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禪讓制意義:用人要發(fā)揚民主,重視賢人;做事要持之以恒,應(yīng)通過民主的方式選舉干部;要以天下為己任,選拔人才應(yīng)以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。
是歷史的一種進(jìn)步。雖然世襲制代替禪讓制,出現(xiàn)了剝削制度,但衡量一個社會是否進(jìn)步,主要看是否促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
當(dāng)今社會是權(quán)利的禪讓制。堯舜禹是道德的禪讓制。
當(dāng)今社會的政權(quán)傳承制度早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于封建時代的禪讓,過去禪讓只是統(tǒng)治者個人意志的體現(xiàn),現(xiàn)在則是法律的意志的體現(xiàn)。
這種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度有利于選拔有才能的人來治理國家,也有利于國家吏治的清明。
禪讓,是指統(tǒng)治者生前把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世前,堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱為“禪讓”。
唐堯傳位給虞舜,同時傳了允執(zhí)厥中四個字;虞舜傳位給大禹,成為五千年治國的國家哲學(xué)。
人們世代尊稱堯舜禹為上古先王,堯舜禹相傳:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中!
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