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紀(jì)念運(yùn)動(dòng) - 為了忘卻的紀(jì)念
“今天,我來(lái)了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖從我手中話滑落,請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落!边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
和平,是人類永恒的追求,任何阻礙和平發(fā)展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說,當(dāng)受到外界壓迫的時(shí)候,他將會(huì)拿起手中的槍去捍衛(wèi)這即將滑落的橄欖枝。
可以說,阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在于他為了和平而奮斗終生。同樣,我國(guó)的那些為了祖國(guó)的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!
前,也就是月日,愛國(guó)學(xué)子為祖國(guó)的未來(lái),為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向~請(qǐng)?jiān),希望用~者的槍?lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝?上В(dāng)權(quán)者為了一已的私利,將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
從那以后的六十九中,我華夏大地經(jīng)歷了日本鐵蹄的蹂躪,內(nèi)戰(zhàn)的洗禮,也經(jīng)歷了中華人民和國(guó)成立的興奮,十~的催殘以及改革開放的喜悅......
此時(shí),我站在這里是為了紀(jì)念.,今天,我們大家坐在這里也是為了紀(jì)念.。這使我不由得想起,魯迅先生為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫的《為了忘卻的紀(jì)念》,而我們現(xiàn)在所做的就是為了那“忘卻的紀(jì)念”。我們的紀(jì)念日很有限,從“五四”到“五卅”,從“.”到“.”。可是我們只有在紀(jì)念日上,才會(huì)想起那些為了革命,為了新中國(guó)的建立而犧牲的人們;只有在紀(jì)念日上,一些有良知的人才來(lái)體味今天的生活來(lái)之不易;也只有在這紀(jì)念日上,我們才會(huì)總結(jié)歷史,贊揚(yáng)今天的美好,展望自己的未來(lái),要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)等等?僧(dāng)紀(jì)念日過后,我們還會(huì)有多少人去思考,還會(huì)有多少人去回憶呢?
紀(jì)念碑是用來(lái)幫助我們記憶歷史,緬懷先烈的地方,可諷刺的是我們不僅是歷史,恐怕連紀(jì)念碑都快要忘干凈了吧?
遺忘是可悲的,而遺忘自己國(guó)家的歷史既是可悲而更是可恥的。
到有紀(jì)念碑的地方去走走吧,你定會(huì)看見,紀(jì)念碑孤零零的佇立在那里,它的處境十分尷尬,原來(lái)安靜的小鎮(zhèn)變成了繁華的都市,一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房,而紀(jì)念碑的面前卻依然是那么的冷清。有誰(shuí)會(huì)在紀(jì)念碑的前沉思過那些付出了汗,血乃至生命的戰(zhàn)士們,有誰(shuí)會(huì)在紀(jì)念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士,又有誰(shuí)會(huì)在紀(jì)念碑前真誠(chéng)的告慰他們的在天英靈呢?
逝這如斯夫,六十九過去彈指一揮間,但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國(guó)情思應(yīng)該隨著齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?
答案是否定的,我要用盡全身的氣力吶喊“不!”。
今天,我在這里不是為了向大家傳揚(yáng)愛國(guó)主義,也不是為了對(duì)大家進(jìn)行什么說服教育,更不是為了標(biāo)榜自己是多么的有良知。而是為了那些為新中國(guó)建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤獨(dú)的向我們證明歷史的紀(jì)念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀(jì)念!
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