對(duì)話文體。《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至漢代成書(shū)。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱為“論”；《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”。

《論語(yǔ)》多為語(yǔ)錄，但都辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長(zhǎng)，而且注重記述，算得上一篇結(jié)構(gòu)完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過(guò)人物表情、動(dòng)作、對(duì)話自然地顯露出來(lái)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。

《論語(yǔ)》名句

1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。――《論語(yǔ)?子罕》

2、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。――《論語(yǔ)?憲問(wèn)》

3、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。――《論語(yǔ)?為政》

4、歲寒，然后知松柏之后凋也。――《論語(yǔ)?子罕》

5、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。――《論語(yǔ)?學(xué)而》

6、溫故而知新，可以為師矣。――《論語(yǔ)?為政》（溫故知新）

7、朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)?里仁》

8、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？――《論語(yǔ)?學(xué)而》

9、名不正，則言不順；言不順，則事不成。――《論語(yǔ)?子路》

10、人而無(wú)信，不知其可也。――《論語(yǔ)?為政》