1. 我們這一輩子不是別人的楷模，就是別人的借鑒。

2. 與其說(shuō)閱讀名著作者傳記是為了借鑒成功之路，毋寧說(shuō)是人類的天生獵奇和窺視癖好。至于不出著作的知名歷史人物的傳記，你當(dāng)真相信？權(quán)當(dāng)人生游戲閱讀消遣吧。

3. 所有人都有長(zhǎng)處。因此總有一些我們可以學(xué)習(xí)借鑒的地方。

4. 經(jīng)驗(yàn)是一面鏡子；借鑒它，你能清楚地看到往事。

5. 也許別人的經(jīng)驗(yàn)?zāi)悴荒芡耆珡?fù)制，最起碼有許多可以借鑒的地方。成功總是有規(guī)律可循的。如果你有一個(gè)好的導(dǎo)師你的職業(yè)生涯將少走很多彎路，縮短你的奮斗歷程。

6. 在這方面，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人可向其一衣帶水的鄰邦日本借鑒經(jīng)驗(yàn)，尤其應(yīng)具體研究該做什么，不該做什么。

7. 他的看法,確有獨(dú)到之處,值得我們借鑒參考。

8. 種瓜得瓜，種豆得豆，對(duì)于已往的檢討，足為將來(lái)的借鑒。

9. 假如前人的經(jīng)驗(yàn)可借鑒,就不必暗中摸索了。

10. 他們用這種方法扭虧為盈,難道不值得我們借鑒嗎?

11. 我們研究歷史不是為了復(fù)古，而是要借鑒歷史，推陳出新。

12. 充分認(rèn)識(shí)貨幣政策效應(yīng)的時(shí)滯問題，借鑒美聯(lián)儲(chǔ)運(yùn)用防微杜漸、先發(fā)制人的前瞻性策略，尋求敏感性較好的先行指標(biāo)，及時(shí)把握宏觀經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，避免“臨陣磨刀”使經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)劇烈的波動(dòng)或“大震”。

13. 馮夢(mèng)龍編輯思想中最值得借鑒的是，當(dāng)代出版走出貴族化和脫離市場(chǎng)的誤區(qū)，走大眾出版的道路，用雅俗共賞的圖書來(lái)滿足大眾的需求。

14. 我們會(huì)注意每一個(gè)好的創(chuàng)意，并會(huì)不不恥下問的借鑒一下。

15. 借鑒人類政治文明的有益成果，首先要解放思想，另一方面，還要善于借鑒，這就是要在認(rèn)真研究人類政治文明成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際，擇善而從。

16. 互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)雖然很年輕，但是我們經(jīng)歷的卻很多很多，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中各種各樣的公司起起伏伏，其實(shí)給我們每個(gè)人都積累了很多寶貴財(cái)富，到你遇到困難遇到問題的時(shí)候，照我自己的習(xí)慣就是看看類似事情產(chǎn)生了什么問題，最后怎么解決的，這些歷史對(duì)我們未來(lái)和對(duì)每個(gè)公司發(fā)展和運(yùn)營(yíng)都有很多借鑒作用。

17. 有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒。

18. 有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督，又可以給同志們以借鑒。周恩來(lái)

19. 做人與處事是需要用生命去研究和實(shí)踐的課題，只有生命終止研究和實(shí)踐活動(dòng)才能結(jié)束，我們才能評(píng)價(jià)一個(gè)人的研究和實(shí)踐成果。為了使研究和實(shí)踐少走彎路，我們應(yīng)該借鑒前人的研究和實(shí)踐成果。

20. 創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造有價(jià)值的定單；創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性的破壞，破壞所有阻礙創(chuàng)造有價(jià)值定單的枷鎖；創(chuàng)新的途徑是創(chuàng)造性的模仿和借鑒，即借力。

