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白說白巖松經(jīng)典語錄

更新:2023-09-18 16:15:48 高考升學(xué)網(wǎng)

1、智商決定對手,情商決定結(jié)果。

2、人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽。

3、沒辦法,這個(gè)時(shí)代,誤解傳遍天下,理解寂靜無聲。

4、如果傳媒只剩下解悶,時(shí)間長了,觀眾就該去解手了。

5、智商決定你有資格與誰競爭,而情商決定最終誰能贏。

6、我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會,但是我爸沒珍惜。

7、無私為大私;上海之所以遼闊包容,只因其甘愿處于最低。

8、我從來不愿聽到人們站在道德的立場上談?wù)摰赖。那沒有意義。

9、青春是一生中最迷茫、最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時(shí)期。

10、我四十歲的時(shí)候?qū)懡o自己十二個(gè)字—捍衛(wèi)常識、建設(shè)理性、尋找信仰。

11、朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá),沒什么價(jià)值,壽命很短。

12、當(dāng)全世界都向你背過身去的時(shí)候,音樂不會,依然會固執(zhí)地守在你身邊。

13、很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。

14、因?yàn)槿松,年輕的時(shí)候味道少,他需要用更強(qiáng)烈的味道,去給自己一種觸碰。

15、傳播有一個(gè)重要規(guī)律:沒有細(xì)節(jié)就沒有公信力。細(xì)節(jié)是一切文化產(chǎn)品的立命之本。

16、任何源自糟糕過程的“好結(jié)果”,也不該被認(rèn)為是好結(jié)果?傆幸惶炷銜虼硕蕴。

17、三十年,有時(shí)候連一個(gè)逗號都算不上,更不要說句號,頂多在回憶當(dāng)中留下一個(gè)感嘆號!

18、與人生最相似的體育項(xiàng)目是什么?我說是跳高:你一定要以最后一次的失敗,來宣告你的成功!

19、但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在斗爭、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。

20、也許會有人說,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代了,世界的門可以隨時(shí)打開。是的,沒問題,但打開也是有代價(jià)的。

21、面對現(xiàn)實(shí)說話,你的困擾是:樹欲靜而風(fēng)不止。而你唯一能做出的選擇是:無論風(fēng)怎樣動(dòng),樹靜。

22、現(xiàn)在你或許可以吹父母,吹金錢,吹吹小鮮肉般的外表,但那個(gè)時(shí)候要吹的是你又讀到什么新書。

23、將來,社會迎接你的禮物,就是無數(shù)個(gè)打擊,而你能做的準(zhǔn)備,就是在校園里練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心臟。

24、“偶爾去治愈,常常去幫助,總是在撫慰。”這些文字里,似乎有著對醫(yī)生這個(gè)職業(yè)更為深遠(yuǎn)的定義。

25、天下無難事,只怕有心人,我認(rèn)為這個(gè)“心”指的是敬畏心,即便是最熟練的事,也當(dāng)作第一次去面對。

26、在一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代里,或許可以篡改一下魯迅先生的名言:世上本沒有路,說的人多了也就成了路!

27、只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起,才構(gòu)成“醫(yī)者仁心、治病救人”這八個(gè)字的全部含義。

28、海子寫過“今夜我不關(guān)心人類,我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩,依然是大白話,但是它有我們最凝練的情感。

29、身在這里,還沒走,守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘,守時(shí),可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰。

30、中國人有兩張道德面孔,一張面對熟人,一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大,我們自己,就仿佛是兩個(gè)完全不同的族群。

31、學(xué)生畢業(yè)時(shí),我會每人送他們一套《傳家》,那里,有中國人的日子與趣味。在扉頁,我寫兩行字:人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽。

32、很多年前,龍永圖告訴我:“談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)。”人生就是一場談判,與夢想談判,與時(shí)代談判,與身體談判,要懂得有所妥協(xié)。

33、我采訪過一位企業(yè)家,問他喜歡什么樣的司機(jī),他說我喜歡出過車禍的司機(jī)。為什么?出過車禍的司機(jī)比其他人更懂得安全駕駛的重要性。

34、懷著好奇心看待每一次失敗,試著弄明白,這是不是老天爺在提醒自己,要開啟某種更好的人生?成敗與否,不在當(dāng)下,往往需要?dú)v史的追認(rèn)。

