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作主造句-用作主造句

更新:2023-09-17 22:27:52 高考升學(xué)網(wǎng)

1. 自己的青春自己奮斗,自己的人生自己作主。

2. 錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡作主人翁。朱德

3. 當(dāng)官不為民作主,不如回家賣(mài)紅薯。

4. 在你的眼中,所謂的世間,便是由你們?nèi)俗瀹?dāng)家作主的吧?天生萬(wàn)物,便是為了你們?nèi)俗迦我馑魅,只要有任何反抗,便是為禍(zhǔn)篱g、害人不淺,便是萬(wàn)惡不赦、罪該萬(wàn)死了,對(duì)吧?

5. 一晚上自作主張給我加關(guān)注,竟是些亂七八糟的。

6. 他常自作主張地留下它所喜歡的東西。而對(duì)那些不盡如人意的事情充耳不聞。

7. 由于我做事總是自作主張,經(jīng)常被媽媽像唐僧一樣絮絮叨叨一番。

8. 又蠢又愛(ài)自作主張的人,算是見(jiàn)識(shí)了。

9. 自作主張打電話(huà)給我家人,又說(shuō)我多壞,病壞的。

10. 我心里老是暗暗感到害怕,生怕我這樣自作主張,擅自行事,會(huì)有自投羅網(wǎng)的危險(xiǎn)。

11. 這件事,他沒(méi)有請(qǐng)示上級(jí)就自作主張?zhí)幚砹?來(lái)了個(gè)先斬后奏。

12. 日語(yǔ)被動(dòng)句有多種表現(xiàn)形式,其核心就是動(dòng)作主體表現(xiàn)的不同。

13. 是毛主席領(lǐng)導(dǎo)我們當(dāng)家作主,所以他老人家對(duì)我們恩重如山。

14. 黃昏總是自作主張,在你不經(jīng)意的時(shí)候到來(lái),它卻不需要跟任何人商量,因?yàn)樗鼪](méi)有出軌的權(quán)力。而人,卻可以把自己的出軌,當(dāng)做是生命里一次恍惚的遠(yuǎn)游。

15. 自作主張消沉又自作主張振作,這就是女人。

16. 他不再趾高氣揚(yáng),盛氣凌人,獨(dú)斷獨(dú)行,自作主張了。

17. 能不能合作,這是他們兩廂情愿的事,我們不能作主,只能提一個(gè)建議。

18. 也許我很任性固執(zhí),令您操心惹您生氣;也許我總愛(ài)自作主張自作聰明,把您的話(huà)當(dāng)成羅嗦。但在我心里,我其實(shí)很愛(ài)您!

19. 嘴是人體上最大的漏洞,又是與別人溝通的最大通道,是開(kāi)是閉,讓口才作主。

20. 我們的生活似乎在代替我們過(guò)日子,生活本身具有的奇異沖力,把我們帶得暈頭轉(zhuǎn)向;到最后,我們會(huì)感覺(jué)對(duì)生命一點(diǎn)選擇也沒(méi)有,絲毫無(wú)法作主

21. 凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。此君子也。凡富貴功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉。

22. 只要你一息尚存,就不要讓任何人牽著你的鼻子走。凡事自己作主。不讓任何事情玷污自己的名譽(yù)。要堅(jiān)持到生命的最后一息。

23. 用我們的眼睛審視青春,用我們的智慧評(píng)判青春,用我們的思考矯正偏離了軌道的青春,用我們的成熟書(shū)寫(xiě)青春的燦爛,這是青春義不容辭的責(zé)任,于是我們以青春的名義表達(dá)我們的思考,書(shū)寫(xiě)我們的煩惱,我的青春我作主

24. 滑稽劇始終是完全落幕了。舞臺(tái)上空空洞洞的。有什么留戀也是枉然的了。好在得到的是“偉大的”休息。至于軀殼,也許不能由我自己作主了。

25. 張家是本地的巨富,王先生可稱(chēng)入幕之賓,張家事無(wú)論大小,必請(qǐng)他作主張。

26. 在外人看來(lái),他倆是一對(duì)形影不離的夫妻,其實(shí)他們常常自作主張,對(duì)彼此滿(mǎn)不在乎.

