成書(shū)于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回?zé)o名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理。

紅樓夢(mèng)成書(shū)于什么年間

新紅學(xué)百年以來(lái)紅學(xué)研究者一直圍繞著《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于哪個(gè)時(shí)代爭(zhēng)論不休，以胡適為首的新紅學(xué)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于乾隆朝中期，而以蔡元培為首的舊紅學(xué)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于康熙朝。兩個(gè)成書(shū)時(shí)代相差百年，其時(shí)代背景大不相同，解讀作品的思想內(nèi)涵也大相徑庭。

胡適派認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是以曹寅家族為藍(lán)本，描寫一個(gè)大家族的興衰；蔡元培認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康熙朝政治小說(shuō)，旨在“吊明之亡，揭清之失”。在大陸，由于上個(gè)世紀(jì)中期的特殊政治環(huán)境，使得胡適紅學(xué)成為取得霸主地位的官方紅學(xué)。近年來(lái)，土默熱紅學(xué)、吳氏紅學(xué)、冒襄紅學(xué)等民間紅學(xué)，以令人信服的研究成果徹底否定胡適紅學(xué)�！都t樓夢(mèng)》成書(shū)于康熙朝，其時(shí)代背景是明末清初的觀點(diǎn)，受到越來(lái)越多的紅學(xué)研究者和廣大紅迷的贊同，建立在沙灘上的胡適紅學(xué)大廈已經(jīng)岌岌可危。