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mó jié。王維以摩詰為字,除了用字來表明自己景仰維摩詰,王維更是在生活上極力與維摩詰靠近。王維晚年向佛,參禪后的詩(shī)境不智求,不象取,以禪心統(tǒng)攝世界。心性平等若虛空,筆墨蹊徑,無復(fù)可尋。
王維(701年―761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。
王維出身河?xùn)|王氏,于唐玄宗開元九年(721年)中進(jìn)士第,為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間,拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后,被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,世稱“王右丞”。
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂等,以詩(shī)名盛于開元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。 書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》,存詩(shī)約400首。蘇軾評(píng)云:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)!
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