27. 作為一個(gè)黨員,必須認(rèn)真執(zhí)行黨的決議和指示,而不能自作主張,各行其是。

28. 來(lái)自傷疤的劇痛迫使哈利閉上雙目,因此,他的魔杖只好自食其力,自作主張。

29. 一個(gè)慣于侵犯他人的人都有勇氣,有力氣。他覺(jué)得自己身強(qiáng)力壯,凡事自作主張,經(jīng)常是他,第一個(gè)挑起了打架。

30. 嘉興船,東方紅,春風(fēng)吹,。奮斗九十載,輝煌九十載,帶領(lǐng)人民當(dāng)家作主站起來(lái),改革開(kāi)放富起來(lái)。愿黨更精彩,祖國(guó)更美好。

31. 你們的糊涂使你們瘋狂,你們只知道你們是最優(yōu)秀的,理當(dāng)作主人的民族,而不曉得沒(méi)有任何一個(gè)民族甘心作你們的奴隸。中國(guó)的抗戰(zhàn)就是要打明白了你們,教你們明白你們?不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的!

32. 我知道是我的錯(cuò),下次等你們通知吧,不自作主張了。

33. 如何讓客戶(hù)公司網(wǎng)站從眾多的網(wǎng)站中品質(zhì)鶴立雞群與順位名列前矛?這一直流動(dòng)世界網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)所努力與思考的制作主軸方向。

34. 一直以來(lái)不敢對(duì)人說(shuō)不,是因?yàn)闆](méi)有成就感,連帶自信心亦極底,總覺(jué)得很少人會(huì)認(rèn)同我的說(shuō)話(huà)或想法。後來(lái),我才明白其實(shí)不是自己沒(méi)有作主的能力,只不過(guò)一直不肯去承認(rèn)吧了。

35. 今天來(lái)說(shuō),尊重香港就是讓我們自已當(dāng)家作主,自求多福。

36. 只有人民當(dāng)家作主才能使我們的國(guó)家有一個(gè)美好的未來(lái),才能使我們的國(guó)家日益強(qiáng)大和繁榮昌盛。才能符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本義。

37. 只有在里,人民才能當(dāng)家作主。

38. 他覺(jué)得自己身強(qiáng)力壯,凡事自作主張,經(jīng)常是他,第一個(gè)挑起了打架。

39. 劉彤和何笑是一對(duì)形影不離的好朋友,需要她們共同完成的事,她們從不自作主張,總是要經(jīng)過(guò)商量之后,才會(huì)把事定下來(lái)。

40. 其實(shí)這個(gè)人已與我無(wú)關(guān),翻他的臉書(shū)翻得這么晚,不過(guò)是我手指頭自作主張的壞習(xí)慣。黃偉文

41. 無(wú)論你怎么談?wù)撋系,他們都不愿意?tīng)從上帝,因?yàn)樗麄円呀?jīng)擅作主張。

42. 本文將從異文化理解的角度,試圖解明渡邊文學(xué)的創(chuàng)作主旨、表現(xiàn)手段和文化意蘊(yùn),及其在日本文學(xué)中的定位與傳承。

43. 相對(duì)于新自由主義就業(yè)政策來(lái)講,合作主義就業(yè)政策更有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力市場(chǎng)效率與公平的統(tǒng)一。

44. 高英說(shuō):那我能說(shuō)的就是,這是令人討厭的擅作主張。

45. 窮通由天作主,予奪由人作主,業(yè)之精不精由我作主,然吾未見(jiàn)業(yè)果精而終不得食者也。曾國(guó)藩

46. 飛機(jī)遇租檢工作主要分以下幾個(gè)階段.

47. 希刺克厲夫先生說(shuō)在這方面可以由我作主,只是,他要我記住辦這場(chǎng)喪事的錢(qián)是從他口袋里掏出來(lái)的。

48. 前臺(tái)會(huì)員操作主要有:商品信息展示,會(huì)員注冊(cè),會(huì)員登錄,會(huì)員信息修改,購(gòu)物車(chē)管理,會(huì)員充值六個(gè)功能模塊。

49. 要將我們的教育體制來(lái)個(gè)大“翻新”,將人文精神當(dāng)作主要的柱梁,工程浩大且艱巨。

50. 對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)市民文學(xué)的創(chuàng)作主體來(lái)說(shuō),消解崇高,以俗為本,成為他們的一種基本的文化價(jià)值取向和敘事立場(chǎng)。