35、幾年前,有媒體記者采訪我,最后一個(gè)問題是:你會讓你的孩子子承父業(yè),也干新聞嗎?我的回答斬釘截鐵:我有多恨他才這么干啊?不會的。

36、總有人愿意說起上世紀(jì)五十年代的中國,“民風(fēng)淳樸,路不拾遺,夜不閉戶”。對不起,也許路不拾遺和夜不閉戶,是因?yàn)閷?shí)在沒什么可偷的。

37、人到了一定的年齡,從事公益事業(yè),往往能感受到自己的價(jià)值,獲得內(nèi)心的平靜。這種平靜對于中年人是奢侈品,所謂“贈人玫瑰,手有余香”。

38、教育很重要。教育不是讓人性“變好”,而是約束人性中的負(fù)面欲望、揚(yáng)善棄惡。法律也很重要。法律不是最高的行為準(zhǔn)則,而是最低的道德底線。

39、在這個(gè)開放的時(shí)代,誰的話也不能一言興邦或一言喪邦,自己的聲音不過是千萬聲音中的一種,為別人的生活和我們的社會,起一點(diǎn)哪怕小小的作用。

40、過去的很多年,中國人看美國,似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國所有美好的東西,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大了。美國人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國,但我猜他們拿反了。

41、志愿者的行動(dòng),歸根到底是人對人,甚至是一個(gè)人對一個(gè)人。只有讀懂了人性,將心比心,你才知道該用什么樣的節(jié)奏、什么樣的語言,去傳遞你想表達(dá)的內(nèi)容。

42、有一個(gè)觀點(diǎn)我想與大家共勉:任何只是由“決定腦袋”的人,做一件事情一定做不到真好,能及格就不錯(cuò)了;而想要做到真好,一定是由“內(nèi)心指引腦袋”。

43、有時(shí)誤解撲面而來,是一小部分人要解氣,而又有相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是后者,當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí),沒人細(xì)聽,所以,解決就總是遙遙無期。

44、做人,要有一種心理準(zhǔn)備:歷史上見,時(shí)間上見,不能總是當(dāng)下見。當(dāng)你一門心思,只想成為現(xiàn)實(shí)中的成功者,也許就會失去歷史和時(shí)間,甚至成為歷史的階下囚。

45、剛才工作人員讓我給市民大講堂留一句話,我寫了一行字:從市民到公民。成立特區(qū)三十年的深圳一定有一些困惑:現(xiàn)在的特區(qū)“特”在哪兒呢?還能向哪兒走呢?

46、理性,是目前中國輿論場上最缺乏的東西,有理性,常識就不會缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。

47、何況相當(dāng)多外國朋友,對世界的了解十分有限。千萬別以為他們除了火星哪兒都去過,相當(dāng)多的美國人一輩子沒離開過他那個(gè)小鎮(zhèn),你能指望他對中國有一個(gè)清晰的判斷?

48、真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書,都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己。

49、今人雖有百度、谷歌,獲取咨詢與知識極其容易,但有識無智,只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易,但多智少識?赡苁乾F(xiàn)代人都盯著屏幕,古人只能仰望星空吧。

50、擁有多余東西的人,要與其他人共同分享。這種多余不僅僅指物質(zhì)的多余,還包括精力、精神、情感、信仰等。《道德經(jīng)》里明確地說,“損有余而補(bǔ)不足”,這是天之道。

51、中國正在發(fā)生深刻變革,由追求物質(zhì)目標(biāo)的改革向追求非物質(zhì)目標(biāo)的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變,由一個(gè)效率優(yōu)先的改革向公平優(yōu)先的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變,這是中國志愿服務(wù)發(fā)展不可忽略的重要背景。

52、我還要說,“堅(jiān)持就是勝利”這句話有點(diǎn)絕對了。相當(dāng)多的時(shí)候,“堅(jiān)持就是失敗”,因?yàn)閳?jiān)持往往意味著你不好奇了,不從中享受樂趣了。為了堅(jiān)持而堅(jiān)持,怎么可能帶來勝利呢?

