的老板通常對(duì)討論不感興趣;在學(xué)校里，你可以為某個(gè)“真理”據(jù)理力爭(zhēng)，但在企業(yè)里，有時(shí)就是“老板永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò);如果老板錯(cuò)了，肯定是你看錯(cuò)了;如果不是你看錯(cuò)，那一定是因?yàn)槟惴稿e(cuò)導(dǎo)致老板出錯(cuò);如果不是因?yàn)槟悖�那么如果老板不認(rèn)錯(cuò)，那就是沒(méi)有錯(cuò);總之，老板永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)，這句話永遠(yuǎn)沒(méi)錯(cuò)”。在學(xué)校里，你可以為知識(shí)追求而盡顯鋒芒，但在企業(yè)里，沒(méi)有拿得出手的業(yè)績(jī)，你的鋒芒只能招致打擊。

　　有一位很優(yōu)秀的學(xué)生，進(jìn)入一家民營(yíng)企業(yè)做研發(fā)工作，工作一直很好。隨著公司業(yè)務(wù)拓展，對(duì)研發(fā)提出了更高的要求。這時(shí)這位學(xué)生去找老板要求加工資，他說(shuō)：“我現(xiàn)在做的許多事情都是曾經(jīng)崗位職責(zé)說(shuō)明書(shū)里沒(méi)有寫(xiě)到的”，老板自然辯不過(guò)這名學(xué)生，但從此之后不再給他安排新的任務(wù)。最后，這名學(xué)生干滿兩年后無(wú)趣地離開(kāi)。

　　在職場(chǎng)，真理就是老板的“愿景”與組織的目標(biāo)。這就是文化，是與學(xué)校里“追求真理”的文化截然不同的。其實(shí)這也有道理，在學(xué)校里就是從實(shí)踐總結(jié)出真理，而進(jìn)入職場(chǎng)就是要把真理回歸實(shí)踐。這種回歸就需要去感受更多的新條件，講一個(gè)笑話：局長(zhǎng)、處長(zhǎng)和秘書(shū)同乘電梯，結(jié)果一聲屁響。那位秘書(shū)非常機(jī)智地指指局長(zhǎng)所站的位置說(shuō)：“聲音是從那里出來(lái)的。”很容易就能猜出這位秘書(shū)的下場(chǎng)——“屁大的事都不能承擔(dān)，還能為領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)什么工作”。

　　這就是職場(chǎng)的“文化”或“規(guī)則”，有人把它稱為潛規(guī)則。之所以叫潛規(guī)則，是因?yàn)槟阍跁?shū)上永遠(yuǎn)學(xué)不到。之所以叫規(guī)則，是因?yàn)樗鼈儗?shí)實(shí)在在地運(yùn)作著。在組織行為學(xué)中，喬治·格里奧提出“領(lǐng)導(dǎo)者—成員交換理論”，意即領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)因?yàn)楦鞣N因素把一些下屬劃歸自己的“圈內(nèi)”。而沒(méi)有進(jìn)入“圈內(nèi)”的員工，基本已經(jīng)沒(méi)有什么發(fā)展機(jī)會(huì)了。那么“入圈”就是把握這些職場(chǎng)文化與規(guī)則的過(guò)程。

　　在職場(chǎng)，這幾類(lèi)人永遠(yuǎn)不會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)者納入“圈”的：一、“愛(ài)睡覺(jué)的兔子”——沒(méi)有眼色，不主動(dòng);二、“跑錯(cuò)了路”——努力做著與組織目標(biāo)不一致的事情;三、“被既得的蘿卜田吸引著”——貪戀小便宜而失去原則;四、“不把裁判放眼里被pass”——不把自己的直接上級(jí)放在眼里。