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1.湖北武當山
2.四川青城山
3.江西龍虎山
4.安徽齊云山
1.道教四大名山之一武當山 神秘空靈
道教四大名山之一武當山 神秘空靈
作為道教名山、武當武術(shù)發(fā)源地,有著“亙古無雙勝境,天下第一仙山”的美譽,是祭奉玄武的圣地。
位于湖北省十堰市丹江口市境內(nèi),古時稱為“太岳”、“玄岳”、“大岳”,是中國著名的道教圣地之一。景區(qū)面積古稱“方圓八百里”,現(xiàn)有312平方千米。東接歷史名城湖北省襄陽市,西靠車城十堰市城區(qū),南依原始森林神農(nóng)架林區(qū),北臨大型人工淡水湖、南水北調(diào)中線源頭——丹江口水庫
山上有元、明建筑群為特色的風景名勝,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔有1612米,道教稱仙人所居的地方為洞天福地,共有十大洞天,三十六洞天,七十二福地,在九世紀初,就有人將武當山列入七十二福地中的第九福地。
2.道教四大名山之一青城山 幽然仙境
道教四大名山之一青城山 幽然仙境
五大仙山之一,中國道教發(fā)祥地之一。歷代天師均來青城山朝拜祖庭之地,屬全真道龍門派
位于四川省都江堰市西南,古時稱“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1260米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有著“青城天下幽”的美譽。
全山的道教宮觀以天師洞,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀。據(jù)說道教創(chuàng)始人“天師”張陵來此結(jié)茅傳道,慢慢這里也是道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”。
3.道教四大名山之一龍虎山 碧水丹崖
道教四大名山之一龍虎山 碧水丹崖
據(jù)傳正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn)“,因此得名,位居道教名山之首,被譽為道教第一仙境。
位于江西省鷹潭市西南20公里處,其中屬天門山最高,海拔達1300米,龍虎山將我國丹霞地貌景色發(fā)揮的淋漓盡致,
龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”,作為中國道教的發(fā)源地,此處對中國道教的發(fā)展起著承先啟后的作用。龍虎山原名云錦山,是江南有名的山岳。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應天山)一支脈西行所致,相傳有九十九條龍在此集結(jié),龍虎爭雄之勢。
4.道教四大名山之一齊云山 白岳仙關
道教四大名山之一齊云山 白岳仙關
五大仙山之一,素有“黃山白岳甲江南”之美譽。是道教的仙山,是龍虎山天師開發(fā)出來的道場。
位于徽州(今安徽省黃山市)休寧縣城西約15公里處,古稱白岳,與黃山南北相望,迷人的風景隨處可見,因最高峰廊崖“一石插天,與云并齊”而得名,乾隆帝稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”。其實山不過海拔585米,當年皇帝看到的是否是霧氣也說不定哦。
供奉真武大帝,齊云山與武當山均供奉真武大帝,有著“江南小武當”的美譽。36奇峰,峰峰入畫;72怪巖,巖巖皆景。加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑、構(gòu)成了一幅山清水秀、綺麗明媚的畫卷。
四大道教名山為中國四處最主要的道教圣地,分別是:位于湖北十堰的武當山、位于江西鷹潭的龍虎山、位于安徽黃山的齊云山、位于四川都江堰的青城山。四大道教名山在中國沒有完全的定論,或上述所謂的四大道教名山說法外,還有兩種排名:1.武當山、龍虎山、齊云山、崆峒山2.武當山、龍虎山、齊云山、鶴鳴山。道教是我國本土宗教,源于古代的巫術(shù),方士,神仙。東漢順帝時,沛國豐縣人張道陵,對方術(shù)和神仙家思想核心進行總結(jié),以...查看更多
道教的近義詞玄門、玄教道教的造句道教的相關詞語道教、神道教、玄門、玄教道教的相關成語神道設教、不教之教、教婦初來,教兒嬰孩、教學相長、教亦多術(shù)、教猱升木、教一識百、易子而教、不教而誅、不吝賜教、不吝指教、反面教員、奉令承教、明恥教戰(zhàn)、桃李之教、遺風余教、宰雞教猴、變俗易教、不教而殺、不可教訓、不屑教誨、教導有方、教無常師、明教不變...查看更多
1、中國道教學院是幾本中國道教學院是二本,中國道教學院成立于1990年5月,設在北京白云觀內(nèi),另外它是中國道協(xié)所辦道教知識專修班和進修班的基礎上成立的,在1961年,中國道協(xié)即擬定了《培養(yǎng)道教知識分子計劃大綱》2、關于中國道教學院是幾本的介紹中國道教學院是二本,中國道教學院成立于1990年5月,設在北京白云觀內(nèi),另外它是中國道協(xié)所辦道教知識專修班和進修班的基礎上成立的,在1961年,中國道協(xié)即擬定...查看更多
1、人法地,地法天,天法道,道法自然。2、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。3、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。4、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。5、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。6、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。7、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。8、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。9、和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善?10、吾言甚易知,甚易...查看更多
1、道常無為而無不為。2、治大國,若烹小鮮。3、治人事天,莫若嗇。4、多言數(shù)窮,不如守中。5、民不畏威,則大威至。6、知者不言,言者不知。7、人之所畏,不可不畏。8、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。9、寵辱若驚,貴大患若身。10、為無為,事無事,味無味。11、天下萬物生于有,有生于無。12、圣人常無心,以百姓心為心。13、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。14、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。15、物壯則老,是謂不道...查看更多
(1)道教這一思想以及相應的戒律規(guī)定是非常可貴的,一般人除了信奉人為萬物之靈外,其它則皆不足掛齒。(2)它包含著豐富復雜的宗教文化內(nèi)涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民間信仰等多個方面,可謂是范圍廣泛,內(nèi)容蕪雜,呈現(xiàn)出交糅混雜、斑駁陸離的狀態(tài)。(3)龍虎山和崆峒山為中國南北道教名山,"道契崆峒"懸匾,印證了道學的博大精深。(4)在佛教里覺悟是主要目標。在道教里,覺悟是次要的。覺悟以...查看更多
為深化前兩屆“國際道教論壇”所取得的成果,繼續(xù)深入挖掘道教在養(yǎng)生、環(huán)境保護、倫理道德建設等方面的文化資源,服務社會大眾,發(fā)揮道教在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用,展現(xiàn)中國當代道教事業(yè)健康發(fā)展的態(tài)勢,增進內(nèi)地與香港、澳門、臺灣地區(qū)以及國際間道教文化的交流與合作,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國道教協(xié)會和中華宗教文化交流協(xié)會擬聯(lián)合于10月在江西省鷹潭市龍虎山舉辦&l...查看更多
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