1、蟬翼為重，千鈞為輕：蟬：昆蟲(chóng)名，知了；鈞：古代重量單位，1鈞＝30斤。輕重倒置。比喻是非混淆，善惡不明。

2、機(jī)不可失，失不再來(lái)：失：錯(cuò)過(guò)。指時(shí)機(jī)難得，必須抓緊，失去就不會(huì)再有。

3、金玉其外，敗絮其中：外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團(tuán)糟。

4、為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀：比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)爵”。

5、路見(jiàn)不平，拔刀相救：在路上遇見(jiàn)不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見(jiàn)義勇為。

6、褫其華袞，示人本相：褫：剝奪；袞：禮服；示：展示。剝開(kāi)華美的外衣，在人前顯示本來(lái)面目。比喻揭穿別人的偽裝。

7、前人栽樹(shù)，后人乘涼：比喻前人為后人造福。

8、獨(dú)坐窮山，放虎自衛(wèi)：獨(dú)自坐在沒(méi)有出路的山里放出老虎來(lái)保衛(wèi)自己。比喻不但不能保護(hù)自己，反而招來(lái)禍患。

9、進(jìn)可以攻，退可以守：進(jìn)：前進(jìn)；退：退卻；守：防守，固守。前進(jìn)可以攻擊，后退可以固守。比喻進(jìn)攻和防守都有主動(dòng)權(quán)。

10、機(jī)不可失，失不再來(lái)：失：錯(cuò)過(guò)。指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊。

11、右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方：比喻用心不專，什么事也辦不成。也形容心思聰明，動(dòng)作敏捷。

12、養(yǎng)兵千日，用在一朝：指長(zhǎng)期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

13、不癡不聾，不做家翁：指作為一家之主，對(duì)下輩的過(guò)失要能裝糊涂。

14、國(guó)家將興，必有禎祥：禎祥：吉兆。國(guó)家興盛必定有某種征兆。

15、跑了和尚跑不了廟：指無(wú)法逃脫或逃避責(zé)任。

16、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

17、視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞：看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣，聽(tīng)見(jiàn)了同沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。

18、百足之蟲(chóng)，斷而不蹶：百足：蟲(chóng)名，馬陸，多足蟲(chóng)；蹶：倒。比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。

19、光陰荏苒，日月如流：荏苒：不知不覺(jué)地過(guò)去。形容時(shí)間過(guò)得很快。

20、棋逢敵手，將遇良才：逢：遭遇，遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng)，不相上下。

21、眼觀四路，耳聽(tīng)八方：形容人機(jī)智靈活，遇事能多方觀察分析。

22、養(yǎng)兒待老，積谷防饑：指養(yǎng)育兒子以防老年無(wú)依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

23、成事不足，敗事有余：指事情不但辦不好，反而把事情弄壞。用于指責(zé)辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。

24、江山可改，本性難移：江山：山川，河流；移：改變。改變?nèi)说谋拘员雀淖冏匀幻婷策�困難。強(qiáng)調(diào)人的習(xí)性是很難改變的。

25、路見(jiàn)不平，拔刀相助：在路上遇見(jiàn)欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。

26、明修棧道，暗度陳倉(cāng)：指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利。陳倉(cāng)，古縣名，在今陜西省寶雞市東。

27、塞翁失馬，焉知非福：比喻雖然暫時(shí)受到損失，卻可能因此而得到好處，壞事變成好事。

28、關(guān)西出將，關(guān)東出相：關(guān)：函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區(qū)，民風(fēng)好文，多出宰相；函谷關(guān)以西的地區(qū)，民風(fēng)好武，多出將帥。

29、得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。

30、出其不意，攻其無(wú)備：原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。

31、水來(lái)伸手，飯來(lái)張口：形容懶惰成性，坐享別人勞動(dòng)成果的人。

32、塞翁失馬，安知非福：比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ�“塞翁失馬”。

33、水能載舟，亦能覆舟：水既能讓船安穩(wěn)地航行，也能將船吞沒(méi)，沉于水中。

34、方寸之木，高于岑樓：方寸：比喻小；岑：尖頂高樓。一寸高的方木放在高樓的尖頂上其高度高于高樓。比喻類比不當(dāng)。

35、祿無(wú)常家，福無(wú)定門：祿：福。指福祿沒(méi)有不變的定數(shù)。

36、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)：舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。

37、寧為雞口，無(wú)為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。

38、日出而作，日入而息：太陽(yáng)出來(lái)就去工作，太陽(yáng)落下來(lái)就去睡覺(jué)休息。

39、放下屠刀，立便成佛：放：安放，擱置；屠刀：宰殺牲畜的刀。佛教語(yǔ)，勸人改惡從善。比喻作惡的人決心改過(guò)，就能變成好人。

40、明修棧道，暗渡陳倉(cāng)：比喻用明顯的假象迷惑對(duì)方，而暗中卻采取出人意料的行動(dòng)打擊對(duì)方。

41、事不關(guān)己，高高掛起：認(rèn)為事情與己無(wú)關(guān)，把它擱在一邊不管。

42、說(shuō)到曹操，曹操就到：指談?wù)摰侥橙耍�某人恰巧�?lái)了。

43、不耕而食，不蠶而衣：耕：翻松田土以備播種；蠶：養(yǎng)蠶。不種田卻有飯吃，不養(yǎng)蠶卻能穿絲綢。形容不勞而獲。

44、禍從口出，患從口入：禍：災(zāi)禍；患：病。說(shuō)話不小心就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，吃錯(cuò)東西就會(huì)生病。