21. 每一個(gè)人都是哲學(xué)家，每一個(gè)人都是生活的學(xué)者，但我們更應(yīng)該清醒的知道，每一個(gè)人都有自己人生不同的道路，人與人的經(jīng)歷可能有相似，但絕對(duì)沒有相同！這一路上，你可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，但不要刻意模仿。

22. 向成功人士請(qǐng)教。把你的目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃給那些已經(jīng)在這方面獲得成功的人看看，并請(qǐng)他們給你提提建議。有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)為何不去借鑒呢？

23. 或許，對(duì)于偉人來(lái)說(shuō)，挫折是一種享受。我沒有那么高的境界，但我能在挫折中體會(huì)到自己的不足并改正，在挫折中分析失敗的原因，這對(duì)自己今后的人生旅途來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種極好的借鑒。

24. 有錯(cuò)誤要逢人便講，既可以取得同志的監(jiān)督和幫助，又可以給同志們以借鑒。

25. 面對(duì)迅速發(fā)展的私募基金及其與之俱來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，我國(guó)監(jiān)管部門決不能因噎廢食，應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外監(jiān)管經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，積極穩(wěn)妥的發(fā)展私募基金。

26. 日本早在1963年就已實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化，如今正向普及化邁進(jìn)。中日兩國(guó)作為一衣帶水的鄰邦，具有相同的文化淵源，所以日本發(fā)展高等教育大眾化的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)我國(guó)高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)具有啟示意義和借鑒價(jià)值。

27. 小芳寫的這篇作文,在立意、布局上獨(dú)出心裁,值得同學(xué)們借鑒。

28. 做實(shí)驗(yàn)、寫試驗(yàn)報(bào)告、作社會(huì)調(diào)查、寫調(diào)研報(bào)告、做作業(yè)、寫論文，這些事很煩人嗎?可是這些最鍛煉一個(gè)人學(xué)以致用的能力和創(chuàng)造性。如果所有這些都愿意“借鑒”別人而讓自己的原創(chuàng)性越少越好，就等于說(shuō)：到了社會(huì)上越廢物越好!

29. 如：把雙簧管的音樂作品在曲式上進(jìn)行分析找出不同與西方的作曲風(fēng)格，說(shuō)明它借鑒但不照搬西方音樂曲式規(guī)范，在作品的結(jié)構(gòu)上，不拘一格的特點(diǎn)。

30. 他決心把自己改邪歸正的心路歷程寫成一本書，提供給迷途少年做為借鑒。

31. 歷史是鏡子，也是藝術(shù)。它可以借鑒，更可以欣賞！我覺得挫折、坎坷都不怕，就是怎么笑待這些坎坷和困難。

32. 他和人說(shuō)起話來(lái)常常引經(jīng)據(jù)典，作決定時(shí)又很注意借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，這與北京時(shí)下流行的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)顯然有些不合拍。

33. 我們要借鑒外國(guó)的科技成果，但要防止崇洋媚外思想苗頭的出現(xiàn)。

34. 失敗并不可怕,但應(yīng)分析原因,吸取教訓(xùn),把它當(dāng)作借鑒,以免重蹈覆轍。

35. 起承轉(zhuǎn)合雖屬舊詩(shī)文的結(jié)構(gòu)章法，但現(xiàn)在寫議論文也要借鑒。

36. 1970年美國(guó)全日制高等教育大眾化體系的形成在美國(guó)現(xiàn)代史發(fā)展中的重要意義，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)，并吸取其教訓(xùn)，為我國(guó)新的歷史時(shí)期的高等教育的順利發(fā)展起到防微杜漸的作用。

37. 因此，應(yīng)借鑒國(guó)外的先進(jìn)做法，將采用強(qiáng)制偵查行為的決定權(quán)賦予中立的、公正無(wú)私的法官所享有。

38. 中國(guó)古代的教育方法，有不少東西值得借鑒，但如不加分析地照搬，那就不合時(shí)宜了。

39. 動(dòng)物小說(shuō)折射的是人類社會(huì)。動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué)，應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒。

