學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)就是采用科學(xué)的測(cè)量手段，有目的地、系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)業(yè)自我概念的資料信息，對(duì)學(xué)業(yè)自我概念的發(fā)展變化及影響學(xué)業(yè)自我概念發(fā)展變化的各種要素進(jìn)行分析和判斷，并以此來(lái)為促進(jìn)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。

　　學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)的指標(biāo)

　　莎沃森等運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型把一般自我概念分為學(xué)業(yè)自我概念和非學(xué)業(yè)自我概念,據(jù)此可以進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)。我們既可以對(duì)一般學(xué)業(yè)自我概念(即對(duì)自己學(xué)業(yè)狀況的總體知覺(jué)和評(píng)價(jià))進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以按上述其中一種結(jié)構(gòu)模型的劃分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)業(yè)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)。研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)際評(píng)價(jià)過(guò)程中，任何一種學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)都可以用學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、歸因傾向、滿意程度、學(xué)習(xí)期望、學(xué)習(xí)潛能、學(xué)習(xí)方法等方面的自我知覺(jué)和評(píng)價(jià)作為指標(biāo)(如表6-2所示)。

　　當(dāng)然，學(xué)業(yè)能力自我概念各項(xiàng)指標(biāo)的內(nèi)容需要根據(jù)不同的學(xué)科領(lǐng)域而定。如根據(jù)加德納的多元智力理論([美]E.Weber：《有效的學(xué)生評(píng)價(jià)》，106頁(yè)，北京，中國(guó)輕工業(yè)出版社,2003。)，數(shù)學(xué)上要求對(duì)自己運(yùn)算和推理等科學(xué)或者數(shù)學(xué)的一般能力、通過(guò)數(shù)學(xué)推理運(yùn)算和邏輯推理等辨別邏輯或者數(shù)字模式的特殊能力、處理較長(zhǎng)推理的能力的認(rèn)識(shí)，自然上要求對(duì)自己認(rèn)識(shí)動(dòng)物、植物和自然環(huán)境其他部分的(如云或者巖石)能力的認(rèn)識(shí)。美術(shù)上要求對(duì)自己準(zhǔn)確感受視覺(jué)──空間世界的能力的認(rèn)識(shí)，包括感受、辨別、記憶、改變物體空間關(guān)系，并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。音樂(lè)上要求對(duì)自己譜寫(xiě)歌曲和器樂(lè)演奏的能力的認(rèn)識(shí)，包括感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè)包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力，對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式的欣賞等。體育上要求對(duì)自己控制身體運(yùn)動(dòng)和技術(shù)性地處理目標(biāo)的能力的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對(duì)事件能夠作出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想和情感的能力。

　　學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)的必要性

　　學(xué)業(yè)自我不僅是學(xué)校教育的重要學(xué)習(xí)結(jié)果之一，而且對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展、學(xué)業(yè)成就、自我概念等有非常重要的作用，而傳統(tǒng)的教育和教育評(píng)價(jià)卻沒(méi)有引起足夠的重視。

　　1.學(xué)業(yè)自我對(duì)個(gè)體發(fā)展具有重要作用

　　(1)學(xué)業(yè)自我與學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系。學(xué)業(yè)自我是學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)方面的認(rèn)識(shí)，所以二者之間聯(lián)系非常緊密。這種聯(lián)系也是學(xué)業(yè)自我最直接、最重要的價(jià)值體現(xiàn)。具體而言，二者關(guān)系可以從相關(guān)性和因果關(guān)系兩方面來(lái)進(jìn)行描述。

　　①相關(guān)性。學(xué)業(yè)自我和學(xué)習(xí)成績(jī)之間的相互影響有多大?這種影響的范圍是怎樣的?在眾多的研究中有如下幾點(diǎn)結(jié)論得到了廣泛的認(rèn)同：總體自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間只存在中等程度或更小程度的相關(guān);學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)大于非學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間的相關(guān);每一學(xué)科的自我概念與相應(yīng)的學(xué)科成績(jī)之間存在著較高相關(guān)，這種相關(guān)大于非同一學(xué)科領(lǐng)域的自我概念與學(xué)科成績(jī)之間的相關(guān)。(孟晉、張進(jìn)輔：《國(guó)外學(xué)業(yè)自我概念研究進(jìn)展》，載《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2003(6)。)

　　②因果關(guān)系。學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)何者為因，何者為果，一直是一個(gè)較受爭(zhēng)議的問(wèn)題。馬什曾把這兩種相互矛盾的假設(shè)歸為兩類：技能發(fā)展論(學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橐�，學(xué)業(yè)自我概念為果)和自我增強(qiáng)論(學(xué)業(yè)自我概念為因，學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)楣?。這兩種觀點(diǎn)都各自得到了研究者的支持。事實(shí)上，這兩種觀點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)不休表明了二者之間存在一種互為因果的關(guān)系：學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)依賴于其學(xué)業(yè)能力表現(xiàn), 即學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞會(huì)影響學(xué)業(yè)自我概念的形成;同時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)及能力的評(píng)價(jià)以及所形成的自我概念也會(huì)影響其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、信心等,從而影響學(xué)業(yè)成績(jī),并對(duì)學(xué)習(xí)行為有調(diào)節(jié)和維持的作用。