所以給他謚號(hào)叫“文”。敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘自《論語?公冶長篇》。解釋：聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以給他謚號(hào)叫“文”。

“是以謂之文也”中的“是”是一個(gè)指示代詞，在古代漢語中“是”做指示代詞用，意思是“這”。

句意就是“因此稱他‘文’”。這是論語里的一句話。原文：

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

“是以”在古文中經(jīng)常連用，意思是“因此”，“以”字意思是“因?yàn)椤薄?/p>

當(dāng)然，古漢語中的“是”也有時(shí)候作判斷動(dòng)詞用，比如“我是清都山水郎。天教分付與疏狂�！保ㄖ於厝濉耳p鴣天》）

現(xiàn)代漢語中“是”是判斷動(dòng)詞。比如：這是我的答案。

“是以”在古文中經(jīng)常連用，意思是“因此”，“以”字意思是“因?yàn)椤薄?/p>

敏而好學(xué)，意為天資聰明而又好學(xué)。出自《論語?公冶長》。作謂語、定語；指聰明好學(xué)。

不恥下問，意思是指向地位、學(xué)問不如自己的人請教而不感到丟面子，比喻謙虛好學(xué)，不介意向?qū)W識(shí)或地位不及自己的人請教。動(dòng)賓式；作主語、謂語、賓語；含褒義，形容虛心求教。