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好問則裕,自用則小,出自《尚書?仲虺之誥》,意思是勤學(xué)好問,學(xué)到的東西就多;驕傲自大,學(xué)到的東西就少。好問則裕,自用則小。嗚呼!慎厥終,惟其始。殖有禮,覆昏暴。欽崇天道,永保天命。
《仲虺之誥》為《尚書?商書》名篇,解決了商湯最頂心的問題――政權(quán)的合法性問題。政權(quán)的合法性來源于合理的制度(大禹長久的事業(yè))、來源于上天的意旨(天命)、來源于人民的支持(東征西夷怨,南征北狄怨。),而不是交接的手續(xù)。這也是我們認(rèn)定商湯的造反是種革命的重要理由。
仲虺這個人可是一個了不起的人,他姓任,又名萊朱,是發(fā)明舟、車的大發(fā)明家奚仲之后,據(jù)說出生時雷聲虺虺,閃電如蛇,大雨傾盆,解了家鄉(xiāng)薛地多年不遇的旱災(zāi)。
古時形雷鳴聲為“虺虺”,同時“虺”也是蛇的代稱,下雨時閃電就非常象一條條長蛇飛舞,于是他的父親薛君借景生情,給兒子起名叫“虺”,并給他以赤蛇紋身。
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