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1、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
3、世間有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
4、友如作畫須求淡,鄰有淳風(fēng)不攘雞。
5、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
6、恨別人,痛苦的卻是自己。
7、萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。
8、你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業(yè)就能成就多大。
9、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
10、不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
11、一念放下,萬般自在。
12、時時好心,就是時時好日。
13、你目前擁有的,都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
14、善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
15、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
16、積德為產(chǎn)業(yè),強勝于美宅良田。
17、學(xué)佛的孩子不變壞,學(xué)佛的老人不癡呆,學(xué)佛的少年永不敗。
18、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
19、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人南京防腐木。
20、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
21、南京防腐木勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
22、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
23、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
24、人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。
25、小窗莫聽黃鸝語,踏破荊花滿院飛。
26、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
27、羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
28、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
29、傷人之語,如水覆地,難以挽回。
30、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
31、若真修道人,不見世間過。
32、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮不遠(yuǎn),憂亦近。
33、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
34、屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
35、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
36、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
37、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。
38、智者知幻即離,愚者以幻為真。
39、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
40、事不三思總有敗,人能百忍自無憂。
41、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
42、下貧則上貧,下富則上富。
43、樂易者常壽長,憂險者常夭折。
44、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
45、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
46、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
47、學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。
48、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
49、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。
50、存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
51、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內(nèi)非賢。
52、常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
53、若要人不知,除非己莫為。
54、“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
55、見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。
56、征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
57、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。
58、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
59、一個人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。
60、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。
61、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
62、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
63、改變自己,是自救,影響別人,是救人。
64、人之所以痛苦,南京防腐木在于追求錯誤的東西。
65、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
66、人之所以平凡,在于無法超越自己。
67、真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
68、把自己的欲望降到最低點,把自己的理性升華到最高點,就是圣人。
69、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
70、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
71、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
72、不怕事多,只怕多事。
73、夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。
74、未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
75、受思深處宜先退,得意濃時便可休。
76、念頭端正,福星臨,念頭不正,災(zāi)星照。
77、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
78、話多不如話少,話少不如話好。
79、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
80、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
81、平生無一事可瞞人,此是大快。
82、知“因果”即知進退。知佛法,即得開心果。
83、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
84、莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。
85、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
86、智者順時而謀,愚者逆時而動。
87、唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
88、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
89、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。
90、身安不如心安,屋寬不如心寬南京防腐木。
91、心慈者,壽必長。心刻者,壽必促。
92、是非天天有,不聽自然無。
93、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
94、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
95、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
96、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
97、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
98、平生最愛魚無舌,游遍江湖少是非。
99、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
100、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
101、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
102、五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
103、欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
104、靜坐常思己過,閑談莫論人非。
105、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
106、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
107、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
108、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
109、得理要饒人,理直氣要和。
110、謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
111、學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。
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