51. 李賀、杜牧與李商隱,中晚唐交叉時(shí)期詩(shī)人,詩(shī)歌創(chuàng)作主要在唐憲宗至唐宣宗時(shí)期,歷經(jīng)六朝,他們是中晚唐詩(shī)壇上比較特別的三位詩(shī)人。

52. 我聽(tīng)說(shuō)他們邀請(qǐng)我作主辦單位,我就很懷疑,聯(lián)合國(guó)的對(duì)象是國(guó)家對(duì)國(guó)家的,我這個(gè)凈宗學(xué)院不是個(gè)國(guó)家,他怎么來(lái)找我?

53. 80年代文化尋根小說(shuō)中的鮮明主題意向,繁復(fù)的情節(jié)敘述,以及創(chuàng)作主體強(qiáng)行介入人物命運(yùn)的寫(xiě)作方式,都流露出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期現(xiàn)代性的焦慮。

54. 他對(duì)意大利古典藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作做出了巨大的貢獻(xiàn),斯卡拉蒂一生的創(chuàng)作主要以聲樂(lè)作品為主,體裁形式豐富多樣。

55. 在我們國(guó)家里,勞動(dòng)人民當(dāng)家作主.

56. 軟襯前后要求患者填寫(xiě)滿(mǎn)意度調(diào)查表,對(duì)義齒的固位、穩(wěn)定、咀嚼功能、舒適度、食物嵌塞情況作主觀(guān)評(píng)價(jià),計(jì)算各項(xiàng)指標(biāo)的滿(mǎn)意率。

57. 本文以日本審議會(huì)機(jī)制為基礎(chǔ),從微觀(guān)制度層面分析了合作主義框架下的利益協(xié)調(diào)機(jī)制的運(yùn)用。

58. 可以作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ).

59. 甘地的名字帶給人們既定的印象,代表各種抗議活動(dòng)如非暴力、不合作主義與和平抵抗等的象徵。

60. 小不點(diǎn),你若在,愿意原諒他么?會(huì)不會(huì)怪姐姐自作主張?他瘋癲為你,癡狂為你,內(nèi)疚、后悔、思念、尋找,整整受了三十年的折磨,是不是也夠了?你愿意再給他最后一個(gè)機(jī)會(huì)么?---殺阡陌。fresh果果

61. 9你們作主人的,待仆人也是一理,不要威嚇?biāo)麄。因(yàn)橹,他們和你們同有一位主在天上;他并不偏待人?/p>

62. 我們擅作主張,我們的心底剛硬,并且我們不愿意傾聽(tīng)。

63. 然而,作為一個(gè)二代萬(wàn)維社交網(wǎng),“四海一家”這園地怎樣成長(zhǎng),畢竟是由參與者的愛(ài)好和投入作主導(dǎo)。

64. 在夏威夷被用來(lái)當(dāng)作主食。葉大,生時(shí)也含毒,但可燉食。

65. 20世紀(jì)歐美國(guó)家的實(shí)踐證明,新合作主義體制是工業(yè)化國(guó)家處理勞資關(guān)系的一條共同經(jīng)驗(yàn)。

66. 中考對(duì)政治學(xué)科進(jìn)行免試,并不意味著該學(xué)科的不重要。它作為學(xué)校德育工作主渠道的地位不會(huì)改變,說(shuō)明中學(xué)政治課面臨新的機(jī)遇和任務(wù)。

67. 他們的工作主要是確保傳輸器工作流暢,無(wú)中斷。

68. 所做工作主要有兩方面:一是矢量量化編碼中的格型矢量量化,另一個(gè)是梅花型方向?yàn)V波器的提升實(shí)現(xiàn)。

69. 你們作主人的待仆人,也是一理,不要威嚇?biāo)麄儭R驗(yàn)橹浪麄兒湍銈,同有一位主在天上,他并不偏待人?/p>

70. 作為創(chuàng)作主體,女冠們不僅寫(xiě)出了別具特色的贈(zèng)答詩(shī),而且也寫(xiě)出了不同于傳統(tǒng)特色的愛(ài)情詩(shī)。

