(1) 人們追逐財(cái)利，就如同往水中和火中跳一樣，前面的人雖然已經(jīng)敗亡，但后來的人卻并不會(huì)因此退縮，反而重蹈覆轍。

(2) 中和之質(zhì)，必平淡無味；故能調(diào)成五材，變化應(yīng)節(jié)。

(3) 在公務(wù)員當(dāng)中和在藝術(shù)家那里一樣，流產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過產(chǎn)兒。這就應(yīng)了布封的警句：“忍耐即天才�！�。巴爾扎克

(4) 愛情是兩個(gè)相似的天性在無限的感覺中和諧的交融。

(5) 老師讓我們觀察酸堿中和生成鹽和水的化學(xué)反應(yīng)。

(6) 完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。

(7) 教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。

(8) 喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

(9) 先打分散和孤立之?dāng)�，后打�?em>中和強(qiáng)大之?dāng)�。毛澤東

(10) 民不罰而畏，不賞而勸，漸漬于道德，而被服于中和之所致也。

(11) 關(guān)于創(chuàng)意：集中和簡單一直是我的座右銘。喬布斯認(rèn)為，簡單比復(fù)雜更難實(shí)現(xiàn)。他用多年時(shí)間讓自己的思維變得簡單、有條理，最后開發(fā)出超凡脫俗的“蘋果”系列產(chǎn)品。選擇越多，我們?cè)揭�記�。浩孥E往往來源于一個(gè)簡單而執(zhí)著的信念。

(12) 執(zhí)兩用中是衡量善惡的方法，中和至善是檢驗(yàn)中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)。

(13) 科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。伽利略

(14) 春天來了，只見大燕從空中飛過，魚兒在水中嬉戲。這正是春在空中和風(fēng)送暖，燕子翻飛；春在水里，魚兒追逐，鴨子戲水。柳樹長出了嫩芽，近看像婷婷玉立婀娜多姿。好似迷人的少女。

(15) 要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，而且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。赫胥黎

(16) 看著美麗的薔薇花，我仿佛也變成一朵小薔薇花，在微風(fēng)中和姐妹們一起翩翩起舞跳舞，用一張張笑臉向人們展示我們別樣的美麗。雖然我們有刺，我們也很美。��！我不是薔薇，我是在看薔薇呢！

(17) 鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。奧斯特洛夫斯基

(18) 要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善！忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它。赫胥黎

(19) 學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于學(xué)習(xí)中的理解，產(chǎn)生于實(shí)際運(yùn)用后的效果。人生中很多的知識(shí)不是在學(xué)校中的書本上學(xué)的，大部分是在實(shí)際生活中和實(shí)踐工作中學(xué)到的。學(xué)習(xí)的快樂，是在學(xué)習(xí)中不斷深入理解中得到的，是在成功的運(yùn)用中感受到的。

(20) 科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。

(21) 在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。

(22) 要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善！忍受我們當(dāng)中和四周的惡，并下決心消除它。

(23) 養(yǎng)生之道，莫久行久坐、久臥久聽；莫強(qiáng)食欲，莫大醉，莫大憂怒，莫大哀思，此所謂中和。能中和者，必久壽也。

(24) 在他面前等待著的不是死而是消失。日記會(huì)化為灰燼，他自己會(huì)化為烏有，只有思想警察會(huì)讀他寫的東西，然后把它從存在中和記憶中除掉，你自己，甚至在一張紙上寫的一句匿名的話尚且沒有痕跡停留，你怎么能夠向未來呼吁呢？喬治?奧威爾

(25) 科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。伽利略

(26) 要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠(yuǎn)不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它。

(27) 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。奧斯特洛夫斯基

(28) 因?yàn)樗麄冇谇靶新飞险扒邦櫤蟮牟綉B(tài)中以及對(duì)理的妥協(xié)中，能讓抑制的沖動(dòng)獲得暫時(shí)的釋放，為情緒的平衡與中和創(chuàng)造條件，從而為能與傳統(tǒng)倫理呼應(yīng)而獲得一種放松感和安適感。

(29) 因此，盡管孔、孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，“中和”境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

(30) 他們除雙手外，別無長物，其經(jīng)濟(jì)地位和產(chǎn)業(yè)工人相似，惟不及產(chǎn)業(yè)工人的集中和在生產(chǎn)上的重要。

