唐代發(fā)達的經(jīng)濟，為唐詩的繁榮奠定了穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)。而唐代實行的寬松政治政策,也對詩歌的繁榮起到了十分重要的作用，統(tǒng)治者所實行的儒釋道并存、廣開言路、經(jīng)詩賦取士等一系列政策、措施，是唐詩繁榮的又一社會原因。

唐詩興盛的原因

(1)社會因素

唐代立國之初至安史之亂前,國勢強大,經(jīng)濟富裕,朝廷百官宴游,多唱詩互和,以為談佐之樂bai。而國家的統(tǒng)一,南北交通無阻,文人有機會飽覽祖國的大好山河,激發(fā)詩情。詩歌的酬唱流傳,蔚成一時的風氣。至於安史之亂后,藩鎮(zhèn)之禍繼起,唐室中衰,加以外患日極,以致詩人大多飽歷離亂,為其提供豐富的生活素材,及刺激文學創(chuàng)作的靈感,郁結(jié)之情,正可用詩歌來抒發(fā),也促成唐詩的興安。

(2)君主提倡

唐代幾個有權(quán)力的皇帝,不僅都愛好音樂,并大加提倡。高宗、武后,好樂章,常自制新詞,編為樂府。到了玄宗,此風更盛。他自己是詩人、樂師兼優(yōu)伶,愛好文藝,附庸風雅,對於文藝的發(fā)展,有一定的刺激作用。另外唐代以詩取士,於是詩歌一門,成為文人得官干祿的捷徑,對加強詩歌技巧的訓(xùn)練和詩歌的普及,有重要的作用。

(3)詩體的進化，文學本身的發(fā)展

從先秦的《詩經(jīng)》、《楚辭》、兩漢的樂府民歌、古詩十九首,建安、正始和兩晉的詩歌創(chuàng)作,以至南北朝聲律說的提出和應(yīng)用,都為唐代詩歌積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗。七言古詩及律體、絕句的新詩體,在六朝時代,才開始形成,格式音律初具規(guī)模。到了唐代,社會生活日益復(fù)雜,詩人的思想感情豐富,在詩歌創(chuàng)作上,新的內(nèi)容,要求新的形式,唐代詩人正好運用新興的形式來表情達意,使這些新體詩在形式、聲律、辭藻各方面都趨於成熟。

(4)思想、文化的活躍，其他藝術(shù)對詩歌發(fā)展的影響

唐詩在發(fā)展時顯然受到其他藝術(shù)的影響。唐代的音樂、雕塑、舞蹈、繪畫等,在中國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又吸收了外來的影響,對詩歌的內(nèi)容和風格有積極的影響和啟發(fā)作用。如王維的山水詩,號稱「詩中有畫」,顯然受到山水畫的影響。至於李頎、岑參、杜甫等人描寫音樂、舞蹈、繪畫的詩歌,可以看出當時作家勇於接受新鮮事物的時代精神。

(5)詩歌應(yīng)用價值的提高

詩歌在唐代社會的應(yīng)用價值得到空前的提高,如向達官名流謁求進用、送人出使也用詩。自帝王、貴族、文士、官僚,以致道士、歌妓,均有佳作,此當與詩歌應(yīng)用價值的提高有關(guān)。