40. 他山之石,可以攻玉,別國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),我們也可以學(xué)習(xí)和借鑒。

41. 這篇文章構(gòu)思十分精巧,真是別具匠心,值得我們借鑒。

42. 我從沒在休息前，花時(shí)間回顧一天的得失。我從來(lái)沒有帶著勇氣和誠(chéng)實(shí)，回想一天的言行，以便第二天有所借鑒，從而進(jìn)步。

43. 獨(dú)創(chuàng)性是指在論文中對(duì)已有理論提出新的見解，展開有理有據(jù)的論證，自成一家之言或一得之見，從而使論文具有資料借鑒或應(yīng)用的價(jià)值。

44. 任何先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),都要結(jié)合具體情況進(jìn)行借鑒,而不能生搬硬套。

45. 斯特恩表示他已經(jīng)意識(shí)到了別的聯(lián)賽在這里獲得的成功："我們將會(huì)時(shí)刻關(guān)注與我們的計(jì)劃相關(guān)的方案。我們會(huì)注意每一個(gè)好的創(chuàng)意，并會(huì)不不恥下問的借鑒一下。"。

46. 我們要借鑒古人鑿壁偷光的精神，學(xué)習(xí)切不可囫圇吞棗，應(yīng)該厚積薄發(fā)，如老馬識(shí)途一般循序漸進(jìn)。

47. 孔圣人絕對(duì)是搞素質(zhì)教育的。好多教育思想對(duì)今天都很有借鑒意義，咱們現(xiàn)在一寫教育論文，動(dòng)輒蘇霍姆林斯基說(shuō)，或者杜威說(shuō)，其實(shí)孔圣人說(shuō)就已經(jīng)足夠了。

48. 人民解放軍堅(jiān)持以自力更生、自主創(chuàng)新為主，并積極借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)發(fā)展武器裝備。

49. 在當(dāng)今時(shí)代，技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造不可以閉門造車，學(xué)校的發(fā)展亦不能像孔乙己講學(xué)，整天研究茴香豆的茴字有幾種寫法，需要放寬辦學(xué)的眼界，但內(nèi)涵發(fā)展絕不可能是簡(jiǎn)單地通過(guò)學(xué)校之間的相互學(xué)習(xí)借鑒而成。

50. 董事義務(wù)制度的健全，應(yīng)建立在對(duì)國(guó)內(nèi)外公司董事義務(wù)制度考量的基礎(chǔ)上，借鑒成熟的而可行的經(jīng)驗(yàn)和制度，本著洋為中用，擇善而從，實(shí)用優(yōu)先的原則，決定取舍，并從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的本土化。

51. 另一方面，還要善于借鑒，這就是要在認(rèn)真研究人類政治文明成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際，擇善而從。

52. 同時(shí)也達(dá)到舉一反三，為其他冶金工程（改造）項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)和決策提供借鑒參考的目的。

53. 在此期間，哈藥集團(tuán)制藥總廠在變幻莫測(cè)、波譎云詭的市場(chǎng)中圖生存、求發(fā)展所制定和實(shí)施的一系列戰(zhàn)略無(wú)論對(duì)同行業(yè)企業(yè)還是其它行業(yè)企業(yè)都具有借鑒意義。

54. 搞好管理審計(jì)工作任重道遠(yuǎn)，首先，要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽地學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的審計(jì)方法和手段，并在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷有所突破，提出新思路。

55. 我國(guó)高校就業(yè)指導(dǎo)工作任重道遠(yuǎn)，我們應(yīng)當(dāng)拓展思路，積極借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)，努力提高就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)效果，使學(xué)生覺得這就是他們所需要的就業(yè)指導(dǎo)課（造 句 網(wǎng)），從而自覺和樂于接受就業(yè)指導(dǎo)甚至主動(dòng)要求就業(yè)指導(dǎo)。共2頁(yè):12下一頁(yè)。