(31) 你的溫柔還清晰如昨，我終于不那么執(zhí)著，輕輕的微風(fēng)也在試探思念濃薄，我心中和你的情感有一種曖昧的完美…

(32) 田中和馬浮根自以為得計(jì)，可搜尋的結(jié)果卻讓他們事與愿違。

(33) 一位成功的作家就是要在作品中和讀者產(chǎn)生水乳交融的情感。

(34) 當(dāng)?shù)蹏�崩潰的時(shí)候，關(guān)中和河南的移民大量流入荊州，地方經(jīng)濟(jì)猛進(jìn)，接著長江流域樹立起來幾個(gè)政權(quán)，在政治軍事和經(jīng)濟(jì)上不斷的競爭，江陵的繁榮也隨著蒸蒸日上，而且是長此發(fā)展下去，情形恰恰和宛相反。

(35) 數(shù)九寒冬，辣菜自然成了暖身佳品。怎么吃辣才能過癮不傷身？建議吃辣時(shí)，不妨配點(diǎn)甜、酸食物。甜能遮蓋并干擾辣味，酸則可以中和堿性的辣椒素。

(36) 因此，盡避孔、孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，“中和”境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

(37) 獨(dú)桅船也和他們一起沉沒了，他們此時(shí)正在石縫中和海草上飄泊。啊，多少人在死神般的大海上隨波逐流！

(38) 精彩可以留給角色，生活中和老婆孩子痛快淋漓、簡單的活著很幸福。

(39) 我總演好人的角色還有自己的私人原因，就是自己過癮的過程，我在角色中和我自己，所以我在里面體會(huì)他的人生也體會(huì)我的人生，也體會(huì)人到底是怎樣一個(gè)人生，為什么有各種各樣不同思想的人，同樣我會(huì)很深入進(jìn)去。

(40) 孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，"中和"境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

(41) 其舞樓的設(shè)計(jì)也別具匠心，舞臺(tái)正中和兩側(cè)為木制屏風(fēng)，前檐楣梁上木雕有"雙鳳爐"和"鳳翔龍舞"。

(42) 人生路上，風(fēng)雨淋漓。回首在不肯唏噓的疼痛，行走在擺渡佛法的羈旅，轉(zhuǎn)身踏過一個(gè)個(gè)艱難的腳步，也曾一度的迷失自我，我也不禁問自己，在宿命的過眼煙云中和一紅顏知己到底難不難呢？

(43) 中和殿里，御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)基上，前有造型優(yōu)美的仙鶴、爐鼎，后面是精雕細(xì)刻的圍屏，整個(gè)大殿裝飾得金壁輝煌，既莊嚴(yán)又富麗堂皇。

(44) 在分析大量金礦床資料的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為金的遷移形式主要有膠體、簡單鹵化物。多種不同的絡(luò)合物和機(jī)械形式：還原、中和、吸附和絡(luò)合等作用導(dǎo)致金沉淀：沉淀后金呈類質(zhì)同象、單礦物和吸附等形式存在。

(45) 檸檬酸在肉湯的解決辦法是中和氫氧化鈣沉淀溶于檸檬酸鈣.

(46) 中庸之“中”字的涵義是全面的，也是自成系統(tǒng)的，與其相關(guān)的“執(zhí)中”、“中和”、“時(shí)中”等概念均由“中”字衍生而來。

(47) VP1蛋白是FMDV誘導(dǎo)機(jī)體產(chǎn)生抗病毒感染免疫的主要蛋白，含有病毒的若干中和表位。

(48) 新的建筑物，巨大的在指距中和巧妙的在設(shè)計(jì)，已經(jīng)各處跳起來。

(49) 河北吹歌分冀南、冀中和冀東三大類別,各有其不同的風(fēng)格與特色.

(50) 重要屬性是鏟斷，強(qiáng)壯，侵略性，盯人，耐力，投入程度，團(tuán)隊(duì)合作，速度，傳球，加速，決心，集中和創(chuàng)造力。

(51) 另一部分沉出淤渣的清澈磷酸經(jīng)濃縮后再中和制磷酸二銨。

(52) 水解液中和過濾后，用離子交換色譜分離與冷凍干燥得到唾液酸產(chǎn)品。

(53) 交通部門說，據(jù)報(bào)道，大同，朔州，陽泉，晉中和長治的道路擁擠。

(54) 毛油再通過磷酸脫膠，碳酸鈣中和脫色、脫臭等精煉工序，得到杜仲籽精煉油。

(55) 空氣罐和潛水衣，人們能自由自在地在深水中和魚兒一起邀游。

(56) 在南普雷斯科特市開展的這項(xiàng)鉛中和工程有望覆蓋六大塊區(qū)域，持續(xù)時(shí)間為兩年，總耗資400萬美元。75名參與此項(xiàng)工程的工人將會(huì)得到專業(yè)的毒物清理訓(xùn)練，這些工人大部分都為待崗者。

(57) 這種訓(xùn)練可以增強(qiáng)邊路球員傳中和鋒線隊(duì)員禁區(qū)內(nèi)搶點(diǎn)的能力.