71. 總之,滑稽劇始終是完全落幕了。舞臺(tái)上空空洞洞的。有什么留戀也是枉然的了。好在得到的是“偉大的”休息。至于軀殼,也許不能由我自己作主了。告別了,這世界的一切!瞿秋白

72. 任何不完全切合實(shí)際的比較都有可能被當(dāng)作主觀(guān)臆斷。

73. 臺(tái)灣同胞將真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的夙愿,高度自治,充分行使選擇社會(huì)制度和生活方式的權(quán)利。

74. 的確,中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)常談?wù)摱噙吅?em>作主義,而且在外界的壓力之下它比以往更愿意對(duì)諸如朝鮮,緬甸以及蘇丹這樣的賤民國(guó)家施加壓力。

75. 聯(lián)盟成員為了引起公眾對(duì)于婦女參政事業(yè)的關(guān)注,在白宮前面示威抗議,并且從事其他形式的不合作主義。

76. 西藏人民依法享有當(dāng)家作主的民主權(quán)利.

77. 它比甘地提倡的不合作主義,還要容易做到得多,雖然這樣說(shuō)并不可取。

78. 聊城無(wú)縫管企業(yè)相關(guān)專(zhuān)家表示根據(jù)協(xié)議,雙方的合作主要包括四方面.

79. 的基礎(chǔ)是公有制,人民當(dāng)家作主,共同致富。

80. 對(duì)于誰(shuí)當(dāng)家作主,他不抱任何幻想。

81. “合作主義”提倡的是和諧、一致的社會(huì)秋序,政府與中介組織的互動(dòng)性發(fā)展便是對(duì)這一“主義”的踐行。

82. 如果你想要轉(zhuǎn)行作主流電影演員,你的裸體照片將很有可能被狗仔隊(duì)翻出來(lái)。

83. 擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主.

84. 監(jiān)察工作主要是監(jiān)察干部,包括比較負(fù)責(zé)的干部,即使不是同級(jí)的主要干部,至少也是一些負(fù)責(zé)干部.

85. 你不該自作主張代表全組接受邀請(qǐng).

86. 鋼的熱處理操作主要有三種,即:淬火,回火和退火.

87. 畢飛宇的小說(shuō)以日常生活敘事的方式關(guān)注日常生活,關(guān)注人的生存困境,是他至今一直保持的風(fēng)格和創(chuàng)作主題。

88. 宿根系4020正用作主要親本進(jìn)一步選育宿根栽培稻。

89. 通過(guò)對(duì)東亞經(jīng)濟(jì)一體化主導(dǎo)問(wèn)題的初步理論分析,本文得出這樣的基本結(jié)論:中國(guó)和日本最有可能成為主導(dǎo)國(guó),中日合作主導(dǎo)是最好的主導(dǎo)模式。

90. 如果沙發(fā)作主語(yǔ),朗姆酒作時(shí)態(tài),葡萄醋和軟檸檬就是定狀補(bǔ),esPsso和荔枝算是感嘆。星天上大概都用這種語(yǔ)言,紅月亮是它們的字典。曹疏影

91. 女人并不希望自己被看作主動(dòng)的行為者。她需要一直徹底保持純粹的被動(dòng)狀態(tài)――這才是她的女性素質(zhì)。她需要在別人的意志下感覺(jué)到自己。奧托?魏寧格

92. 你不能擅自作主把轎車(chē)賣(mài)了,轎車(chē)有一部分屬于我。

93. 據(jù)悉,挖掘工作主要集中在秦始皇陵3個(gè)俑坑中最大的一號(hào)坑中北部,面積約為200平米大小的區(qū)域。

94. 小人知進(jìn)不知退,不忍為同流合污之茍安,不合作主義,為保持人格起見(jiàn),生平僅知是非公到,從不以人為單位。徐志摩

95. 我對(duì)女權(quán)主義和性工作主要看法就是:絕大多數(shù)女權(quán)主義者談?wù)撔怨ぷ鳎际菍W(xué)術(shù)理論。

96. 雖然?扑乖2010年1月就找到這份“夢(mèng)想中的工作”,但他說(shuō)自己找工作主要靠的是參與一些校外的專(zhuān)業(yè)項(xiàng)目,以及利用社會(huì)關(guān)系接近目標(biāo)企業(yè)。

97. “歐盟已經(jīng)沒(méi)有退路了,”綠黨的協(xié)作主席丹尼爾?科恩?邦迪這樣說(shuō)道。他還批評(píng)范龍佩此人“毫無(wú)生氣”,而阿什頓也是“無(wú)足輕重”。

98. 這套系統(tǒng)主要由水下應(yīng)答器、傳載水下聲頭和船載主控機(jī)組成。本論文的研究工作主要是長(zhǎng)程超短基線(xiàn)定位系統(tǒng)中傳載水下聲頭內(nèi)收發(fā)單元的硬件設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。

99. 他缺乏自信心,總把妻子當(dāng)作主心骨.