56. 在21世紀(jì)的今天，在建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的背景下，黃炎培的農(nóng)村教育思想具有一定的借鑒意義。

57. 我們有必要借鑒迪斯尼經(jīng)驗(yàn)，改變這一局面。另外，迪斯尼“中為洋用”的做法給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影界帶來(lái)“洋為中用”的啟示。

58. 完善中國(guó)式訴辯交易制度，應(yīng)當(dāng)在借鑒國(guó)外合理做法的基礎(chǔ)上，通過(guò)立法進(jìn)行必要的規(guī)制。

59. 傳統(tǒng)金石目錄學(xué)作為中國(guó)金石學(xué)的基本組成部分，以其近千年的深厚積累，為石刻拓片書目控制提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和理論借鑒價(jià)值。

60. 借鑒JFFS2和磁盤文件系統(tǒng)的相關(guān)方法,介紹掛載實(shí)現(xiàn)過(guò)程.

61. 為振興雞西市而借鑒阜新試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，制定“兩個(gè)機(jī)制“，這對(duì)于振興雞西老煤炭工業(yè)基地和促進(jìn)煤炭城市轉(zhuǎn)型具有體制和機(jī)制創(chuàng)新的重要意義。

62. 廣州本田合司在環(huán)境管理中注重培育企業(yè)的生態(tài)文化，因而其產(chǎn)品為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)所認(rèn)可，為民族汽車企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的借鑒。

63. 齊齊哈爾鐵路分局根據(jù)企業(yè)特點(diǎn)，采取措施邁出了步子，他們的做法給其他單位提供了可資借鑒的材料。

64. 在我國(guó)高等學(xué)校的校院兩級(jí)管理體制下，這種方法對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有借鑒意義。

65. 論文研究立足于中等職業(yè)學(xué)校，在吸收借鑒國(guó)內(nèi)外理論研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合石家莊衛(wèi)生學(xué)校幾年來(lái)的工作實(shí)踐，對(duì)學(xué)生自我管理模式進(jìn)行系統(tǒng)研究。

66. 這套行之有效的程序構(gòu)成古代官方的一種修史體系,它既有動(dòng)員全國(guó)之力、使用激勵(lì)機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,也有官場(chǎng)人浮于事、散漫無(wú)紀(jì)的教訓(xùn)值得汲取。

67. 國(guó)外的出版物呈繳制度有許多值得借鑒之處。出版物樣本繳送制度改革需要解決兩個(gè)前提性間題是對(duì)制度本身的正確理解和認(rèn)識(shí)按國(guó)際慣例使制度走向法律化。

68. 艾略特.斯皮策的政治生涯因?yàn)檎偌顺舐剟澤暇涮?hào)，在這其中，有一些可以為職場(chǎng)人士所借鑒的地方。

69. 借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，從制度上完善我國(guó)的審判制度，保障法官對(duì)審判權(quán)的獨(dú)立行使，是我國(guó)審判體制改革不可回避的關(guān)鍵問題。

70. 本文旨在通過(guò)對(duì)新鄉(xiāng)土建筑的文化闡釋，給現(xiàn)代建筑師以啟發(fā)和思考，從深層認(rèn)識(shí)、借鑒傳統(tǒng)文化。

71. 公平理論為和諧社會(huì)提供了有益的借鑒，追求社會(huì)公平是人類社會(huì)心理活動(dòng)的客觀規(guī)律。

72. 該井鉆進(jìn)過(guò)程中及完鉆后各項(xiàng)指標(biāo)均達(dá)到了設(shè)計(jì)要求，對(duì)相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)施工具有一定的借鑒性。

73. 利用逆流萃取、柱層析、結(jié)晶等方法，從芝麻油中得到芝麻酚，為芝麻的精深加工提供一些借鑒。

74. 本文以丹東“北國(guó)之春”溫泉度假村為例，重點(diǎn)探討該類型規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問題，以期對(duì)類似規(guī)劃提供借鑒。

