1、愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄。

2、當舍于懈怠當一個女子在看天上的時分，惦并?想尋覓什么，惦只是寂寞。遠離諸憒鬧；沉寂常知足，是人當解。

3、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關系。

4、剎那便是永恒，一切皆為虛幻。

5、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

6、緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。

7、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

8、人身可貴，輪回過患，壽命無常，因果不虛。

9、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。

10、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦？

11、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

12、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

13、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！

14、無眼耳鼻舌身意，無色聲鮮味觸法。

15、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。

16、佛說：前生500次的回眸，才換得今生的擦肩而過。

17、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

18、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。

19、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

20、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

21、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛�；橐鍪菓賽鄣膲災�，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。

22、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

23、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。

24、將生命結(jié)束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的。

25、自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

26、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。凡事都是有定數(shù)的，不能強求。

27、人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

28、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。

29、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。

30、我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。

31、一切恩愛會、無常可貴久、生世多害怕、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

32、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！

33、一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

34、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。

35、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死，怨憎恨，愛別離，求不得。

36、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

37、若有諸眾生，未發(fā)菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。

38、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，愛別離，求不得。

39、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

40、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

41、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。

42、佛陀說：“凈化自己完全在于自己，別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

43、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲平平淡淡才是真…如言：執(zhí)子之手，與子諧老。

44、看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。

45、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，甘愿亻爾恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿意一面殘酷。

46、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

47、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。

48、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦煩惱，從而達到永恒的愉快安詳。

49、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。

50、不成說，不成說，一說便是錯。

51、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質(zhì)的作用生出來。

52、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。

53、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

54、由愛故生憂，由愛故生怖。

55、堪回首，人生如夢。愛也悠悠，恨也悠悠。到頭來也是竹籃打水——一場空。

56、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

57、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

58、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

59、留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

60、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

61、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷。

62、當愛情離開請別在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

63、愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。

64、若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。

65、如果莪們能看清“苦”的本相，看出苦由何處而生，由何處磨滅，哪么便容易做到不令苦的形成，?就可以或許節(jié)制苦。

66、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

67、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。

68、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。

69、貪欲是火能焚身，策恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除“我”“我所有”的意識。

70、種如是因，收如是果，一切唯心造。

71、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什么？它會變化，愛到最后會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。

72、就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。

73、當愛情離開，請別在留戀。當愛情走近，請你珍惜。我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

74、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

75、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。

76、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

77、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

78、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

79、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。

80、坐也禪，行也禪。一花一世界，一葉一如來。

81、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。

82、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。

83、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。

84、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。

85、和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

86、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

87、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

88、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

89、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。