53、比如說佛山一家養(yǎng)老院就曾經(jīng)抱怨,平常八天也見不著一撥志愿者,重陽節(jié)那天,一天來八撥,老人們得洗八回腳。其實(shí)這恰恰提醒我們,怎樣通過有序有效的組織,把志愿服務(wù)做得更好。

54、你看,說評書也好,說相聲也好,凡是高手,節(jié)奏都把握得好。馬三立的單口,用他的節(jié)奏把你繞進(jìn)去:一個(gè)小紙包打開一層又一層,打開一層又一層,最后告訴你,“撓撓”,所有人都樂了。

55、我既不同意更不反對大學(xué)期間談戀愛,但是千萬不要因?yàn)樘嵩缱呷攵耸澜,而錯(cuò)過了再也無法復(fù)制的集體生活—那種一大群人一起騎車踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜準(zhǔn)備考試的記憶。

56、我們剛一出發(fā)的時(shí)候就是為了去人民幣里找信仰嗎?去權(quán)力里找信仰嗎?當(dāng)然不是。我們是為了幸福而出發(fā),為了讓人生有價(jià)值而出發(fā),為了那些無法用數(shù)字衡量的指標(biāo)而出發(fā)。為什么走著走著就走偏了呢?

57、我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂,而且喝完可口可樂之后,會覺得中美兩個(gè)國家真是如此接近,因?yàn)樗奈兜缼缀醺袊闹兴幨且粯拥摹N乙惨呀?jīng)開始狂熱地喜歡搖滾樂,那正是邁克爾·杰克遜還長得比較漂亮的時(shí)候。

58、傳媒原本應(yīng)該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時(shí)代進(jìn)步,解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶,時(shí)間長了,觀眾就該去解手了。

59、當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待,往往不擇手段。

60、當(dāng)今社會,除了物質(zhì)捐贈,我們很少提倡思想捐贈、時(shí)間捐贈、愛的捐贈。我們只理解“硬慈善”,一提到慈善,都以金錢和物質(zhì)來衡量,而缺乏對與人交流、心理支援、提供就業(yè)模式、幫人走出孤獨(dú)等“軟慈善”的理解。

61、“泰坦尼克”的沉沒一直是個(gè)謎,有很多原因?qū)е铝诉@個(gè)結(jié)果。它遇見了冰山,并且以最不可思議、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想,其中最重要的一個(gè)原因,是摻望員沒有帶望遠(yuǎn)鏡。否則提早看到,悲劇就躲過去了。

62、的確,做主持人風(fēng)險(xiǎn)小,各方點(diǎn)贊的多;而當(dāng)了評論員,就不是喜鵲而是啄木鳥,今天說東明天說西,你動(dòng)的都是別人的利益,說的都是讓好多人不高興的話,不得罪人不可能。但當(dāng)時(shí)我豪邁:一個(gè)不得罪人的新聞人合格嗎?

63、至于在當(dāng)下,我給它翻譯成另外八個(gè)字,“做人要正,做事要奇”!捌妗辈皇亲邩O端,而是出奇制勝。二者也別弄反,如劉再復(fù)先生所說:學(xué)者最好是思想深邃、做人簡單,可事實(shí)剛好相反,很多學(xué)者是做人深邃、思想簡單。

64、為什么有的人每天工作十幾個(gè)小時(shí),甚至?xí)猩kU(xiǎn),收入還很低,比爾·蓋茨整天飛來飛去、看起來優(yōu)哉游哉,卻那么富有呢?因?yàn)榍罢叩墓ぷ麟S時(shí)可以被取代,任何人經(jīng)過短期培訓(xùn)都能做到,而世界上只有一個(gè)比爾·蓋茨。

65、好的工作,和好的戀愛、好的婚姻類似,可遇不可求,是一個(gè)自然而然的過程。從一開始就很浮躁,帶著功利心去賭,成功的概率很低,你確定你一定有好運(yùn)氣嗎?不如踏踏實(shí)實(shí)做好眼前事,把四年后的事交給四年后去解決,好過程必有好結(jié)果。

66、沒錢,是窮人;有錢沒閑,也只是打工者,不管你有多少錢都是。有一些錢又有一些閑,才有可能讓生命多些有質(zhì)量的色彩。但有閑不會閑,只是為了打發(fā)時(shí)間,也依然離成為生命的貴族太遠(yuǎn)。把有閑,當(dāng)成對生命的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì),我們還需要時(shí)間!

