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大學(xué)生人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)范文(參考模板)

更新：2023-09-15 01:43:15 高考升學(xué)網(wǎng)

在我們無(wú)暇顧及時(shí)間時(shí)，時(shí)間早已匆匆流逝，我們的工作又將在我們的努力下收獲新的成績(jī)，我們需要好好的進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃了。那么你知道職業(yè)規(guī)劃是用什么方法嗎？以下是小編收集整理的職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介

人類(lèi)學(xué)（Anthropology）是從生物和文化的角度對(duì)人類(lèi)進(jìn)行全面研究的學(xué)科群。人類(lèi)學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科。人類(lèi)學(xué)研究的目的就是以全面的方式理解人這個(gè)個(gè)體。這種研究不僅僅在于人的軀體構(gòu)造之理解，而是人類(lèi)所有思維與想法的可能性。

• 培養(yǎng)目標(biāo)

本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)掌握人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)基本理論和方法的德智體全面發(fā)展、具有現(xiàn)代科學(xué)思想和優(yōu)良人文素質(zhì)的專(zhuān)門(mén)人才。

• 培養(yǎng)要求

本專(zhuān)業(yè)學(xué)生兼修文化人類(lèi)學(xué)、考古人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)四方面的課程，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的系統(tǒng)性，注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化調(diào)查方法技術(shù)的訓(xùn)練，注意提高研究技能以及進(jìn)行應(yīng)用研究的能力。同時(shí)，注意拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，增加交叉學(xué)科、實(shí)用性的課程以滿(mǎn)足國(guó)家建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展對(duì)人才的要求。

• 名人學(xué)者

弗朗茨·博厄斯、布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基、曾繁旭等。

課程要求

• 主干課程

人類(lèi)學(xué)概論，文化人類(lèi)學(xué)理論方法，考古學(xué)，體質(zhì)人類(lèi)學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，世界民族志，中國(guó)民族學(xué)，中國(guó)民族志，宗教學(xué)概論，社會(huì)學(xué)概論，田野調(diào)查方法等。

• 學(xué)科要求

該專(zhuān)業(yè)對(duì)政治、語(yǔ)文科目要求較高。該專(zhuān)業(yè)適合對(duì)社會(huì)學(xué)、人類(lèi)自然科學(xué)有興趣的學(xué)生就讀。

• 知識(shí)能力

1.掌握馬克思主義的基本原理和民族學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)有關(guān)的社 2.社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)有一定的了解 3.掌握基本的人類(lèi)學(xué)調(diào)查方法與分析方法，以及口頭表達(dá)和文字表達(dá)能力 4.具有一定的創(chuàng)造性思維能力和從事人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)研究的初步能力 5.熟悉我國(guó)有關(guān)少數(shù)民族、社會(huì)文化方面的方針、政策和法規(guī) 6.了解國(guó)內(nèi)外民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)向 7.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)、田野調(diào)查的基本方法和手段。

1、研究人類(lèi)學(xué)學(xué)位的入學(xué)要求往往相當(dāng)靈活，反映了學(xué)科本身的多樣性。學(xué)生通常期望在數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)科，特別是生物學(xué)方面取得良好的成績(jī)。如果你想在英國(guó)或美國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)人類(lèi)學(xué)，你也可能需要滿(mǎn)足英語(yǔ)語(yǔ)言要求。一些大學(xué)提供基礎(chǔ)年，這將有助于您準(zhǔn)備課程。

2、大多數(shù)人類(lèi)學(xué)課程在本科階段持續(xù)三四年，主修一年或兩年，具體取決于學(xué)習(xí)國(guó)家。預(yù)期博士研究將持續(xù)三至六年。您在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)將獲得的學(xué)位通常是理學(xué)學(xué)士(理學(xué)學(xué)士)或碩士(理學(xué)碩士)。人類(lèi)學(xué)學(xué)位通常包括講座和研討會(huì)的混合物，涵蓋各種主題 - 一些強(qiáng)制性和一些可選性。您的課程可以通過(guò)書(shū)面作業(yè)，考試或兩者的混合來(lái)評(píng)估。人類(lèi)學(xué)是一個(gè)廣泛的學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)生通常專(zhuān)門(mén)從事以下普遍認(rèn)同的人類(lèi)學(xué)類(lèi)型之一。根據(jù)您所參加的課程，您可能有機(jī)會(huì)結(jié)合這些類(lèi)型的人類(lèi)學(xué)中的幾種，或者您可能需要選擇一種從您的學(xué)習(xí)開(kāi)始就專(zhuān)門(mén)從事的應(yīng)變。

