1.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

2.我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

3.存在即合理�！�—黑格爾

4.人死于習(xí)慣。

5.惡是發(fā)展原動力。

6.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

7.青春是生命中最美好的一段時間。

8.只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。

9.紀(jì)律是自由的第一條件。

10.審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

11.自由是對必然的認(rèn)識。

12.人類從歷史里學(xué)到一個教訓(xùn)，那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)�！�—黑格爾

13.對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅。

14.個性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。

15.誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱。

16.婚姻實質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

17.無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界

18.一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。

19.現(xiàn)實中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。

20.目標(biāo)有價值，生活才有價值。

21.在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

22.只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才會沒有出頭之日。

23.一個真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家，應(yīng)是興趣廣泛的多面手�！�—黑格爾名言

24.在這唯一的權(quán)力面前，沒有東西能夠維持一種獨立的生存。

25.一杯水是清澈的，但海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明，而真正的大道理是沉默的。

26.如果說音樂是流動的建筑，那建筑物則是凝固的音樂。

27.運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

28.背起行囊，獨自旅行。

29.現(xiàn)實的都是合理的，合理的都是存在的.

30.人是靠思想站立起來的。

31.民族不是為了國家而存在的，民族是由國家創(chuàng)造的。

32.熟知并非真知。

33.上帝驚嘆細(xì)節(jié)。

34.人類從歷史中所得到的教訓(xùn)就是:人類從來不記取歷史教訓(xùn)。

35.做一個孤獨的散步者。

36.悲觀的頭腦，樂觀的意志。——黑格爾名言

37.凡是存在的事物就天然具有合理性。

38.惡是發(fā)展原動力。

39.實體在本質(zhì)上即是主體。

40.人類是地球上的匆匆來客。

41.一個灰色的回憶，怎能抗衡現(xiàn)在的生動與自由。

42.背起行囊，獨自旅行。

43.做一個孤獨的散步者。

44.一個深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。——黑格爾名言

45.太陽下面沒有新事物。

46.良心，它就是對它自己有了確信的精神。

47.世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

48.密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。

49.如果說音樂是流動的建筑，那建筑物則是凝固的音樂。

50.無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。

51.絕對的光明，如同絕對的黑暗。

52.假如沒有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。

53.民必須體會到憲法是自己的權(quán)利，可以落實到實處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何意義和價值。

54.美是理念的感性顯現(xiàn)。

55.一個惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大，更崇高。

56.凡是現(xiàn)實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實的。

57.人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

58.什么是悲��？悲劇就是善的沖突。

59.方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。

60.歷史常常驚人地重演。

61.目標(biāo)有價值，生活才有價值�！�—黑格爾名言

62.在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

63.任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。

64.只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才會沒有出頭之日。

65.人是靠思想站立起來的。

66.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

67.凡是存在的事物就天然具有合理性。

68.實體在本質(zhì)上即是主體。

69.一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。

70.我看見拿破侖，這個世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個偉大人物時，真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。

71.有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

72.只有一個人能理解我，但他也不能完全理解。

73.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。

74.我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。

75.只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里。

76.美具有引人向善的作用和力量。

77.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

78.真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

79.我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

80.法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時運(yùn)而變化。

81.我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。

82.青春是生命中最美好的一段時間�！�—黑格爾名言

83.歷史給我們的教訓(xùn)是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。

84.人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

85.一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。

86.人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。

87.如果你生活是一種無法抗拒的，無法改變的痛苦里.那么這種痛苦將是你的幸福。給自己一個希望和勇氣，大喊沒有什么大不了的，慷慨的說句"大不了就是一死"!

88.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

89.有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。

90.世界歷史即是世界審判揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格。

91.紀(jì)律是自由的第一條件。

92.只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會再掉進(jìn)坑里。

93.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

94.每個人都是一個整體，本身就是世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

95.一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

96.愛情確實有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達(dá)到統(tǒng)一。

97.一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

98.有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

99.個性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。

100.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

101.真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

102.運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

103.他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命。

104.凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

105.只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。

106.智慧之鳥的貓頭鷹，在文明的暮色中才開始起飛�！�—黑格爾名言

107.嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時候，他們是默不作聲的。

108.真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

109.家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

110.如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福！給自己一個希望和勇氣，大喊沒有什么大不了的！慷慨的說句大不了就是一死！

111.有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時，生活才有價值。

112.人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。

113.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

114.世上大概有兩種人，一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。一心渴望擁有，一旦沒有達(dá)到目的，就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心于事業(yè)的追求，就會忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。

115.那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。