67、如果從對待熟人的這張道德面孔來看,中國人絕對是世界上最有道德感的民族?上В诿鎸δ吧藭r(shí),我們的道德面孔是另外一張。我們開始變得自私,愛占各種便宜,排隊(duì)加塞,開車亂并線,隨地吐痰亂扔垃圾,情緒急躁,永遠(yuǎn)顯得不耐煩……

68、我現(xiàn)在自辦“私塾”,叫“東西聯(lián)大”,收了十一個(gè)研究生,每月給他們上一天課,外加課后作業(yè)。所謂東西聯(lián)大,就是北京東邊的傳媒大學(xué)和西邊的清華、北大、人大四所學(xué)校,學(xué)生們都是這幾所學(xué)校出來的。從學(xué)新聞的研究生一年級帶起,兩年畢業(yè)。

69、你們也看到《新聞1+1》里的我,在直播,在談?wù)撎煜,顯得很不平淡。但這半小時(shí)對我來說不是最重要的,最重要是在這之前的很多很多個(gè)小時(shí),我在做什么樣的準(zhǔn)備,準(zhǔn)備到什么程度才讓自己滿意?冰山藏在海面下的十分之九,就是我的日子,非常平淡。

70、莎士比亞在他的劇作里有一句話:“乞丐的身上也有幾件沒用的東西!边@句話寫得很棒。按道理,乞丐除了為生存而奔波,已經(jīng)別無選擇,但是他們兜里卻還有幾件“沒用的東西”,是他的趣味,是他的愛好。如果沒有這些趣味和愛好的支撐,人生多無聊啊!

71、那么,對于傳媒人來說,什么是方法呢?比如有些選題,乍一聽好像不能做,問題是你找到能做的方法了嗎?記者是干什么的?是陳述過程和記錄事件的。可是現(xiàn)在很多媒體人把它簡化了,上來就想直奔結(jié)論而去—這是好人還是壞人,好事還是壞事—豈有此理。

72、如果我今天在這兒講話,在座各位有的玩手機(jī),有的聊天,一會兒走了一半,你覺得我會幸福嗎?你們也一樣,如果今天下午懷著去動(dòng)物園看猴兒的心情,來這里看我,見到了活的,又覺得某些話講得還有點(diǎn)道理,算是額外收獲,還不收門票,你也能找到一點(diǎn)幸福感。

73、只有思考從未停止。他對我說:今人雖有百度、谷歌,獲取資訊與知識極容易,但有識無智,只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易,但多智少識!一句話點(diǎn)醒夢中人。在這個(gè)知識泛濫并易得的時(shí)代,智慧常常要向回找。可能是現(xiàn)代人都盯著屏幕,古人只能仰望星空吧!

74、我也發(fā)明過一個(gè)“白氏理論”:任何一個(gè)單位,只要到了開始強(qiáng)調(diào)考勤、打卡、紀(jì)律的時(shí)候,一定是它開始走下坡路的時(shí)候。因?yàn)橐粋(gè)走上坡路的單位,人人無需揚(yáng)鞭自奮蹄;蛟S員工10點(diǎn)才來上班,并沒有趕在8點(diǎn)打卡,但卻自覺干到第二天凌晨3點(diǎn),不需要監(jiān)督和催促。

75、在歷史的演進(jìn)中,人性幾乎沒有發(fā)生變化,變化的是環(huán)境。如果環(huán)境激活了人性中向善的一面,每個(gè)人都形成自我約束,展現(xiàn)出更多的道德感,集合在一起就是正能量。反之,就會亂象叢生。我們不要去譴責(zé)“惡”,要去反思催生“惡”的土壤,堵住激活“惡”的制度漏洞。

76、人在年輕的時(shí)候,對自我的激勵(lì)和集體的吶喊都格外敏感,因此很容易被那些歌詞觸動(dòng)。但是隨著年歲的增長,你不再會被標(biāo)語口號牽引著走,不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚,內(nèi)心感受也更加復(fù)雜,反而是無詞的音樂,更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索與感慨。

77、錢的力量太大了,市場的力量也太大了,越來越多的媒體和媒體人,遠(yuǎn)離了原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。虛假新聞和有償新聞層出不窮,一味地迎合、媚俗、八卦;ヂ(lián)網(wǎng)上,被偷拍和主動(dòng)讓人偷拍的畫面從無間斷。百姓是需要娛樂的,但是當(dāng)媒體只剩娛樂的時(shí)候,很悲哀。

78、養(yǎng)老院的一樓是各種活動(dòng)場所,每天都有很多年輕的志愿者過來,陪老人下棋、跳舞、玩、吃飯、聊天。志愿者需要登記預(yù)約,每天的接納人數(shù)和工作時(shí)間都是固定的,所以不會出現(xiàn)老人一天被洗八次腳的情況—其實(shí)獻(xiàn)愛心沒有錯(cuò),是我們的制度不夠完善,讓那么多志愿者背負(fù)“作秀”之嫌。