100. 約翰萊德理、總會(huì)的賽馬運(yùn)作主管說(shuō),他們從未考慮過(guò)將廢物丟至垃圾掩埋場(chǎng)。

101. 合作主義可以被視為一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)間常規(guī)性互動(dòng)體系的概括。

102. 庫(kù)柏被稱(chēng)作美國(guó)第一個(gè)“自己的小說(shuō)家”。他的傳世之作主要是他的“皮裹腿”系列小說(shuō)。

103. 這個(gè)組織的商業(yè)合作伙伴,被稱(chēng)作主辦人,從市場(chǎng)運(yùn)作的媒介網(wǎng)絡(luò)中獲得報(bào)酬。

104. 主語(yǔ)一般是人,有時(shí)也可用物,故事、電影名稱(chēng)等作主語(yǔ)。

105. 該書(shū)的工作主題,開(kāi)始從韓國(guó)的少女漫畫(huà)“如果朝鮮仍然在與王室貴族時(shí)代…生活”。

106. 要曉得:上至成佛、下至地獄,一切蠢動(dòng)含靈,都是它作主。

107. 在高速高力量磨的區(qū)域中,今天被動(dòng)力化紗錠被當(dāng)作主要部份駕駛使用.

108. 傳統(tǒng)會(huì)計(jì)中記帳、算賬、報(bào)賬等工作主要是靠人工完成.

109. 你不能擅自作主把汽車(chē)賣(mài)了,我有部分所有權(quán)。

110. 若你不還我庚帖,休怪我上衙門(mén)去,告你家小子不成器,那時(shí)知縣大人作主,將你家小子打了夾了,庚帖還是要退我!

111. 張小樣當(dāng)然不是故意了,他怎么能說(shuō)自己是是實(shí)在沒(méi)忍住,手指頭不聽(tīng)自己控制的自作主張的動(dòng)了動(dòng)呢!“小姑娘,額,小娘子,你是這個(gè)地方的人么?”。

112. 外侮侵陵,內(nèi)容腐敗,沒(méi)個(gè)英雄作主。

113. 2月14日,在鎮(zhèn)安縣蘇維埃政府成立大會(huì)上,陳先瑞說(shuō),我們要打富濟(jì)貧,均分土地,農(nóng)民要自己組織起來(lái),成立農(nóng)會(huì),當(dāng)家作主

114. 英宗即位后,慈壽太后一日送密札給韓琦,語(yǔ)及皇帝與皇后不奉事,有為孀婦作主之語(yǔ)。

115. 就是三國(guó)中諸葛亮讓馬謖守街亭的時(shí)候,馬謖自作主張守在山上,然后被司馬懿一舉攻破,逼得諸葛亮后來(lái)上演了空城計(jì)。

116. 這樣,先將這幫亂賊收押,茲事體大,本官也不敢擅作主張,還是待回師后稟明朝廷再作道理.

117. 此前,保定市企業(yè)與京津的科技合作主要是技術(shù)轉(zhuǎn)讓、合作開(kāi)發(fā)、委托開(kāi)發(fā)等,而共建研發(fā)機(jī)構(gòu)、共建技工貿(mào)一體化的經(jīng)濟(jì)實(shí)體等深層次合作較少。

118. 此次挖掘工作主要在居延古遺址的甲渠侯關(guān)和一系列烽燧,出土漢簡(jiǎn)300多枚以及數(shù)百件文物。

119. 沒(méi)奈何了,有煩鄭兄代作主人,請(qǐng)客隨意劇飲,不要阻興。

120. 云殊連續(xù)三年都不能成功凝聚劍火,這一次恐怕是他最后的機(jī)會(huì),他擔(dān)心云殊會(huì)自作主張。

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