75. 通過(guò)分析研究，找出長(zhǎng)垣縣發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

76. 按照班固等人的記載，東漢洛陽(yáng)城是充分借鑒了儒家都城營(yíng)造思想建立起來(lái)的。

77. 然而這一時(shí)期整個(gè)廣東郵區(qū)與上海比較還存在較大的差距，探討其原因?qū)τ诮裉鞆V州郵政業(yè)的發(fā)展具有借鑒作用。

78. 這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)具有借鑒意義。

79. 據(jù)劉志仁表示，國(guó)家馬彩要過(guò)“賭”坎，應(yīng)借鑒香港馬會(huì)的非牟利模式。

80. 本文認(rèn)為此制并非東吳獨(dú)創(chuàng)，而是借鑒并綜合曹魏的戶調(diào)制度與九品中正制度而來(lái)。

81. 借鑒管路計(jì)算中局部阻力系數(shù)的概念，進(jìn)一步計(jì)算了斜道區(qū)不同壓磚情況下的壓力損失系數(shù)。

82. 并以土地權(quán)屬協(xié)議書辦公軟件的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)為例,文章結(jié)合實(shí)際開發(fā)小而靈活的辦公軟件,具有借鑒意義.

83. 由于復(fù)權(quán)制度具有激勵(lì)受刑人自新復(fù)歸的積極功效，我國(guó)刑法應(yīng)加以借鑒和吸收。

84. 因此，有必要借鑒國(guó)外的證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)規(guī)則方面的立法經(jīng)驗(yàn)，將“孤證不能定案”改造成為一項(xiàng)操作性較強(qiáng)的證據(jù)規(guī)則。

85. 所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人，哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。

86. 謹(jǐn)以此文與同人共同商榷，并為我國(guó)高職院校思想政治教育工作提供借鑒。

87. 紅樓夢(mèng)曲藝在當(dāng)今的蓬勃發(fā)展離不開對(duì)子弟書的吸收與借鑒，是紅樓夢(mèng)子弟書的生命延續(xù)。

88. 最后本文還建議通過(guò)借鑒國(guó)外規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的行之有效的做法，建立長(zhǎng)期有效的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制。

89. 從法律文化看，古代自首制度“重親情”、“重德化”、“寬猛相濟(jì)”的傳統(tǒng)可為現(xiàn)實(shí)借鑒。

90. 而杜邦公司“特富龍”事件處理方法無(wú)疑是個(gè)成功案例，值得我國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒。

91. 周流溪的譯詩(shī)理論與實(shí)踐對(duì)翻譯工作者，尤其是對(duì)譯詩(shī)者具有指導(dǎo)和借鑒意義。

92. 在國(guó)際刑事司法領(lǐng)域中，美國(guó)刑事管轄權(quán)異議制度具有很大的優(yōu)越性，很值得我們?nèi)?em>借鑒。

93. 本文列舉分析了河西方志方言章中的一些誤字及其產(chǎn)生的原因，以期為第二輪方志編修提供借鑒。

94. 介紹了滬寧高速公路機(jī)械化施工中，為確保瀝青面層平整度所采取的一系列技術(shù)措施，可供有關(guān)施工和監(jiān)理人員借鑒。

95. 介紹了神鋼7100履帶吊臂桿桁桿的修理過(guò)程，提出臂桿更換中的注意要點(diǎn)，為起重機(jī)臂桿桁桿修理提供借鑒。

96. 當(dāng)然，對(duì)民主的積極成果需要加以借鑒，但不能照搬照套。

97. 現(xiàn)舉幾例,供廣大購(gòu)機(jī)者以為借鑒.