3、文化人類(lèi)學(xué)：文化人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域側(cè)重于對(duì)全球不同文化的研究，確定相似點(diǎn)和差異點(diǎn)，并尋求記錄和分析文化習(xí)俗，習(xí)俗和信仰。專(zhuān)門(mén)研究這一領(lǐng)域?qū)⑸婕懊褡逯緦W(xué)研究 - 由文化人類(lèi)學(xué)家創(chuàng)作的作品，基于旨在描述具體文化的實(shí)地研究。文化人類(lèi)學(xué)有時(shí)也被稱(chēng)為社會(huì)人類(lèi)學(xué)或社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)。然而，社會(huì)人類(lèi)學(xué)也可以用來(lái)指單獨(dú)的學(xué)科，重點(diǎn)研究組織社會(huì)關(guān)系和制度，包括法律，經(jīng)濟(jì)，宗教和政治框架。

4、生物人類(lèi)學(xué)：也被稱(chēng)為物理人類(lèi)學(xué)，生物人類(lèi)學(xué)側(cè)重于研究人類(lèi)的進(jìn)化，人類(lèi)的生物和行為多樣性，以及適應(yīng)不同的環(huán)境。這種類(lèi)型的人類(lèi)學(xué)檢查人體的物理形式 - 骨骼，肌肉和器官 - 以及它如何起到促進(jìn)生存和繁殖的作用。那些專(zhuān)門(mén)從事這一領(lǐng)域的研究人員還將研究其他非人類(lèi)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和現(xiàn)在已經(jīng)滅絕的人類(lèi)前輩，并進(jìn)一步開(kāi)展了包括野生動(dòng)物學(xué)，古人類(lèi)學(xué)和古病理學(xué)在內(nèi)的亞專(zhuān)業(yè)研究。

5、法醫(yī)人類(lèi)學(xué)：對(duì)法醫(yī)人類(lèi)學(xué)的研究涉及應(yīng)用人類(lèi)學(xué)知識(shí)來(lái)分析人類(lèi)遺骸，提供關(guān)于死因和個(gè)人特征的可能原因的信息。這通常適用于法律制度，專(zhuān)門(mén)的法醫(yī)人類(lèi)學(xué)家被要求在刑事案件中提供證據(jù)，并協(xié)助查明遺體分解，燒毀，毀壞或以其他方式無(wú)法識(shí)別的死者。除了對(duì)人體解剖學(xué)和骨學(xué)的深入研究之外，這種專(zhuān)業(yè)化還將要求學(xué)生獲得法律和犯罪調(diào)查系統(tǒng)內(nèi)的過(guò)程知識(shí)。

6、醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)：文化人類(lèi)學(xué)的更廣泛類(lèi)別的一部分，醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)側(cè)重于分析不同文化中醫(yī)療和福祉的方法。專(zhuān)門(mén)研究這類(lèi)人類(lèi)學(xué)的學(xué)生將會(huì)學(xué)習(xí)調(diào)查不同的健康和醫(yī)療保健文化信仰，以及調(diào)查社會(huì)文化和心理因素對(duì)個(gè)人和群體的反應(yīng)對(duì)病情的影響。他們也可能會(huì)挑戰(zhàn)應(yīng)用這種類(lèi)型的人類(lèi)學(xué)調(diào)查來(lái)解決醫(yī)療問(wèn)題，也許是建議如何鼓勵(lì)更多的人采取特定的治療或預(yù)防措施，或改善治療經(jīng)濟(jì)或社會(huì)弱勢(shì)群體

7、語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)：語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家研究語(yǔ)言與社會(huì)生活之間的關(guān)系。這個(gè)領(lǐng)域最初的發(fā)展是為了在滅絕邊緣保存語(yǔ)言，這一領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展到涵蓋了關(guān)于語(yǔ)言發(fā)揮重要作用的廣泛?jiǎn)栴}，包括對(duì)個(gè)人和社會(huì)身份和意識(shí)形態(tài)的影響。這一領(lǐng)域的分專(zhuān)業(yè)包括正式語(yǔ)言學(xué)(語(yǔ)言如何構(gòu)建)，歷史語(yǔ)言學(xué)(語(yǔ)言如何隨著時(shí)間而演變)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)(語(yǔ)言在不同的社會(huì)環(huán)境中如何使用)以及非語(yǔ)言交流。

8、考古學(xué)：人類(lèi)學(xué)的主要類(lèi)型之一也是考古學(xué)。這是通過(guò)對(duì)建筑工地，文物和其他物質(zhì)遺跡的恢復(fù)和分析，研究人類(lèi)文化及其在整個(gè)歷史上的發(fā)展。那些專(zhuān)門(mén)考慮考古學(xué)的人將會(huì)了解到不同的現(xiàn)場(chǎng)方法，重要場(chǎng)所和發(fā)現(xiàn)，并且可能有機(jī)會(huì)在選擇一個(gè)或多個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域之前研究一系列不同地點(diǎn)和文化的考古發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐。