鐵道警察學(xué)院是政法類(lèi)公辦二本大學(xué)。鐵道警察學(xué)院由公安部與中國(guó)鐵路總公司共建，是中國(guó)唯一一所培養(yǎng)鐵路警務(wù)人才的全日制本科院校，被譽(yù)為"鐵道衛(wèi)士的搖籃"。鐵道警察學(xué)院是河南省唯一的一所中央部委所屬院校。

鐵道警察學(xué)院介紹

鐵道警察學(xué)院是公安部直屬、我國(guó)唯一一所培養(yǎng)鐵路公安專(zhuān)門(mén)人才的高等院校，1950年創(chuàng)建于北京，2013年更名為鐵道警察學(xué)院，開(kāi)始舉辦全日制普通本科教育。

學(xué)校新校區(qū)位于鄭州市新鄭教育園區(qū)，占地1000畝，建筑面積28萬(wàn)平方米，總投資16億，預(yù)計(jì)2020年建成。學(xué)校設(shè)有軌道交通安全保衛(wèi)系、鐵路警務(wù)系（籌）、圖像與網(wǎng)絡(luò)偵查系（籌）、偵查學(xué)系、治安學(xué)系、公安管理學(xué)系、刑事科學(xué)技術(shù)系、法學(xué)系、警察體育與戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練教研部、公安基礎(chǔ)教研部、馬克思主義教研部等系部。

鐵道警察學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科

省級(jí)特色專(zhuān)業(yè)：偵查（2011年）、刑事技術(shù)（2012年）

省級(jí)綜合改革試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)：治安管理（2012年）

省級(jí)教育教學(xué)改革試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)：刑事技術(shù)（2005年）

中央財(cái)政支持發(fā)展專(zhuān)業(yè)：偵查（2011年）、治安管理（2011年）

高考語(yǔ)文模擬試題卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)�；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

（一）論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中華文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”，意思是不同因素和諧融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬(wàn)物。如和六律才有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個(gè)音符便不成曲調(diào)，都是同一個(gè)味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡(jiǎn)單加在一起，不是真正的發(fā)展，更不是創(chuàng)新。

西周末年的太史伯陽(yáng)父首先提出了“和實(shí)生物，同則不繼”這一重要思想。他的這一思想后來(lái)為西方學(xué)者所認(rèn)同。意大利理論家恩貝托?�？�1993年訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)，他在演講時(shí)說(shuō)：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同。”他強(qiáng)調(diào)他的北京之行，不是像馬可?波羅那樣，要在中國(guó)尋找西方的“獨(dú)角獸”，而是要來(lái)了解中國(guó)的龍。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的“和實(shí)生物，同則不繼”正好相通。

文化互通共存已成為21世紀(jì)的主旋律。這首先是因?yàn)橹趁耋w系的瓦解和經(jīng)濟(jì)全球化，造就了全新的國(guó)際社會(huì)環(huán)境，原殖民地國(guó)家取得獨(dú)立地位后，面臨著確認(rèn)自己獨(dú)立身份的任務(wù)，而本民族的獨(dú)特文化正是確認(rèn)身份的重要因素，經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種“統(tǒng)一中心論”的解體，世界各個(gè)角落都是聯(lián)成整體的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。

其次，20世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)正經(jīng)歷著認(rèn)識(shí)論和方法論的重大轉(zhuǎn)型，即從邏輯學(xué)范式過(guò)渡到現(xiàn)象學(xué)范式。邏輯學(xué)范式關(guān)注的是將具體內(nèi)容抽空后概括成的簡(jiǎn)約的共同形式，某種形而上的絕對(duì)原則，現(xiàn)象學(xué)范式研究的對(duì)象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個(gè)不斷因主體激情、欲望、意志的變動(dòng)而變動(dòng)的開(kāi)放空間，過(guò)去，認(rèn)知的開(kāi)始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對(duì)確定的客體定義、劃分、歸類(lèi)到我們認(rèn)識(shí)論的框架之中�，F(xiàn)象學(xué)范式的思維方式強(qiáng)調(diào)主體和他者在認(rèn)知過(guò)程中都有所改變并帶來(lái)新的進(jìn)展。這種研究方法應(yīng)用到文化上，就是強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎(chǔ)的對(duì)象。

當(dāng)然，文化上的差別共存并不是靜態(tài)的、被動(dòng)的、互不相干的。能使物“豐長(zhǎng)”的“和”，首先是一種能產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)從而帶來(lái)新發(fā)展的“生成性對(duì)語(yǔ)”。這種對(duì)話(huà)不是各說(shuō)各話(huà)，也不是統(tǒng)一思想，它要求對(duì)話(huà)者各有其文化主體性。所謂文化主體性，就是文化自覺(jué)，即生活在一定文化中的人對(duì)文化要有自知之明。文化對(duì)話(huà)的目的不是融為一體，而是進(jìn)一步發(fā)揮各自特長(zhǎng)，協(xié)調(diào)各種不同，達(dá)到新的和諧統(tǒng)一。

以“和實(shí)生物，同則不繼”為重要核心價(jià)值的中華文化面對(duì)世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對(duì)自己文化的自覺(jué)熱愛(ài)，對(duì)他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。在經(jīng)濟(jì)和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長(zhǎng)處并弘揚(yáng)自我，也有能力對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

(摘編自樂(lè)黛云《文明因交流互鑒而多彩》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.“和實(shí)生物，同則不繼”為中華文化的核心價(jià)值觀之一，在中西文化發(fā)展歷程中具有首創(chuàng)意義。

B.“和六律”與“和五味”，都體現(xiàn)了不同因素的和諧融合，達(dá)到這種融合才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。

C.馬可?波羅到中國(guó)尋找西方的“獨(dú)角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。

D.現(xiàn)象學(xué)范式強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察文化，它和邏輯學(xué)范式在研究對(duì)象、思維方式上有所不同。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）（ ）

A.文章開(kāi)篇用舉例和正反對(duì)比的方式，論述了“和實(shí)生物，同則不繼”這一思想的內(nèi)涵。

B.文章引用埃科演講中的話(huà)語(yǔ)，旨在說(shuō)明“和實(shí)生物，同則不繼”的思想后來(lái)為西方學(xué)者所認(rèn)同。

C.文章從社會(huì)發(fā)展和思想方法兩個(gè)角度，剖析了文化互通共存成為當(dāng)今世界主旋律的原因。

D.文章闡述了“生成性對(duì)話(huà)”的作用和特點(diǎn)，這是進(jìn)一步論述“文化主體性”內(nèi)涵的前提。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)全球化，“統(tǒng)一中心論”就不會(huì)解體，不同文化的獨(dú)立性就無(wú)法建立起來(lái)。

B.在文化交往中，倡導(dǎo)以他者視角對(duì)異質(zhì)文化進(jìn)行觀察，體現(xiàn)出對(duì)文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。

C.在現(xiàn)象學(xué)的視野下，每種文化都是具體的、變動(dòng)的、開(kāi)放的，不能用抽象方式予以表述。

D.只有具備了文化自覺(jué)，并尊重了解其他文化，才有可能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的互通共存。

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成4-6題。

高速公路上的森林

[意大利]伊塔洛?卡爾維諾

寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動(dòng)：在海上像一群狂奔的馬，在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲(chóng)，在城市則像一把利刃截?cái)嗟缆�，從縫里鉆入沒(méi)有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再?zèng)]有人說(shuō)話(huà)，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長(zhǎng)長(zhǎng)的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專(zhuān)心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，好像噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的智慧火花。

最后馬可瓦多決定了：

“我去找柴火，說(shuō)不定能找到�！彼�在夾克和襯杉間塞進(jìn)了四五張報(bào)紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿(mǎn)希望的目光的跟隨下，深夜走出門(mén)，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也不時(shí)從他大衣里冒出。

到市區(qū)里找柴火，說(shuō)得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去�？諢o(wú)一人，馬可瓦多一面研究光禿禿的樹(shù)千，一面想著家人正牙齒打顫地等著他……

小米開(kāi)爾哆嗦著牙齒，讀一本從學(xué)校圖書(shū)室借回來(lái)的童話(huà)，書(shū)里頭說(shuō)的是一個(gè)木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴�！斑@才是要去的地方。”小米開(kāi)爾說(shuō)，“森林！那里就會(huì)有木柴了！”他從一出生就住在城市里，從來(lái)沒(méi)看過(guò)森林，連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有。

說(shuō)到做到，跟兄弟們組織起來(lái)：一個(gè)人帶斧頭，一個(gè)人帶鉤子，一個(gè)人帶繩子。跟媽媽說(shuō)再見(jiàn)后就開(kāi)始尋找森林。

走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒(méi)有。也遇到過(guò)幾個(gè)行人，但是不敢問(wèn)哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見(jiàn)了，而馬路變成了高速公路

小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹(shù)林淹沒(méi)了一望無(wú)際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹(shù)干，或直或斜；當(dāng)汽車(chē)經(jīng)過(guò)，車(chē)燈照亮?xí)r，發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹(shù)葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹(shù)枝的形狀是牙青、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹(shù)葉是字母。

“萬(wàn)歲！”小米開(kāi)爾說(shuō)，“這就是森林！”

弟弟們則著迷地看著從奇異輪廊中露頭的月亮：“真美……”

小米開(kāi)爾趕緊提醒他們來(lái)這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹(shù)，劈成碎片后帶回家。

當(dāng)馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹(shù)枝回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)暖爐是點(diǎn)燃的。

“你們?cè)谀睦锬玫模俊彼�驚異地指著剩下的廣告招牌。因?yàn)槭菉A板，柴火燒得很快。

“森林里！”小孩說(shuō)。

“什么森林？”

“在高速公路上，密密麻麻的！”

既然這么簡(jiǎn)單，而且也的確不錯(cuò)。要新的柴火，還是學(xué)小孩的方法比較好。馬可瓦多又帶著鋸子出門(mén)，朝高速公路走去。

公路警察阿斯托弗有點(diǎn)近視，當(dāng)他騎著摩托車(chē)做夜間巡邏時(shí)應(yīng)該是要戴眼鏡的；但他誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)，怕因此影響他的前途。

那個(gè)晚上，接到通知說(shuō)高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，警察阿斯托弗便騎車(chē)去巡查。

高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹(shù)木陪著他轉(zhuǎn)動(dòng)，大近視眼的阿斯托弗細(xì)細(xì)察看。在摩托車(chē)燈的照明下，撞見(jiàn)一個(gè)大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車(chē)：“喂！你在上面干什么，馬上給我跳下來(lái)！”那個(gè)人動(dòng)也不動(dòng)，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫(huà)了一個(gè)胖小孩在舔舌頭�！爱�(dāng)然，當(dāng)然。”阿斯托弗說(shuō)，并快速離開(kāi)。

過(guò)了一會(huì)兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張?bào)@駭?shù)哪槨！罢咀�！別想跑！”但沒(méi)有人跑：那是一張痛苦的面像，因?yàn)橛幸恢荒_長(zhǎng)滿(mǎn)了雞眼�！芭�，對(duì)不起�！卑⑺雇懈フf(shuō)完后就溜煙跑掉了。

治偏頭痛藥片的廣告畫(huà)的是一個(gè)巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過(guò)，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強(qiáng)光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動(dòng)，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中央。

阿斯托弗好好研究過(guò)后說(shuō)：“喔，對(duì)，斯達(dá)巴藥片！這個(gè)廣告做得好！新發(fā)現(xiàn)！那個(gè)帶著鋸子的倒霉鬼說(shuō)明偏頭痛會(huì)把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿(mǎn)意地離開(kāi)了。

四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置，繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開(kāi)來(lái)。

(有刪改)

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現(xiàn)了不同人物的形象特點(diǎn)，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，是“含淚的笑”。

B.小孩們?cè)诟咚俟�路旁看到了森林，并看到�?shù)枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹(shù)葉是字母，表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛(ài)。

C“馬可瓦多蜷縮著靜止不動(dòng)，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中央�！边@幅滑稽的畫(huà)面既有對(duì)馬可瓦多的同情，也有對(duì)他自私行為的諷刺。

D.“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開(kāi)來(lái)”這兩處描寫(xiě)，表現(xiàn)了馬可瓦多躲過(guò)警察巡查后輕松喜悅的心情。

5.小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

6.有人說(shuō)，這篇小說(shuō)在荒誕中藏著真實(shí)。請(qǐng)從“荒誕”和“真實(shí)”兩個(gè)角度結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成7-9題

材料一

11月上旬，聯(lián)合國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國(guó)際委員會(huì)第十三屆大會(huì)在西安開(kāi)幕。主席向大會(huì)致賀信指出，中國(guó)愿同各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展。

按照計(jì)劃，今年底，北斗系統(tǒng)將面向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)開(kāi)通服務(wù)。至2020年，我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。目前，北斗系統(tǒng)已被國(guó)際民航、國(guó)際海事、3GPP移動(dòng)通信等國(guó)際組織接納與認(rèn)可，將為全球免費(fèi)提供搜索救援服務(wù)。作為中國(guó)“智”造的靚麗名片，“北斗星座”將更加閃亮。

目前，北斗系統(tǒng)已覆蓋沙特、緬甸等近30個(gè)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家。在蒙古國(guó)，用上“北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)”后，牧民冬季放牧?xí)r用手機(jī)就能詳知整群牲畜的位置、數(shù)量和生存狀態(tài)；在老撾，北斗服務(wù)于精細(xì)農(nóng)業(yè)、病蟲(chóng)災(zāi)害監(jiān)管；在巴基斯坦，北斗為地籍管理、環(huán)境監(jiān)測(cè)、交通監(jiān)控等多種信息化管理提供保證……

北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)表示，北斗發(fā)展藍(lán)圖是構(gòu)建國(guó)家綜合PNT體系，就是以北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，建成天地一體、覆蓋無(wú)縫、安全可信、高效便捷的國(guó)家綜合PNT體系，顯著提升國(guó)家時(shí)空信息服務(wù)能力，滿(mǎn)足國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全需求，為全球用戶(hù)提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

(摘編自王天益等《北斗三號(hào)：中國(guó)“智”造，惠及全球》，《解放軍報(bào)2018年11月23日）

材料二

就目前而言，我們手機(jī)上的GPS導(dǎo)航與定位，美國(guó)哪一天想關(guān)閉，分分鐘就可以輕松關(guān)閉。這種關(guān)系國(guó)家安危的重大科學(xué)技術(shù)，我們?cè)跄苁苤朴谌�？北斗�?dǎo)航系統(tǒng)的性能，絲毫不亞于美國(guó)GPS。具體來(lái)說(shuō)，一是復(fù)雜的星座系統(tǒng)：北斗是唯一一個(gè)使用了地球靜止軌道、地球傾斜同步軌道和中軌軌道的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。GPS、格洛納斯、伽利略都是僅使用中軌軌道，北斗使用了更加高軌的靜止和傾斜同步軌道，衛(wèi)星軌道運(yùn)轉(zhuǎn)周期為24小時(shí)，其信號(hào)會(huì)長(zhǎng)期覆蓋指定區(qū)城，且衛(wèi)星之間形成的數(shù)據(jù)通信鏈路也能校正誤差、進(jìn)一步提高精度。二是短報(bào)文系統(tǒng)：北斗的接收機(jī)可以和衛(wèi)星進(jìn)行交流，發(fā)布140個(gè)字的短報(bào)文，就像現(xiàn)在人們平時(shí)用的“短信”，既能夠定位，又能顯示發(fā)布者的位置。打個(gè)比方，假如有一天你漂流到了孤島上，如果你擁有GPS，你就只能知道自己的位置，卻無(wú)法通知?jiǎng)e人，只能在荒島求生。但如果你擁有北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，你不僅可以知道自己的位置，還能把位置發(fā)送給幾百公里外的人，迅速得救，離開(kāi)荒島。

除了這些，北斗三號(hào)身上還有很多創(chuàng)新閃光點(diǎn)：建立星間鏈路，解決全球布站、衛(wèi)星境外監(jiān)測(cè)的難題；開(kāi)發(fā)適于直接入軌、一箭多星發(fā)射的“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”；衛(wèi)星設(shè)計(jì)壽命由8年提升至10-12年……

（摘編自顧錦果《北斗三號(hào)組網(wǎng)完成，這就是中華民族自強(qiáng)的力量！)，手機(jī)網(wǎng)易網(wǎng)2018年11月21日)

材料三

日本廣播協(xié)會(huì)(HNK)網(wǎng)站11月19日?qǐng)?bào)道，中國(guó)19日成功發(fā)射將用于被稱(chēng)為“中國(guó)版GPS”系統(tǒng)的衛(wèi)星，并向部分外國(guó)媒體公開(kāi)了發(fā)射情形。可以認(rèn)為，中國(guó)此舉旨在展示其太空領(lǐng)城技術(shù)之高超，19日發(fā)射的衛(wèi)星的位置信息誤差最小控制在2.5米，該衛(wèi)星被用于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗是中國(guó)為對(duì)抗美國(guó)的GPS而獨(dú)立開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)，被稱(chēng)為“中國(guó)版GPS”。

報(bào)道還稱(chēng)，中國(guó)正大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā)，除下月進(jìn)行世界上首次對(duì)月球背面的探測(cè)活動(dòng)外，還計(jì)劃到2022年獨(dú)立建成空間站。中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系就管理辦公室主任冉承其在衛(wèi)星發(fā)射前接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示：“北斗系統(tǒng)已經(jīng)在亞太地區(qū)提供服務(wù)，今后我們將建成新的系統(tǒng)，讓用戶(hù)在全世界任何地區(qū)都可以接受服務(wù)�！焙教炜萍技瘓F(tuán)中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院的胡煒表示，中國(guó)的火箭在信譽(yù)和成本方面都具有優(yōu)勢(shì)，中國(guó)正朝著“太空強(qiáng)國(guó)”的方向努力，太空開(kāi)發(fā)前景充滿(mǎn)希望。

(摘編自《外媒評(píng)第18、19顆北斗三號(hào)組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射》，參考消息網(wǎng)2018年11月20日)

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.中國(guó)北斗系統(tǒng)目前已被多個(gè)國(guó)際組織接納與認(rèn)可，計(jì)劃2018年年底面向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)開(kāi)通服務(wù)，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。

B.現(xiàn)在北斗系統(tǒng)已覆蓋近30個(gè)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家，主要為這些國(guó)家提供關(guān)系國(guó)計(jì)民生方面的重要數(shù)據(jù)和信息，讓當(dāng)?shù)匕傩障硎艿搅藢?shí)實(shí)在在的服務(wù)。

C.構(gòu)建國(guó)家綜合PNT體系是國(guó)家和民族發(fā)展的必然要求，而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)則是其中非常關(guān)鍵的部分，作用不可替代。

D.北斗系統(tǒng)有短報(bào)文功能，所以當(dāng)一個(gè)人陷入困境時(shí)可利用該功能迅速讓施救者發(fā)現(xiàn)自己而獲救，而使用GPS則無(wú)法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.中國(guó)開(kāi)發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)一方面滿(mǎn)足了自身發(fā)展的需要，另一方面表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)了全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的發(fā)展。

B.跟當(dāng)今世界上其他導(dǎo)航系統(tǒng)相比，中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)中的衛(wèi)星使用了多種運(yùn)行軌道，這有助于進(jìn)一步提高導(dǎo)航的精度。

C.北斗三號(hào)具有建立星間鏈路、開(kāi)發(fā)“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”等創(chuàng)新點(diǎn)，再加上擁有復(fù)雜的星座系統(tǒng)和短報(bào)文系統(tǒng)，其性能不比美國(guó)GPS遜色。

D.從日本廣播協(xié)會(huì)網(wǎng)站的報(bào)道可知，中國(guó)正在展示太空領(lǐng)域的高超技術(shù)，并大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā)以打造“中國(guó)版GPS”來(lái)對(duì)抗美國(guó)。

9.三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) （ ）

二、古詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10-13題

駱鐘麟，字挺生，浙江臨安人。順治四年進(jìn)士副榜，授安吉學(xué)正。十六年，遷陜西痹?[注]知縣。為政先教化，春秋大會(huì)明倫堂，進(jìn)諸生迪以仁義忠信之道。朔望詣里社講演，訪(fǎng)耆年有德、孝弟著聞?wù)撸��?jiàn)與鈞禮，歲時(shí)勞以粟肉。立學(xué)社，擇民間子弟授以小學(xué)、孝經(jīng)。飭保伍，修社倉(cāng)。蒞獄明決，所案治即勢(shì)豪居間莫能奪，人畏而愛(ài)之。縣城去渭不十里，鐘麟行河畔，知水勢(shì)將南浸，議自覽家寨迤東開(kāi)復(fù)故道，眾難之。康熙元年夏，大雨，渭南溢，且及城，齋沐臨禱，自跪水中，幸雨止，水頓減，徒而北流者數(shù)里。兼攝興平?兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知八年，擢江南常州知府。常州、縣賦重，科條繁多，吏緣為奸。鐘麟立法鉤稽清逋，吏受成事而已。屬邑歲例饋漕羨三千金，鐘麟曰：“利若金，如吾民何？”峻卻之。諸漕卒咸斂手奉法。初，鐘麟在痹?以師禮數(shù)造李鍤廬，至是創(chuàng)延陵書(shū)院，迎鍤講學(xué)，率僚屬及薦紳學(xué)士北面聽(tīng)。問(wèn)為學(xué)之要，鍤曰：“天下之治亂在人心，人心之邪正在學(xué)術(shù)。人心正，風(fēng)俗移，治道畢矣。”鐘麟書(shū)其言，終身誦之。已而江陰、靖江、無(wú)錫諸有司爭(zhēng)禮致鍤，鍤為發(fā)明性善之旨，格物致知之說(shuō)，士林蒸蒸向風(fēng)，吏治亦和。九年，大水，發(fā)倉(cāng)廩，勸富人出粟賑，民無(wú)荒亡。十年夏，大旱，葛衣草履，步禱不應(yīng)，言知府不德累民，涕泣并下。尋丁母憂(yōu)，士民乞留，不可。既歸，連遭父喪，以毀卒。郡人論賢有司知治體必首推鐘麟。

（節(jié)選自《清史稿?駱鐘麟傳》）

[注]痹?(zhōu zhì)：今陜西省周至縣。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）

A.兼攝興平?兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/

B.兼攝興平?兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/

C兼攝興平?兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知/

D.兼攝興平?兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復(fù)出為西安府同知

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.朔望指農(nóng)歷每月的初一和十五，農(nóng)歷以月相的變化周期即朔望月為一月的長(zhǎng)度。

B孝弟即孝梯，指孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟，是儒家倡導(dǎo)并恪守的傳統(tǒng)倫理道德。

C.小學(xué)是隋唐后文字學(xué)、音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的總稱(chēng)，有別于教授修身、治人之道的大學(xué)。

D齋沐即齋戒和沐浴，古人參與祭祀、外交等重大活動(dòng)前，潔身凈心，以示虔誠(chéng)莊敬。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.駱鐘麟重視教化，禮遇鄉(xiāng)賢。擔(dān)任痹?知縣時(shí)，他以仁義忠信教導(dǎo)諸生，走訪(fǎng)鄉(xiāng)里宜傳教化；拜訪(fǎng)德高望重的老者和以孝悌聞名的人，并以平等之禮相待。

B.駱鐘麟施政惠民，為官清廉。常州州縣賦稅苛重，條目繁多，他訂立法度，清查賬目，使官吏們?cè)俨荒茏骷闈O利；在他的垂范影響下，漕卒們都收手守法。

C.駱鐘麟崇敬鴻儒，重視學(xué)術(shù)。在痹?任上，他對(duì)當(dāng)世大儒李鍤以師禮相待，多次親往拜謁，并創(chuàng)辦延陵書(shū)院，邀他講學(xué)，在李鍤影響下，士林吏治為之改觀。

D.駱鐘麟關(guān)愛(ài)百姓，積極賑災(zāi)。渭水泛濫，他跪水祈禱；常州洪水時(shí)，他開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，勸富人捐粟賑災(zāi)，使百姓不致流離失所；大旱之際，他自責(zé)知府失德，連累百姓。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)蒞獄明決，所案治即勢(shì)豪居間莫能奪，人畏而愛(ài)之。

(2)屬邑歲例饋漕羨三千金，鐘麟曰：“利若金，如吾民何？”

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

早發(fā)剡中石城寺

趙嘏

暫息勞生樹(shù)色間，平明機(jī)慮又相關(guān)。

吟辭宿處煙霞去，心負(fù)秋來(lái)水石閑。

竹戶(hù)半開(kāi)鐘未絕，松枝靜霽鶴初還。

明朝一倍堪惆悵，回首塵中見(jiàn)此山。

4.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)(3分) （ ）

A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人宿于石城寺中暫息塵世奔忙，而次日黎明因要離去內(nèi)心又為塵世思慮所擾。

B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人辭別山中宿處時(shí)煙霞散去，他為辜負(fù)這水石靜美的秋景而深感遺憾。

C.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人辭別之際想象明朝會(huì)為離別此地倍加惆悵，只能回望此山以慰藉情懷。

D.作品以時(shí)間為序結(jié)構(gòu)全篇，熔敘事、描寫(xiě)、抒情于一爐，情意自遠(yuǎn)，饒有韻味。

15.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，賞析這首詩(shī)的頸聯(lián)。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《逍遙游》中，莊子認(rèn)為宋榮子面對(duì)世人的稱(chēng)贊或非難能做到寵辱不驚，是因?yàn)樗�達(dá)到了“ ， ”的境界。

(2)《蜀道難》中李白從聽(tīng)覺(jué)角度生動(dòng)描寫(xiě)蜀道中水流湍急勢(shì)猛的詩(shī)句是：“ ， �！�

(3)酈道元在《三峽》中引用漁者歌詞渲染三峽秋季凄涼氛圍的語(yǔ)句是：“ ， 。”

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17-19題。

商海淘沙，“老字號(hào)”幾經(jīng)沉浮，卻總能在國(guó)境中 ，憑的是世代傳承的精湛技藝和服務(wù)理念，靠的是傳統(tǒng)文化厚重的底蘊(yùn)和與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)化。黨的十八大以來(lái)，得益于政策幫扶的外力引導(dǎo)，不少“老字號(hào)”苦練內(nèi)功，適應(yīng)市場(chǎng)化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理模式，不斷 ，借助歷史浸潤(rùn)和現(xiàn)代滋養(yǎng) ，憑借誠(chéng)信和品質(zhì)?出一條發(fā)展新路，收獲眾多年輕的粉絲。

“老字號(hào)”的良好發(fā)展局面來(lái)之不易，需要各方珍惜。然而，當(dāng)品牌巨大的商業(yè)價(jià)值日益凸顯，“老字號(hào)”卻陷入“名分”爭(zhēng)奪。許多同宗同源的“老字號(hào)”因“一枝多葉”的樹(shù)狀發(fā)展，形成了分店獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)格局。有學(xué)徒獨(dú)立的，如“王麻子”字號(hào) ，難辨真假；有子女分家的，如“王老吉”后人在廣州和香港兩地發(fā)展；還有分店獨(dú)立，公私合營(yíng)家族老店的……這些，都給后來(lái)的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)造成了一定影響。

近年來(lái)，從南京上�！皡橇疾摹卑�，到“中國(guó)商標(biāo)第一案”王老吉紅綠品牌之爭(zhēng)，再到“稻香村”對(duì)簿公堂，國(guó)內(nèi)“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷升溫，無(wú)不是歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中爆發(fā)。市場(chǎng)有糾紛很正常，但人們更加期待法律亮劍，終審能夠定分止?fàn)�；更加盼望商道彰顯，雙方可以合作共贏，讓“老字號(hào)”能夠發(fā)揚(yáng)光大，而不是迷失在利益爭(zhēng)奪的內(nèi)耗中。

（ ）

17.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) （ ）

A.枯木逢春 革故鼎新 脫胎換骨 遍地開(kāi)花

B.時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn) 革故鼎新 浴火重生 層出不窮

C.枯木逢春 推陳出新 浴火重生 遍地開(kāi)花

D.時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn) 推陳出新 脫胎換骨 層出不窮

18文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) （ ）

A.國(guó)內(nèi)不斷升溫的“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬爭(zhēng)奪戰(zhàn)，無(wú)不是歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中的爆發(fā)。

B國(guó)內(nèi)不斷升溫的“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬爭(zhēng)奪戰(zhàn)，無(wú)不是歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中的爆發(fā)。

C.國(guó)內(nèi)“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷升溫，無(wú)不是歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏的爆發(fā)。

D.國(guó)內(nèi)“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷升溫，歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中沒(méi)有不爆發(fā)的。

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) （ ）

A.愿“老字號(hào)”伴我們走得更遠(yuǎn)，不被時(shí)光塵封。

B.愿伴我們走得更遠(yuǎn)的是不被時(shí)光塵封的“老字號(hào)”。

C.愿“老字號(hào)”不被時(shí)光塵封，更遠(yuǎn)地伴我們行走。

D.愿“老字號(hào)”不塵封于時(shí)光，伴我們走得更遠(yuǎn)。

20.下面是某廣播電臺(tái)實(shí)習(xí)記者撰寫(xiě)的重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江事件廣播稿片段，其中有五處不合廣播稿的要求，請(qǐng)指出并作修改。(5分)

10月28日上午10時(shí)許，重慶市萬(wàn)州區(qū)一輛公交車(chē)在萬(wàn)州長(zhǎng)江二橋橋面與小橋車(chē)發(fā)生碰撞后，墜入江中，致罹難者達(dá)十五人之多。11月2日，從公交車(chē)墜江事故新聞通氣會(huì)上獲悉，事故發(fā)生的原因系乘客劉某(女，48歲，萬(wàn)州區(qū)人)與駕駛員冉某之間的互毆造成車(chē)輛失控。官方通報(bào)稱(chēng)兩人行為涉嫌犯罪。

21.下面是某地農(nóng)村垃圾分類(lèi)流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)120字。(6分)

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

材料一：弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子在他的遺體裝龕時(shí)，要在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。

材料二：在日本，施工單位清理場(chǎng)地時(shí)挖出的每一顆樹(shù)，都必須及時(shí)存入“樹(shù)木銀行”，到工程結(jié)束時(shí)，再移栽到規(guī)劃好的地方。

材料三：巴塞羅那建筑師高迪，從1883年開(kāi)始接受建造圣家族大教堂的工程。他將全部心血都傾注于教堂的建造，反復(fù)推敲，精益求精，要使這個(gè)神圣工程盡善盡美。他造了整整44年才完成一個(gè)外立面。他去世后，他的學(xué)生繼續(xù)建造，130年后的今天，這個(gè)工程還在繼續(xù)。然而，這座來(lái)完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一，被列入世界文化遺產(chǎn)。

材料四：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。 ――(明)方孝孺

以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)綜合理解材料，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2019新課標(biāo)高考仿真押題卷語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）

（一）（ 9 分）

1.（3 分） C（理解有誤�！耙馕吨�他想要證明中華文化受到西方文化的影響”不當(dāng)。根據(jù)第二段可知，“馬可?波羅到中國(guó)尋找西方的‘獨(dú)角獸’”，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。）

2.（3 分） D（曲解文意�！斑@是進(jìn)一步論述‘文化主體性’內(nèi)涵的前提”不當(dāng)。根據(jù)第五段可知，“對(duì)話(huà)者各有其文化主體性”，才能進(jìn)行“生成性對(duì)話(huà)”。）

3.（3 分） D（A 項(xiàng)程度夸大。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種‘統(tǒng)一中心論’的解體”可知，“經(jīng)濟(jì)全球化”是促進(jìn)的條件，而不是唯一的條件。B 項(xiàng)無(wú)中生有。“但也可能削弱自身文化”于文無(wú)據(jù)。C 項(xiàng)曲解文意。“不能用抽象方式予以表述”不當(dāng)，于文無(wú)據(jù)。）

（二）（ 15 分）

4.（3 分） A（B 項(xiàng)“表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛(ài)”不當(dāng)，這樣寫(xiě)是為了照應(yīng)上文“他從一出生就住在城市里，從來(lái)沒(méi)看過(guò)森林”。C 項(xiàng)“也有對(duì)他自私行為的諷刺”不當(dāng)。作品對(duì)馬可瓦多是同情的態(tài)度，沒(méi)有諷刺。D 項(xiàng)“表現(xiàn)了……輕松喜悅的心情”不當(dāng)�！榜R可瓦多松了一口氣”表現(xiàn)的是馬可瓦多躲過(guò)警察巡查后的“慶幸”心情，“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開(kāi)來(lái)”也不能表達(dá)“輕松喜悅的心情”。）

5.（6 分） ① 開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)寫(xiě)出了天氣的嚴(yán)寒，為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境。 ② 開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，為下文馬可瓦多和小米開(kāi)爾兄弟出門(mén)找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊。 ③ 結(jié)尾通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境的安靜和寒冷，襯托了馬可瓦多內(nèi)心的孤獨(dú)和凄涼。

④ 首尾都描寫(xiě)了環(huán)境的寒冷，突出了以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會(huì)處境，/表達(dá)了對(duì)他們艱辛生活和不幸命運(yùn)的同情。[6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，其中③④點(diǎn)（④點(diǎn)“/”前后答出任一方面即可）必答，①②答出一點(diǎn)即可]

6.（6 分） 荒誕 ：① 情節(jié)荒誕 。如小米開(kāi)爾誤把廣告招牌當(dāng)做森林，（馬可瓦多知道了小米開(kāi)爾拆的是廣告牌還要學(xué)習(xí)小米開(kāi)爾的做法，）警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當(dāng)成真人、把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié)，都是違背現(xiàn)實(shí)的，帶有明顯的荒誕性。 ② 筆法荒誕 。小說(shuō)情節(jié)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的夸張變形。如現(xiàn)實(shí)生活中，城市里不可能沒(méi)有樹(shù)木，上學(xué)的小孩也不可能沒(méi)有見(jiàn)過(guò)樹(shù)木，而作品卻把小米開(kāi)爾寫(xiě)成連樹(shù)和廣告牌都分不清，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行夸張變形的荒誕筆法。

真實(shí) ：① 塑造的人物真實(shí) 。馬可瓦多和家人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中底層人物的代表，真實(shí)可信。 ② 情節(jié)設(shè)計(jì)符合邏輯，具有藝術(shù)真實(shí)性。如介紹小米開(kāi)爾“從一出生就住在城市里，從來(lái)沒(méi)看過(guò)森林，連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有”，使后面他把廣告牌當(dāng)成樹(shù)林的情節(jié)顯得合理可信；敘述阿斯托弗的近視以及他不戴眼鏡的原因，為下文阿斯

托弗沒(méi)看見(jiàn)蜷縮著的馬可瓦多這一情節(jié)的展開(kāi)埋下伏筆。 ③ 反映的社會(huì)生活（社會(huì)情況）真實(shí) 。底層百姓在極度嚴(yán)寒和窘迫中，往衣服里塞報(bào)紙御寒、砍柴取暖，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。（6 分；“荒誕”“真實(shí)”各 3 分，其中答出一點(diǎn)給 2 分，答出兩點(diǎn)給 3 分；意思對(duì)即可）

（三）（12分）

7.（3 分） D（“而使用 GPS 則無(wú)法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己”理解有誤。原文是“無(wú)法（把位置）通知?jiǎng)e人”。）

8.（3 分） D（以偏概全。中國(guó)“大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā)”的目的不只是“打造‘中國(guó)版 GPS’來(lái)對(duì)抗美國(guó)”，還有“對(duì)月球背面的探測(cè)活動(dòng)”“獨(dú)立建成空間站”等太空開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。）

9.（6 分） ①《解放軍報(bào)》側(cè)重介紹中國(guó)愿同各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，/彰顯“中國(guó)‘智’造，惠及全球”（或：北斗系統(tǒng)為世界服務(wù)的現(xiàn)狀/和規(guī)劃）； ②手機(jī)網(wǎng)易網(wǎng)側(cè)重介紹北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的優(yōu)越性能，不遜于世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)，/彰顯“大國(guó)自信”； ③日本廣播協(xié)會(huì)網(wǎng)站側(cè)重介紹中國(guó)在太空領(lǐng)域技術(shù)高超，/突出中國(guó)在向太空強(qiáng)國(guó)方向努力（突出中國(guó)在大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā)）。（6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，“/”前后各 1 分，意思對(duì)即可）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）（19 分）

10．（3 分）D D（兼攝興平、?兩縣，興平豪右分為部黨，前令不能治，廉得其狀，收案以法。奏最，內(nèi)遷北城兵馬司指揮，復(fù)出為西安府同知。）

11．（3 分）B B（悌，敬愛(ài)兄長(zhǎng)。指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重、順從。）

12．（3 分）C C（駱鐘麟“創(chuàng)辦延陵書(shū)院”是在他任常州知府時(shí)。）

13．（1 0）

（1）（駱鐘麟）親臨監(jiān)獄明察決斷，所查辦的案件即使權(quán)勢(shì)豪族居中調(diào)解也不能改變（判決），人們既畏懼又敬愛(ài)他。[5 分；大意 2 分，“蒞”（親臨）、“所案治”（查辦的案件）、“奪”（改變）三處各 1 分]

（2）下屬地方按每年慣例饋贈(zèng)三千兩漕費(fèi)余銀，駱鐘麟說(shuō)：“從這些錢(qián)中獲利，百姓該怎么辦呢？”[5 分；大意 2 分，“羨”（余）、“利”（以……為利，從……中獲利）、“如……何”（……怎么辦、怎么樣）三處各 1 分]

注意 ：①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分； ②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可； ③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。

（二）（ 9 分）

14．（3 分） B（“煙霞”，泛指山水、山林�！叭ァ�，離開(kāi)。該句意為詩(shī)人辭別宿處的山水勝景離去。）

15．（6 分） ①寫(xiě)景上視聽(tīng)結(jié)合。竹編的門(mén)半開(kāi)半掩，寺院晨鐘聲隱隱在回蕩，松枝在雨后蒼翠而寧?kù)o，白鶴剛剛飛回停歇，描繪了一幅山林清晨圖景，營(yíng)造出幽深、靜謐、出塵的氛圍。 ②借景抒情（或“融情于景”）。通過(guò)描繪竹門(mén)半掩、寺院晨鐘隱隱回蕩、雨后松林蒼翠寧?kù)o、白鶴剛剛飛回的清幽靜謐的景象，寄托了詩(shī)人對(duì)山中世界的喜愛(ài)。 ③反襯（或“對(duì)比”“襯托”）�！八伞薄爸瘛毕笳鞲邼崳�“鶴”象征閑適，與俗世中奔忙憂(yōu)勞的自己形成對(duì)比，呼應(yīng)尾聯(lián)末句，表達(dá)自己在世俗中奔走時(shí)內(nèi)心的無(wú)奈、凄苦。 ④巧妙扣題�！爸駪�(hù)半開(kāi)”，可見(jiàn)更有早起之人；“鐘未絕”，表明時(shí)間尚早，都照應(yīng)了題目“早發(fā)”二字，用筆綿密?chē)?yán)謹(jǐn)。 ⑤前后呼應(yīng)（或“與尾句呼應(yīng)”“結(jié)構(gòu)縝密”）。頸聯(lián)描寫(xiě)了山中優(yōu)美寧?kù)o的景象，與末句在塵世中回首遙望“此山”相呼應(yīng)，表達(dá)了對(duì)山中閑適生活的喜愛(ài)和留戀。⑥用詞精當(dāng)（或“精于煉字”）�！办o”字表現(xiàn)了松間的寧?kù)o，“霽”字寫(xiě)出了雨后的清新，渲染出了靜謐、出塵的氛圍。[6 分；答出一點(diǎn)給 2 分，答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。如有其他答案（如“以聲襯靜”“視角俯仰”等），只要言之成理，可酌情給分。]

（三）（6 分）

16.（6 分）

（1）定乎內(nèi)外之分 辯乎榮辱之境

（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧剄 蟲(chóng)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

（3）巴東三峽巫峽長(zhǎng) 猿鳴三聲淚沾裳

（每答出一空給 1 分，有錯(cuò)別字則該空不給分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17.（3 分） C[枯木逢春：枯干的樹(shù)遇到春天又恢復(fù)了活力，比喻垂危的病人或事物重獲生機(jī)。時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)：時(shí)機(jī)來(lái)了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)，指境況好轉(zhuǎn)。革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。脫胎換骨：原為道教修煉用語(yǔ)，指修道者得道，就脫凡胎成圣胎，換凡骨成仙骨，現(xiàn)用來(lái)比喻徹底改變立場(chǎng)觀點(diǎn)。浴火重生：經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華。遍地開(kāi)花：比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。]

18.（3 分） B（句子的主干句應(yīng)該是“爭(zhēng)奪戰(zhàn)無(wú)不是矛盾的爆發(fā)”，所以排除 A、C，另外 C 選項(xiàng)中“在現(xiàn)實(shí)利益糾纏的爆發(fā)”也不對(duì)，應(yīng)該是“在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中的爆發(fā)”，D 選項(xiàng)前后句子缺乏必然的聯(lián)系，邏輯錯(cuò)誤。）

19.（3 分） D（聯(lián)系上文語(yǔ)境，可以知道文章想要表達(dá)的有兩層意思：老字號(hào)不被時(shí)光塵封；老字號(hào)能陪我們走得更遠(yuǎn)。而最能準(zhǔn)確表達(dá)出這兩層意思的是 D 項(xiàng)。）

20.（5 分） ①“10 時(shí)許”改為“10 點(diǎn)左右”； ②“致罹難者達(dá)十五人之多”應(yīng)改為“導(dǎo)致十五人死亡”； ③“獲悉”改為“獲得消息”； ④“系”改為“是”； ⑤把括號(hào)刪去，相關(guān)句子改為“事故發(fā)生的原因是萬(wàn)州區(qū) 48 歲女乘客劉某……”

21.（6 分）

示例：農(nóng)戶(hù)垃圾按是否會(huì)腐爛分類(lèi)，/把會(huì)腐爛的由村中轉(zhuǎn)驛站運(yùn)送生態(tài)處理中心，/經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)處理制成有機(jī)肥。（2 分；“/”前后三點(diǎn)，少一點(diǎn)扣 1 分）把不會(huì)腐爛的由中轉(zhuǎn)站按是否可賣(mài)分為兩類(lèi)，/不可賣(mài)的送填埋場(chǎng)進(jìn)行無(wú)害化填埋，/或送焚燒廠(chǎng)焚燒發(fā)電；/可賣(mài)的運(yùn)送回收企進(jìn)行再生利用。（4 分；“/”前后四點(diǎn)，每點(diǎn) 1 分）（句子不通順酌扣 1-2分）

四、寫(xiě)作（60 分）

22. 參照 2018 年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

參考立意：

貫穿材料的思想是“敬畏”：敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。如果沒(méi)有綜合提煉出“敬畏”的立意，而是單獨(dú)寫(xiě)愛(ài)護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意，但比之綜合立意的適當(dāng)減分。

另外，“聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)”是硬性要求，是否聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。

附文言文參考譯文：

駱鐘麟，字挺生，是浙江臨安人。順治四年考中進(jìn)士，名列副榜，被授予安吉學(xué)正。順治十六年，升任陜西痹?知縣。他治理地方以教化為先，春秋時(shí)節(jié)在明倫堂會(huì)集眾生員，以仁義忠信之道啟迪勸勉他們。每月初一、十五到鄉(xiāng)里講解，拜訪(fǎng)那些德高望重的老者和以孝悌聞名的人，以平等之禮對(duì)待他們，每年定時(shí)置辦米肉慰勞他們。創(chuàng)立學(xué)社，挑選民間子弟，教授他們“小學(xué)”和《孝經(jīng)》。整飭保伍制度，修繕社倉(cāng)。（駱鐘麟）親臨監(jiān)獄明察決斷，所查辦的案件即使權(quán)勢(shì)豪族居中調(diào)解也不能改變（判決），人們既畏懼又敬愛(ài)他�？h城距離渭水不足十里，駱鐘麟巡查河岸，知道水勢(shì)將會(huì)向南泛濫，商議從覽家寨向東重新開(kāi)挖舊有河道，眾人認(rèn)為這事很難�？滴踉�年夏天，下起大雨，渭水向南溢出，將到城垣，駱鐘麟齋戒沐浴，親臨祈禱，跪在水中，幸而大雨停止，水勢(shì)頓減，轉(zhuǎn)而向北流淌數(shù)里。兼任代理興平、?兩縣的縣令，興平縣世家富豪分結(jié)朋黨，之前的縣令不能整頓，駱鐘麟訪(fǎng)查獲得他們結(jié)黨的情況，對(duì)他們依法拘捕查辦。政績(jī)上報(bào)為優(yōu)等，調(diào)回京城任北城兵馬司指揮，又外任為西安府同知。康熙八年，升任江南常州知府。常州州縣賦稅苛重，條目繁多，官吏們借此作奸漁利。駱鐘麟訂立法度，查考賬目，清理拖欠，小吏只是接收安排辦事罷了。下屬地方按每年慣例饋贈(zèng)漕費(fèi)余銀三千兩，駱鐘麟說(shuō)：“從這些錢(qián)中獲利，百姓該怎么辦呢？”態(tài)度嚴(yán)厲地退還了這些錢(qián)。那些漕運(yùn)士卒全都從此收手守法。起初，駱鐘麟在痹?曾以對(duì)待老師

的禮數(shù)多次造訪(fǎng)李鍤的家，至此創(chuàng)辦了延陵書(shū)院，迎接李鍤前來(lái)講學(xué)，率領(lǐng)下屬和縉紳學(xué)士面北聽(tīng)講。詢(xún)問(wèn)治學(xué)的要訣，李鍤說(shuō)：“天下的治亂在于人心，人心的邪正在于學(xué)術(shù)。人心正派，風(fēng)俗向好，治國(guó)的方針就具備了。”駱鐘麟寫(xiě)下了這些話(huà)，終身誦讀。不久江陰、靖江、無(wú)錫等地官員爭(zhēng)相禮遇招攬李鍤，李鍤為他們闡明性善的宗旨、格物致知的學(xué)說(shuō)，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越來(lái)越和順。康熙九年，發(fā)生洪水災(zāi)害，駱鐘麟打開(kāi)谷倉(cāng)，勸富人拿出粟米賑災(zāi)，百姓沒(méi)有流離失所的�？滴跏�年夏，大旱，駱鐘麟穿葛衣草鞋，徒步禱告（秋雨），沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，他自言知府不修德行連累百姓，為之痛哭流涕。不久遭逢母喪離職，士民乞求留任，（朝廷）不同意。歸家之后，又接連遭逢父喪，因過(guò)度哀傷而死�？だ锶俗h

論通曉治理之道的賢能官吏一定首先推舉駱鐘麟。