98. 本文同時(shí)也試圖拓展目前基于PC平臺(tái)的后期合成軟件的使用范疇，為更多的讀者提供一個(gè)積極的參考和借鑒。

99. 該仿真方法對(duì)往復(fù)泵泵閥參數(shù)優(yōu)化具有一定的借鑒意義。

100. 以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為平臺(tái)，借鑒電子商務(wù)的理念，提出了發(fā)展“電子軍務(wù)”的設(shè)想。

101. 他表示，中國(guó)政府和人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了巨大的成就，埃方愿意學(xué)習(xí)、借鑒中方的成功經(jīng)驗(yàn)。

102. 喜歡看網(wǎng)易上的各種情感論談，看看別人的婚姻生活，看看別人的情感問題，也做做借鑒，做做思考。

103. 這不僅對(duì)河南永達(dá)的實(shí)際營(yíng)銷工作有實(shí)戰(zhàn)意義，同時(shí)也為類似的長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈農(nóng)牧企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略制定提供了借鑒。

104. 研究先秦雜家對(duì)于認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化形態(tài)之間的轉(zhuǎn)化，有啟發(fā)和借鑒的價(jià)值。

105. 文章旨在探討日本社會(huì)保障政策的得失成敗，并為中國(guó)發(fā)展男女平等的社會(huì)保障政策提供有益的借鑒。

106. 在“天意?梁子”發(fā)布的主題“濡”中，借鑒中國(guó)書法藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)形式美和神韻美。

107. 本文的研究成果可以為漢口中心嘉園深基坑工程的設(shè)計(jì)和施工提供理論參考，也可為類似的工程提供一定的借鑒。

108. 其成功之處就在于大倫敦市政府的組織結(jié)構(gòu)有許多獨(dú)到之處,值得學(xué)習(xí)和借鑒.

109. 并且分析對(duì)照我國(guó)律師收費(fèi)制度的現(xiàn)狀和問題，借鑒國(guó)外成熟的經(jīng)驗(yàn)做法，對(duì)我國(guó)律師收費(fèi)制度的改革進(jìn)行理論探索并提出初步設(shè)想。

110. 在文章的第三部分還介紹國(guó)外一些國(guó)家在面對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)問題時(shí)已經(jīng)推廣使用的解決方案，以次來(lái)借鑒世界先進(jìn)的法律文化。

111. 另外這塊小翼自身有更大的弧線而更靠近尾部的端板。這些也是從豐田借鑒來(lái)的。

112. 實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，該系統(tǒng)穩(wěn)定可靠，對(duì)壓力容器的應(yīng)力及其它微伏級(jí)電壓信號(hào)的自動(dòng)測(cè)試具有推廣借鑒價(jià)值。

113. 從晉商的歷史軌跡中，可以發(fā)現(xiàn)許多值得借鑒和吸取的東西，其中最為主要的就是晉商的商業(yè)道德。

114. “中體西用”思想是近代以來(lái)，中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒西方文明的一種政治文化理念。

115. 傘的設(shè)計(jì)尚未有一個(gè)嚴(yán)格的規(guī)格，文章通過(guò)對(duì)傘的設(shè)計(jì)分析，為傘具設(shè)計(jì)行業(yè)提供參考和借鑒。

116. 文人們爭(zhēng)相閱讀、次韻、效仿其詩(shī)文，還從形式與內(nèi)容方面吸收、借鑒其文學(xué)理論。

117. 從孔孟、老莊、墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源，不僅能為中國(guó)社會(huì)的和諧與發(fā)展提供歷史借鑒，也能為整個(gè)人類社會(huì)的和諧與發(fā)展提供有益的參考。

118. 文章試圖借鑒邏輯學(xué)的二分法，用形式和非形式謬誤來(lái)重新劃分因明的三十三過(guò)，以探索認(rèn)識(shí)因明的新思路。

119. 這一成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)絲織廠同類品種的工藝改進(jìn)具有較高的借鑒價(jià)值。

120. 本論文可為長(zhǎng)慶石油勘探局人事代理工作提供有益借鑒.