1、一切皆為虛幻。

2、所作福德，不應貪著。

3、不可以身相得見如來。

4、今生種種皆是前生因果。

5、如來不應以具足諸相見。

6、見色起淫心，報之在妻女。

7、云何應��？云何降伏其心？

8、能說不能行，不是真智慧。

9、不能把握現(xiàn)在，就無法獲得永恒。

10、好好的管教你自己，不要管別人。

11、無明實性即佛性，幻化空身即法身。

12、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

13、徹底的認識你自己，你就會認識佛。

14、事能知足心常愜，人到無求品自高。

15、好好的管教你自己，不要去管別人。

16、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

17、人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。

18、前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過。

19、遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。

20、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

21、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

22、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

23、苦海無邊，回頭是岸。苦海無邊，回頭是岸。

24、法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

25、余供無過者超塒不可計如是菩提心必成等正覺。

26、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。

27、不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

28、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

29、世間的人要法律負責任。修行的人要對因果負責任。

30、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

31、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。

32、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

33、平凡之人追求不平凡，智者則甘於平凡，卻享受平凡。

34、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。

35、生值佛世難。忍色忍欲難。見好不求難。被辱不鎮(zhèn)難。

36、在學識上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

37、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。

38、四大原無我，五蘊本來空。將頭臨白刃，猶似斬春風。

39、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。

40、夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

41、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

42、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

43、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

44、大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。

45、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

46、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

47、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

48、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

49、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

50、處事難，處人更難；處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。

51、凈心守志�？蓵�至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當?shù)盟廾��?/p>

52、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

53、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

54、佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。

55、用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

56、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪策癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

57、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

58、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。

59、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

60、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼��！

61、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

62、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

63、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。

64、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

65、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

66、煩惱三千，看開即是云煙；糾結(jié)無數(shù)，看淡即是晴天。人生怎么活，自己找心寬。

67、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

68、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

69、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

70、眾生以十事為善。亦以十事為惡。何等為十。身三�？谒�。意三。身三者。殺。盜。淫。

71、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

72、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

73、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

74、面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉常�總有機會轉(zhuǎn)機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

75、不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

76、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

77、弘揚佛法真實的功德利益，是幫助?生覺悟，降伏煩惱。如果幫助?生增長貪策癡的，絕對不是善知識。

78、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。

79、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

80、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

81、前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展現(xiàn)在我眼前。

82、諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。

83、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

84、布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

85、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

86、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

87、心地是命運的一片風光田園，妙處自古難與人說。心地起烽火，還向心頭消，萬物皆是客，終歸寂靜處。對錯成灰，無人無我，蒼茫大地，一片好山河。

88、她在佛前苦苦哀求了五千多年，只為今生能在最美的時光里遇見他，怎奈何滄海已填，神女不復，終究敵不過“天命使然”的宿命糾葛，繼續(xù)那前世待續(xù)的虐緣。