79、老人摔倒被扶,為什么一瞬間反而要抓住對方說:“你撞了我!”因?yàn)檫@個(gè)老人是“壞人”嗎?倒退二十年,如果大街上兩輛汽車追尾,司機(jī)肯定下車就打。為什么呢?不打不行!誰打輸了誰賠錢?墒乾F(xiàn)在,誰還會為了追尾大打出手?經(jīng)常是把車靠邊一停,互相遞根煙,把保險(xiǎn)號一抄就完了。

80、當(dāng)天下都知道什么是美,并以之為潮流的時(shí)候,它有可能變成一種丑。對于女同胞來說更是如此了,滿大街都穿紅裙子的時(shí)候,你再穿紅裙子,會覺得很難堪。別說滿大街了,就是單位里有另一個(gè)人跟你穿了同樣的衣服,撞衫,都讓你很難受。同理,當(dāng)天下都以某種行為作為善的標(biāo)本,模仿和雷同之下,不善就出現(xiàn)了。

81、廈門的詩人舒婷,很多年前路過神女峰,寫下“與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚”。這兩行詩,有哪個(gè)字你不認(rèn)識嗎?沒有。但是她把我們都很熟悉的漢字重新組合在一起,就誕生了“人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無”的意境,而且成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。詩歌里就存在著這些看似無用、但每天都在重新生長的中文的無限可能。

82、然而沉默,是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事兒吧?這個(gè)開放的時(shí)代,誰的話也不能一言興邦或一言喪邦,自己的聲音不過是萬千聲音中的一種,希望能匯入推動(dòng)與建設(shè)的力量中,為別的人生和我們的社會,起一點(diǎn)哪怕小小的作用。想想自己的成長,很多頓悟,常常來自坐在臺下的聆聽,今天有機(jī)會走到臺上,也該是對當(dāng)年臺上人說“謝謝”的一種方式。

83、志愿服務(wù)不能“想當(dāng)然”。我們拍攝的這項(xiàng)公益活動(dòng),就是通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),山里的孩子上學(xué)路上就要花費(fèi)兩三個(gè)小時(shí),回到家還得做作業(yè)、干活,根本沒時(shí)間讀課外書?梢岳玫臅r(shí)間,倒是上學(xué)途中。于是他們給孩子們送去存了很多部有聲書的MP3,相當(dāng)于一個(gè)有聲圖書館。而且,書目都是針對孩子們精心挑選的,孩子們特別愿意聽。

84、為什么總說中國沒有好編?我們傳統(tǒng)的文化教育教的不是講故事,而是中心思想和主題匯報(bào)。我是一個(gè)古典音樂愛好者,古典音樂當(dāng)中,翻來覆去不就那些主題嗎?悲傷、愛情、苦痛、掙扎、絕望……但是為什么要聽不同的作曲家和不同的作品呢?甚至同一個(gè)作品,為什么要聽不同的版本呢?因?yàn)榧?xì)節(jié)是不重復(fù)的。同一個(gè)主題下,總能誕生新的節(jié)奏和音符。

85、我們好多人都習(xí)慣了焦慮。也是,時(shí)代的速度太快了,誰也不敢踩剎車。都想跑,沒辦法,不競爭好像就不是當(dāng)下的中國人。這是個(gè)體焦慮的緣由。而整個(gè)群體,焦慮也是共性。想想中國此時(shí)到處是成績,可也到處是問題。有時(shí)候都慶幸,這么多問題的中國,怎么沒太出事兒地走到了這個(gè)地步!焦慮也不會讓目標(biāo)一步到達(dá),得學(xué)會把有些事兒交給時(shí)間。解決中國的好多問題,真正的幫手只能是時(shí)間。

86、北京有一位老大姐,現(xiàn)在快七十歲了,叫孫洵。志愿者行動(dòng)在中國開展了二十年,而她的志愿者生涯已經(jīng)長達(dá)四五十年。她很年輕的時(shí)候就患上重癥肌無力,醫(yī)生宣判她二十幾歲就要離開這個(gè)世界,但她一直活到現(xiàn)在。她走不出自己的房間,但是幾十年來,她通過做電臺節(jié)目幫助別人。遭遇心靈困擾的人經(jīng)常在她的家里聚會。對別人的幫助,減弱了她自己的病痛,她的帶病生存年限,創(chuàng)造了人類醫(yī)學(xué)史上的奇跡。

87、我的孩子自己決定,想學(xué)歷史,又回到爺爺奶奶的行當(dāng)中。我不反對,歷史是最好的鏡子,多照照更會準(zhǔn)確地了解這個(gè)世界。這個(gè)世界的現(xiàn)在與未來不會有太多新鮮的東西,大多在歷史中都有。我們總是在重復(fù),尤其是錯(cuò)誤。不過,我不后悔并慶幸自己的職業(yè)選擇。當(dāng)然,回頭看,就像我在序中說過的:我和同行只是偶爾讓這個(gè)世界變得更好;大多數(shù)時(shí)間,都是想辦法不讓這個(gè)世界變得更壞。而這何嘗不是一種使命?

