1、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

2、練的東西，藝術(shù)上的體會與修養(yǎng)始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無關(guān)系。

3、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。

4、世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！

5、對自己的文化遺產(chǎn)徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會變成包袱，反而養(yǎng)成一種無所不包的胸襟。

6、赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。

7、人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時(shí)候，又要離開世界了。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。

8、唯有藝術(shù)和學(xué)問從來不辜負(fù)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。

9、把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

10、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

11、心中沒有的人，再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然的。

12、一個人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

13、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

14、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

15、從形象的樸實(shí)，見到他精神世界的健壯。

16、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

17、中國哲學(xué)的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈�，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。

18、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上，超脫在小我之上。

19、經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事。

20、佛教的智慧正好與基督教的信仰成為鮮明的對比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏執(zhí)與熱狂之途。

21、盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。

22、人畢竟是感情的動物。偶爾流露也不是可恥的事。

23、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

24、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

25、藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的。

26、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

27、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

28、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)。

29、一個人不一定付了代價(jià)有報(bào)酬，可是不付代價(jià)的報(bào)酬是永遠(yuǎn)不會有的。即使有，也是不可靠的。

30、一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

31、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。

32、對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

33、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

34、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

35、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

36、園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去讓別人享受。

37、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。

38、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。

39、一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。

40、人一輩子都在——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

41、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说�，無動于衷，當(dāng)做耳邊風(fēng)。

42、藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。

43、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

44、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

45、赤子便是不知道孤獨(dú)的。

46、一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。

47、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。堅(jiān)持真理原是一艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。

48、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

49、生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。

50、我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！

51、理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨，好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡，就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范�不是出于肺腑，發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)了。

52、下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。……存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

53、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

54、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

55、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎？對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時(shí)也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)！

56、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry）！

57、是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！

58、對方把你作為她整個的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因?yàn)樗�除了love一無所知，一無所有，一無所愛。

59、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

60、世界上最高最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達(dá)出來的藝術(shù)。

61、藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到想明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？

62、唯有靜止，精神的活動才最圓滿。

63、一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

64、我們知道你自我批評精神很強(qiáng)，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。

65、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

66、我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段就得總體的”完整“或是比較的”完整“，已經(jīng)很不差了。

67、自己責(zé)備自己而沒行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。

68、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？

69、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠才會有虛心，有了虛心才肯丟棄自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解別人。

70、人的一生，總是在和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

71、太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

72、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

73、矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！

74、老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實(shí)，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。

75、我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。

76、對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。

77、真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄，而是從理智上求覺悟，求超度，覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。

78、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

79、世上最有力的論證莫如實(shí)際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。

80、關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

81、要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！

82、理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人�?/p>

83、藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動感情的，練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。

84、只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

85、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會了解的。