(58) 吸附鉬后的吸附劑用氨水反洗，得到的鉬酸銨溶液，通過蒸發(fā)、濃縮、中和結(jié)晶出仲鉬酸銨，從而回收其中的鉬。

(59) 解酸劑，抗酸劑，防酸劑一種中和酸的物質(zhì)，如氧化鎂或。

(60) 如果你需要補(bǔ)充鐵，在睡覺前空腹服用它們，而不要在吃飽后或與其它礦物補(bǔ)充品一同服用，以確保你盡可能多的吸收而不是被其它營養(yǎng)品分解或中和。

(61) 石臺(tái)上的第二大殿是中和殿。這是一座攢尖頂?shù)姆叫未蟮睢?/p>

(62) 哈利從伏地魔手中解救了魔法石之后,他在醫(yī)院中和哈利交談.

(63) 并進(jìn)一步把分析擴(kuò)展到雙方互動(dòng)關(guān)系中和財(cái)政交易體制中，以信息結(jié)構(gòu)的分析為基礎(chǔ)，提出依法治稅的制度安排和幾點(diǎn)思路。

(64) 中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正性命而純備者，人也，性之極也。故觀萬物之流形，其性則異；察萬物之本性，其源則一。胡宏

(65) 我們的研究表明在中國成人中，低脂蛋白濃度與腦卒中和全因死亡率間存在低斜率的風(fēng)險(xiǎn)閾限關(guān)系。

(66) 成安區(qū)位獨(dú)特,已經(jīng)成為鐵路、公路、空中和水上的交通樞紐.

(67) 讓你的呼吸像水晶一樣潤滑而明澈。讓你蓬亂的頭發(fā)，如同在空氣中和婉的流動(dòng)。

(68) 另一方面，安平出獄后與母同住，中和則找到他親兒的下落。

(69) 當(dāng)皇上去參加太和殿舉行的重大慶典前，中和殿就作為一個(gè)預(yù)備室和休息室。

(70) 含指紋中和劑,能防止因指紋印汗液所做成的腐蝕.

(71) 我們得出的數(shù)據(jù)顯示，位于句首、句中和句末的嘆詞在分布上呈依次遞減的趨勢(shì)。

(72) 在重鑄中,所有祖先的經(jīng)歷將根據(jù)相對(duì)極性被彼此中和取消.

(73) 交泰殿在外形上是中和殿的小孿生兄弟它們有著一樣的外形.

(74) 至少消磨一些爭論可能在談話的版本中和在其他的寫作方面被笛卡兒發(fā)現(xiàn)，他們接受沉思的他們最充足的博覽會(huì)。

(75) 我變成一直情歌，去愛雪，去愛純白的大地，讓舒暢的寒冷，去中和，熱戀的火。顧城

(76) 而如果你已經(jīng)是少數(shù)優(yōu)秀作家中的一員的話，那么就走進(jìn)你周圍的人群中和他們分享你的才智吧，這樣別人或許可以向你學(xué)習(xí)。

(77) 廣場左側(cè)有中和樓、圓玄山莊及安老院.

(78) 在故事模式中和另一個(gè)勢(shì)力完成“黃巾起義”任務(wù)。

(79) 堿液的當(dāng)量濃度等于能中和它的酸的當(dāng)量數(shù)。

(80) 那么,讓那些江湖郎中和組織者走開!

(81) 在此操作過程之中和之后,用戶均可繼續(xù)查詢此多維數(shù)據(jù)集而不會(huì)被中斷.

(82) 經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生原因，主要有經(jīng)濟(jì)集中和壟斷、經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的改旗易幟、戰(zhàn)爭的推動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)說的基礎(chǔ)。

(83) 在每一個(gè)民族來說，這些高中和大學(xué)適齡青年正在參加一個(gè)關(guān)于人權(quán)的積極行動(dòng)和宣傳，成績令人鼓舞的一系列比賽。

(84) 研究了酒石酸根離子在氯氧銻中和轉(zhuǎn)化過程中的作用行為.

(85) 文中所指村落文化范式，是在現(xiàn)代化進(jìn)程中和甌越文化背景下的溫州村落總的文化運(yùn)行模式。

(86) 介紹了可能用于脫環(huán)烷酸的中和劑、破乳劑及表面活性劑.

