當(dāng)前位置:高考升學(xué)網(wǎng) > 造句大全 > 正文
1 藐視困難、堅(jiān)持不懈努力、以充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用,這種精神無疑是我們干事業(yè)、干一切工作所需要的。
2 成功是一種感受,一種全憑自我意識(shí)的主觀感受。怎么樣才算成功,從來沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,它無法定性,無法量化。
3 在空間中部分小于整體,相反,在時(shí)間中至少在主觀上,部分大于整體,因?yàn)樵跁r(shí)間中只有部分是現(xiàn)實(shí)的,而整體只是想象中的對象,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的一分鐘,對我們說來,是比想象中的十年更大、更長的一段時(shí)間。費(fèi)爾巴哈
4 80年代的人還需要摔打,不管做任何事,要檢查主觀原因。
5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。鄧拓
6 客觀事物不以主觀意志為轉(zhuǎn)移。
7 真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來說,它是細(xì)水長流,碧海之波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人。享受生命的一剎那的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了。
8 犯了錯(cuò)誤,要多從主觀上找原因,不要總是強(qiáng)調(diào)客觀。
9 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。為中華之崛起而讀書。
10 考慮問題要全面周到,切忌主觀片面。
11 對付敵人要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,要‘牽!着!,不要‘頂!R?yàn)椤斉!窍膽?zhàn),是不聰明的戰(zhàn)術(shù)。假若和敵人牛抵角,最多也不過是把敵人打退而已。而戰(zhàn)術(shù)的全部結(jié)晶是為了消滅敵人的有生力量。
12 順著毛摸,他就聽你的。脾氣再大,城府再深,主觀再強(qiáng)的人也吃不消這招。
13 讓音樂本身去說話,不把主觀臆想強(qiáng)加給聽眾。
14 真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來說,它是細(xì)水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了。三毛
15 發(fā)生問題不要埋怨客觀,還要多從主觀上找原因。埋怨別人不了解自己的人,首先自己就不了解別人。埋怨組織領(lǐng)導(dǎo)不相信自己的人,首先是自己不相信組織領(lǐng)導(dǎo)。
16 看問題主觀片面,就容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
17 做事如果無視客觀環(huán)境,只憑主觀想法,結(jié)果往往與事實(shí)的需求南轅北轍。
18 這件事充分暴露了老陳主觀的思想方法以及粗枝大葉的作風(fēng)。
19 我不認(rèn)為做錯(cuò)了什么,我沒有主觀惡意,沒有說非要搞臭韓寒。我一再表示對他沒興趣,只是根據(jù)看到的材料分析得出一個(gè)結(jié)論,你可以不同意我的分析和結(jié)論,但你不能因此就說我在誹謗。我這叫合理質(zhì)疑。
20 一直相信生命是一次顛沛流離的放逐,是一場無休無止的等待。等待是痛苦的,也是美麗的。只是痛苦是天然的,是本質(zhì)的。美麗是主觀的,是飄渺的。但沒有夢幻中的美好,誰又有等待的勇氣?
21 永遠(yuǎn)不要為已發(fā)生的和未發(fā)生的事憂慮。已經(jīng)發(fā)生既成事實(shí)憂慮也于事無補(bǔ),未發(fā)生的憑主觀臆測,無法推斷事情的走向,徒增煩惱而已。
22 有人說:“時(shí)勢造英雄!彼鼜(qiáng)調(diào)了環(huán)境對人的重要影響;也有人說:“成功的依靠,唯有自己!”它強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀能動(dòng)性的重要地位;而我認(rèn)為,若想成功,合適的環(huán)境與個(gè)人的努力缺一不可。
23 失誤被悔恨征服,離正確就不遠(yuǎn)了;挫折被毅力征服,離成功就迫近了;主觀被客觀征服,與真理就貼身了;狹窄被豁達(dá)征服,胸襟就寬闊了;狂熱被冷靜征服,理智便成熟了。而這一切的征服,首先源于對自己的征服。
24 雖然我們存在于這個(gè)客觀世界,但許多東西是取決于人的主觀感受的。
25 一向使教育者感到不安的是:大多數(shù)棘手的、困難的問題都同教育少年有關(guān)。少年時(shí)期被稱為是“困難的”年齡時(shí)期,這并不是偶然的。它難在少年往往把獨(dú)立性、主動(dòng)性看做是自己道德尊嚴(yán)的表現(xiàn),然而他主觀的力量和可能還不允許他在各個(gè)方面不依賴外力。成人旨在對少年進(jìn)行教育所做的努力被少年看做是對自己獨(dú)立性的限制。
