唐朝與吐蕃的關(guān)系其實非常微妙，既有劍拔弩張的對戰(zhàn)狀態(tài)，又有“和親”政策之后的“甥舅關(guān)系”。這種錯綜復(fù)雜的政治和外交關(guān)系，讓唐朝在建國初年得以休養(yǎng)生息，并且能夠全身心的投入到國家建設(shè)和人口增長之中。

唐朝的和親政策

唐朝與各民族的和親“政策”，其實是一種非常時期的特殊政治手段。在這種背景下所衍生出來的“和親”政策，已經(jīng)完全脫離了“和親”的表面意義。

而唐朝的“和親”政策真正意義就在于，在保障國家利益、政治穩(wěn)定的前提下，通過“和親”的方式各民族之間加強聯(lián)系，并進行經(jīng)濟、文化以及軍事交流。通過這個政策唐朝和其他民族政權(quán)可以形成名義上的“舅甥關(guān)系”以及所謂的“軍事同盟”。

從歷史角度來看唐朝的“和親”政策，其實大家不難發(fā)現(xiàn)在大唐盛世的背景下，唐朝時的“和親”更像是對周邊友好國家的賜婚，而不是像漢朝初年時由于自身實力的問題，而通過“和親”來達到穩(wěn)定政權(quán)的目的。

雖然唐朝的“和親”政策也包含這一層意思，但深挖其根源我們就會發(fā)現(xiàn)，這種形式的“和親”政策，其實是唐朝在自身實力強大的前提下，對少數(shù)民族政權(quán)的一種統(tǒng)治政策。畢竟通過“和親”政策，唐朝與其他少數(shù)民族政權(quán)形成了“舅甥關(guān)系”。