(87) 實(shí)際上，中和并非折中主義，它有著存在的余地和一定的合理性。

(88) 該限幅放大器的設(shè)計(jì)采用了電容中和技術(shù)來實(shí)現(xiàn)帶寬的擴(kuò)展，可滿足2。

(89) “性交時(shí)釋放的內(nèi)啡呔，也中和了體內(nèi)的應(yīng)激激素，這與心臟病是相關(guān)聯(lián)的”。

(90) 在許多州，椿象已經(jīng)入侵人們家中和辦公室。

(91) 這次有一些發(fā)酵了，但我必須一直不停地?cái)嚢�攪以便嘗出中和的味道，因?yàn)橐�奶不斷地一團(tuán)團(tuán)旋到水面，而清水一直留于杯底。

(92) 由于它是一種有腐蝕性的酸類物質(zhì)，需要用中和的辦法以減弱其酸性，因此用于服用者多是二氯醋酸鈉。

(93) 第二個(gè)吸收峰在新戊烷中和第一個(gè)峰相重合.

(94) 我們盡最大發(fā)憤確保文中和代碼中沒有舛訛。

(95) 集中和耐心,你明白物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),結(jié)果有紀(jì)律的勞動(dòng)者.

(96) 結(jié)論：結(jié)合中原文化的特點(diǎn)，深入探討岐黃文化的根本特質(zhì)在于中和。

(97) 抗體或能中和病毒,或能活化補(bǔ)體系統(tǒng)以溶解病毒感染細(xì)胞.

(98) 介紹了聚丙烯腈基碳纖維表面化學(xué)鍍鎳的工藝流程，前處理包括去膠、除油、粗化、中和、敏化、活化和還原。

(99) 此書為玉牒,完成之后恭進(jìn)中和殿呈御覽,同時(shí)要舉行隆重的存放儀式.

(100) 提出鐵電陰極用于小功率電推進(jìn)中和器的可能性.

(101) 總重量與壓力之和有時(shí)也稱為邊界中和力.

(102) 安排生產(chǎn)過程中和出貨前的檢驗(yàn),按公司質(zhì)檢部要求出具驗(yàn)證報(bào)告.

(103) 中和技術(shù)的應(yīng)用可以顯著降低回踢噪聲。

(104) 重要的是，這些負(fù)電荷中和了蛋白分子的內(nèi)在電荷，使所有的蛋白質(zhì)具有了相同的荷質(zhì)比，在凝膠的分子篩作用下，遷移速率就變成與分子量相關(guān)。

(105) 由于重鈣的特性,用作生產(chǎn)復(fù)混肥的磷源,必須中和其游離酸.

(106) 以石灰乳為中和劑，爐渣為脫色劑，采用三氯化鐵、聚乙烯醇和聚丙烯酰胺3種絮凝劑處理果膠廢水，考察它們對(duì)果膠廢水的絮凝效果。

(107) 在我讀高中和剛進(jìn)大學(xué)那會(huì)兒，我做決定時(shí)很容易受同學(xué)影響。

(108) 拍攝于二十日照片為電線桿上的電力座標(biāo)，位置落在新北市中和莒光路一百四十九號(hào)旁。

(109) 凈化空氣，中和帶電正離子，除煙臭，殺菌，平衡有害輻射電波，輔助睡眠，解除緊張情緒。

(110) 在整輪動(dòng)作之前，之中和之后你不能進(jìn)行其它移動(dòng)，但通�？梢赃M(jìn)行5?快步。

(111) 中和殿是皇帝舉行大典前小憩或演習(xí)禮儀的地方.

(112) 在該基波抑制電路中設(shè)計(jì)了中和電路，消除了分布電容的影響，提高了基波抑制電路的應(yīng)用范圍。

(113) 聯(lián)合國教科文教席的項(xiàng)目發(fā)起于1992年，它關(guān)注于在發(fā)展中和發(fā)達(dá)國家的大學(xué)中，在某一領(lǐng)域開展的研究與教學(xué)活動(dòng)中所取得的卓越成果。

(114) 唐代律詩在定型化過程中和定型后,都存在變例.

(115) 船面甲板上裝著紅綠小電燈的燈彩，在那清涼的夜色中和天空的繁星爭艷。

(116) 研究人員在粘附和中和病毒過程中，凍住其中一個(gè)抗體，通過所謂X射線結(jié)晶學(xué)的過程得到原子水平的圖像。

(117) 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后社會(huì)一體化的集約經(jīng)營.

(118) 讓我們?cè)谏鐣?huì)交往中和睦如初、恢復(fù)友愛，如果沒有這些，自由，甚至生活本身都會(huì)索然寡味。

(119) 然而，對(duì)于霍克斯所想用常規(guī)噴氣引擎在空中和水中作推動(dòng)器，還存在一個(gè)絆腳石。

(120) LGS除了下棋、觀棋之外，還可以在交談窗中和棋友聊天。