東漢三國時(shí)期，群雄逐鹿，人杰輩出!諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，于建興十二年在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世，后被追謚為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

　　東漢三國時(shí)期，群雄逐鹿，人杰輩出!而與絕大多數(shù)懷才不遇者的思維定勢相反：長期隱居南陽草廬的諸葛亮一出山就投靠了當(dāng)時(shí)最為勢單力薄的劉備集團(tuán)并終生為其奔走效力。

　　在為劉備集團(tuán)做出杰出貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上，諸葛亮實(shí)現(xiàn)了個(gè)人事業(yè)的成功——這歸根結(jié)底取決于諸葛亮近乎圓滿的職業(yè)選擇策劃!

　　首先，諸葛亮的個(gè)人職業(yè)發(fā)展定位非常清晰。諸葛亮自幼胸懷大志，始終以春秋戰(zhàn)國時(shí)期兩位著名的最高參謀管仲、樂毅為個(gè)人楷模，立誓要成為他所處時(shí)代杰出的“謀略大師”，為光復(fù)漢室貢獻(xiàn)力量;同時(shí)，諸葛亮也非常清楚：他自己長期積累的才干已具備了實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的可能!

　　其次，從應(yīng)聘對象選擇上看，諸葛亮也獨(dú)具慧眼：曹操已經(jīng)統(tǒng)一了半個(gè)中國，實(shí)力雄厚，最有資格挑戰(zhàn)全國統(tǒng)治權(quán);孫權(quán)只求偏安自保;而勢力最為弱小的劉備集團(tuán)卻具備快速成長、與曹操、孫權(quán)三足鼎立乃至在此基礎(chǔ)上一統(tǒng)天下的可能性。

　　原因在于：第一，劉備始終堅(jiān)持光復(fù)漢室的理想并在全國贏得了相當(dāng)一批支持者——這與諸葛亮的個(gè)人價(jià)值觀吻合;第二，劉備品性堅(jiān)韌頑強(qiáng)，敢于與任何強(qiáng)大的敵人對抗;第三，劉備待人寬厚謙和，團(tuán)隊(duì)凝聚力超強(qiáng);第四，劉備是漢朝皇族后裔，具備名正言順繼承“大統(tǒng)”的資格——以上條件恰恰是劉備增值潛力最大的資源且其他諸侯很難模仿、替代。此外，還有一個(gè)非常重要的原因：到赤壁之戰(zhàn)前夕時(shí)，曹操和孫權(quán)兩大集團(tuán)都已人才濟(jì)濟(jì)、頗具規(guī)模，諸葛亮若去投奔，最多也只能成為一名“中層管理人員”;而劉備集團(tuán)當(dāng)時(shí)主要由一些武將構(gòu)成，高級參謀人才奇缺，諸葛亮完全有可能被破格提拔進(jìn)入最高領(lǐng)導(dǎo)層!

　　再次，在應(yīng)聘準(zhǔn)備和應(yīng)聘實(shí)施方面，諸葛亮更是做得登峰造極!

　　在個(gè)人推銷方面，諸葛亮通過躬耕隴畝給外界留下踏實(shí)肯干的印象;同時(shí)，他還自作了一篇《梁父吟》，含蓄地表明心志;此外，諸葛亮在與外人言談中每每自比管仲、樂毅，一方面宣傳了個(gè)人的卓越才華，另一方面也表明了他對“和諧雙贏”的君臣關(guān)系的向往——諸葛亮個(gè)人才能和求職意向等重要信息最終通過各種渠道傳遞到了劉備那里。

　　在應(yīng)聘臨場發(fā)揮方面，諸葛亮在完全私密性的“隆中對”時(shí)，通過邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�彩表述充分展現(xiàn)了個(gè)人對國內(nèi)軍事、政治形勢以及劉備集團(tuán)未來發(fā)展戰(zhàn)略的全面深入思考，令劉備對這個(gè)27歲的年輕人大為嘆服!此后，劉備始終待諸葛亮為上賓，全部重大決策都要與其共同協(xié)商探討，甚至在臨終之時(shí)還有托孤讓位之舉;諸葛亮也始終對劉備忠誠一心，鞠躬盡瘁!深厚的君臣情誼是劉備集團(tuán)后來事業(yè)蓬勃發(fā)展、最終與曹操、孫權(quán)三足鼎立的重要因素并傳為千古佳話!

　　諸葛亮是昔日亂世中的一個(gè)孤兒，若非正確的職業(yè)選擇，很可能就淹沒在歷史的塵埃之中，永不為人所知!但積極進(jìn)取且頗有心計(jì)的諸葛亮通過在職業(yè)選擇上的完美謀劃，徹底改變了自己的命運(yùn)。