45、己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加給別人。

46、行不更名，坐不改姓：表示自己是個(gè)硬漢，對(duì)別人毫無(wú)隱瞞。

47、千里之行，始于足下：走一千里的路也是從腳下開(kāi)始的。

48、弓弩上弦，刀劍出鞘：弦：弓上的牛筋繩子；鞘：裝刀劍的套子。弓張上弦，刀拔出鞘。形容做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。

49、仇人相見(jiàn)，分外眼紅：眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。

50、白沙在涅，與之俱黑：涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。

51、不知有漢，何論魏晉：不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。

52、各以所長(zhǎng)，相輕所短：輕：輕視。各人以自己的長(zhǎng)處去輕視別人的不足。

53、道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。

54、毫不利己，專門利人：絲毫不為個(gè)人利益著想，一心一意做有利于他人的事情。

55、種瓜得瓜，種豆得豆：比喻做了什么事，得到什么樣的結(jié)果。和佛教的因果關(guān)系差不多。

56、呼之即至，揮之即去：呼：召喚；即：就，立刻；揮：揮手。叫他來(lái)就來(lái)，叫他走就走。形容任意使喚支使。

57、明修棧道，暗渡陳倉(cāng)：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。

58、失之千里，差若毫厘：指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。

59、乘興而來(lái)，敗興而歸：興：興致，興趣。趁著興致來(lái)到，結(jié)果很掃興地回去。

60、麻雀雖小，五臟俱全：比喻事物體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。

61、一人之下，萬(wàn)人之上：多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。

62、敗事有余，成事不足：指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。

63、好言自口，莠言自口：莠言：壞話。好話出自他的口，壞話出自他的口。指人說(shuō)話反復(fù)無(wú)常。

64、前不巴村，后不巴店：指走遠(yuǎn)道處在無(wú)處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠。

65、項(xiàng)莊之劍，志在沛公：比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。同“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。

66、恩人相見(jiàn)，分外眼青：分外：格外；眼青：。形容恩人見(jiàn)面，格外。

67、餓死事小，失節(jié)事大：失節(jié)：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事，失節(jié)事情就大了。

68、人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

69、仇人相見(jiàn)，分外明白：分外：格外，特別。敵對(duì)的人相逢時(shí)都格外清醒。

70、傍觀者審，當(dāng)局者迷：傍：通“旁”。指局外人清晰地看待問(wèn)題，當(dāng)事人往往會(huì)迷惑。

71、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)：一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái)，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。

72、有福同享，有禍同當(dāng)：指患難與共，和衷共濟(jì)。同“有福同享，有難同當(dāng)”。

73、得道多助，失道寡助：道：道義，正義；寡：少。堅(jiān)持正義會(huì)得到多方面的支持幫助，違背正義必然陷于孤立。

74、男大須婚，女大須嫁：婚：指男子娶妻。指男女長(zhǎng)大成年當(dāng)須婚嫁。

75、有則改之，無(wú)則加勉：則：就；加：加以。對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)勉勵(lì)自己。

76、不在其位，不謀其政：不擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。

77、光陰荏苒，日月如梭：荏苒：不知不覺(jué)地過(guò)去；梭：織布機(jī)上引導(dǎo)緯紗與經(jīng)紗交織的構(gòu)件。形容時(shí)間過(guò)得很快。

78、奸同鬼蜮，行若狐鼠：奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。

79、日中則昃，月滿則虧：太陽(yáng)到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。

80、差以毫厘，失之千里：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

81、路見(jiàn)不平，拔刀相助：在路上遇見(jiàn)不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見(jiàn)義勇為。

82、一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲：疾：急速，猛烈。比喻一個(gè)人或單方面的力量難以辦事。

83、鞍不離馬，甲不離身：甲：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

84、禍從口出，病從口入：禍：災(zāi)禍。說(shuō)話不小心就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，吃錯(cuò)東西就會(huì)生病。

85、日月經(jīng)天，江河行地：太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。

86、有福同享，有難同當(dāng)：幸福共同分享，苦難共同分擔(dān)。指患難與共，和衷共濟(jì)。

87、福無(wú)雙至，禍不單行：福不會(huì)接連而來(lái)，禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至。

88、涓涓不壅，終為江河：壅：堵塞。細(xì)小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河。比喻對(duì)細(xì)小或剛剛萌芽的問(wèn)題不加注意或糾正，就會(huì)釀成大的問(wèn)題。

89、頭痛灸頭，腳痛灸腳：指針對(duì)疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問(wèn)題，不深究產(chǎn)生問(wèn)題的根源。

90、翻手為云，覆手為雨：翻：反轉(zhuǎn)；覆：反覆。形容人反復(fù)無(wú)�；驊T于玩弄權(quán)術(shù)。

91、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：封建禮教認(rèn)為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠(yuǎn)跟從。

92、他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。

93、非知之難，行之惟艱：知道它并不難，去做它就難了。

94、裂冠毀冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹(shù)根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領(lǐng)地。后用作臣下國(guó)君，奪取王位的代稱。

95、一人向隅，滿坐不樂(lè)：指滿堂之上，一人不樂(lè)，眾皆為之不歡。

96、國(guó)爾忘家，公爾忘私：為了公事而忘記私事，為了國(guó)事而忘記家事。形容一心為公為國(guó)。

97、上不著天，下不著地：比喻兩頭沒(méi)有著落。

98、不求有功，但求無(wú)過(guò)：不要求立功，只希望沒(méi)有錯(cuò)誤。

99、將欲取之，必姑與之：姑：暫且。要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么。

100、欲加之罪，何患無(wú)辭：欲：要；患：憂愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。