88、真正的挫折是跟生命相關(guān)的大悲大落,學(xué)業(yè)、事業(yè)乃至情感歷程中遭遇的一些不如意,不過是一段經(jīng)歷而已。但是,由于你很少遇到真正的挫折,就會把種種“局部經(jīng)歷”放大為“人生磨難”,好像天要塌下來一樣。如果你連這些小小的困境都走不出去,化解不了,未來步入社會以后,心態(tài)只會更加不平衡,道路只會更加不平坦。有句話很逗,說的是“越把事兒當(dāng)事兒,它就越是個(gè)事兒”,其實(shí)凡事可大可小,全然取決于你自己的判斷。

89、比如我,出身在教師家庭,從小生活的大院里全是教師,工資差距不過幾塊錢,每家生活水平都差不多,區(qū)別頂多是你家孩子的褲子補(bǔ)丁打在膝蓋上,我家的打在上。所以那時(shí)人與人之間幾乎沒有利益沖突,相處特別融洽。物質(zhì)上越匱乏,情感上越互助,人與人彼此支撐馳援的本能,發(fā)揮得淋漓盡致。盡管回憶起那時(shí)的生活,依然會感覺溫馨,而相似的場景在今天的物質(zhì)社會已經(jīng)消失殆盡,但我并不認(rèn)為那就應(yīng)該是美好社會的終極畫面。

90、我小時(shí)候,一放學(xué)就跑到電線桿子底下,聽袁闊成、單田芳的評書,一聽就是半小時(shí),聚精會神,F(xiàn)在,你給我講半小時(shí)故事試試?你能讓多少人從頭聽到尾?更何況,還是連續(xù)一百天,每天半小時(shí)。很難,F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏加快,對故事的心態(tài)和審美不一樣了。同樣是半小時(shí),過去你可以慢條斯理地講一個(gè)長故事,現(xiàn)在卻可能要把長故事分解成好幾個(gè)完整的短故事,再組合在一起。比如《舌尖上的中國》,你任何時(shí)候打開電視,都能跟著它的故事走。

91、在北京奧運(yùn)會期間,我度過了自己的四十歲生日。那一天我感慨萬千,雖然周圍的人不會知道。因?yàn)闀r(shí)間進(jìn)入我生日那天的時(shí)候,我在直播精彩的比賽;二十四小時(shí)后,時(shí)間要走出這一天了,我依然在直播。我覺得自己非常幸運(yùn),正是這樣一個(gè)特殊的生日,讓我意識到我的故事背后的中國夢。正是在這樣的四十年里,我從一個(gè)根本不可能有夢想的邊遠(yuǎn)小城的孩子,變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的節(jié)日里,分享并傳播這種快樂的人。這是一個(gè)在中國發(fā)生的故事。

《白說》簡介

《白說》,是央視資深新聞人白巖松,通過近年來于各個(gè)場合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀,是一部言語中的心靈之路。
《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品,一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個(gè)場合與公眾的深入交流,以平等自由的態(tài)度,分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長達(dá)十五年,涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng) 域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。
在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默,為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”,依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來”,就算“說了白說”,可是“不說,白不說”。
年歲漸長,已有權(quán)保持沉默,更何況,眾生喧嘩的時(shí)代,我用嘴活著,也活在別人嘴里。
今天為你點(diǎn)贊,明天對你點(diǎn)殺,落差大到可以發(fā)電。顯然,話多是件危險(xiǎn)的事!
然而,沉默是件更危險(xiǎn)的事……
我沒開微博,也沒用微信;只能確定這本書里的話,是我說的。
——白巖松
《白說》新聞人白巖松:言語中的心靈之路,與我和我們的未來有關(guān)。《白說》在當(dāng)當(dāng)上市后立刻受到大批讀者追捧,迅速占據(jù)當(dāng)當(dāng)新書熱賣榜前列。

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