26 此時(shí),作為家長在孩子學(xué)習(xí)繪畫的過程中千萬不要自作聰明,把自己的主觀感受強(qiáng)加給孩子,以成年人的理性的思維去指導(dǎo)自己的孩子畫畫,作為教師也一樣,需引導(dǎo)得法,啟迪和提高重在順應(yīng)天性,貴在陶冶稚趣。
27 感情,是人各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài),是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng),以及附帶的生理反應(yīng),如:喜、怒、哀、樂等。感情是個(gè)人的主觀體驗(yàn)和感受,常跟心情、氣質(zhì)、性格和性情有關(guān)。
28 我沒有蔑視藝術(shù)的意思?墒撬囆g(shù)到底太有標(biāo)準(zhǔn)了,完全是個(gè)人的主觀。
29 郝獸醫(yī)在為蛇屁股檢查他胳膊上的一塊潰爛,他是望聞問切加摸心臟看舌頭,主觀加客觀地亂用,可以說他用盡一切在無器械情況下能做的診療手段,而沒有任何治療手段。
30 每個(gè)人有自己的生活方式和價(jià)值觀,有些事是不能評(píng)論出對錯(cuò)與否的,大家不能以自己的主觀想法來隨意評(píng)價(jià)別人的看法。一只碗不會(huì)發(fā)響,兩只碗叮當(dāng)響。作為一名娛樂圈的新人,我覺得要首先學(xué)會(huì)自重自愛,要有自己為人處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。
31 一個(gè)人驕傲自滿,自以為是,就不可避免地要犯主觀主義的錯(cuò)誤。
32 他做事主觀,又不肯接受同志意見,我行我素,終于給工作造成了損失。
33 我們愛上別人是因?yàn)閺耐獠靠矗鼈兪悄敲赐暾缫,肉體是完整的,情感是“統(tǒng)一”的,而我們主觀感覺自己是那樣的渙散和迷惘。我們?nèi)狈λ悸非逦谋硎瞿芰、穩(wěn)定的個(gè)性、堅(jiān)定的方向、明確的主旨,因而幻想他人具備這些品質(zhì)。
34 強(qiáng)調(diào)行為人主觀方面的轉(zhuǎn)變,為犯罪行為人棄惡從善、懸崖勒馬“駕設(shè)后退的黃金橋”,是犯罪中止制度設(shè)立的初衷。
35 在干部考察工作中,只有擴(kuò)大民主,廣開渠道,才能全面知人,公正識(shí)人。否則,閉目塞聽,主觀臆斷,就不能知人善任。
36 如果我們過于主觀,自以為是,就不可能將事情做好。
37 我們看人要全面,不能憑借主觀臆斷來評(píng)論一個(gè)人的能力,不管任何人都是寸有所長的。
38 人類的歷史上,沒有所謂的"絕對的善與絕對的惡"之戰(zhàn)爭,有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭斗、正義的信念與正義的信念彼此相克罷了。在單方面的侵略戰(zhàn)爭中,發(fā)動(dòng)侵略的一方都認(rèn)為自己才是正義的一方,戰(zhàn)爭因而永無休止。只要人類相信神及正義,世界將永無寧日。
39 面對自然災(zāi)害,我們不是無能為力的,我們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,作出相對的自然對策,那么我們的世界會(huì)更加和平和幸福了。
40 路途中,往往忍不住感嘆別人的精彩,但是細(xì)心一想,有時(shí)候自己根本便不可能過那種精彩,就算重新再來一次,仍舊如此。如果說人與人之間存在一種主觀上的區(qū)別,就是由這種性格導(dǎo)致的差異。
41 人類在改造客觀世界的同時(shí),也在改造著自己的主觀世界。
42 我覺得就我主觀的來講,我自己身為一個(gè)制作人,我覺得,我的編曲老師都非常好,我的音樂錄影帶也拍的非常好,我的歌迷都非常棒,謝謝你們!
43 客觀與主觀的糅合,在嘗試中獲得最佳組合;理想與現(xiàn)實(shí)的重疊,在嘗試中得到完美鑲嵌。
44 他接受了同志們的批評(píng),從此改弦易轍,深入實(shí)際,避免主觀,半年來工作大有起色。
45 你不能不顧客觀實(shí)際,只憑主觀臆斷做結(jié)論,那樣做肯定會(huì)失敗的。
46 的日本人,在上有總體規(guī)劃,又尊重經(jīng)濟(jì),讓激情與想象的熱流注入客觀規(guī)律的模子,澆鑄出切實(shí)的產(chǎn)品,而不是恣意妄為及以主觀想象的方式從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
47 還有一些高職院校所開設(shè)的專業(yè),要么憑主觀臆斷閉門造車,要么依據(jù)社會(huì)上一般流行的專業(yè)類別與專業(yè)名稱進(jìn)行開發(fā)與設(shè)置,以致專業(yè)雷同或大同小異,這是導(dǎo)致高職專業(yè)設(shè)置與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的一個(gè)重要原因。
48 共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)從客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地辦事,反對形形色色的唯心主義和形而上學(xué),反對主觀主義。
49 80年代的人還需要摔打,不管做任何事,要檢查主觀原因:做小了,一定要做到獨(dú)特。
50 “兩難式”表示因面對某種非主觀因素形成的尷尬局面,而表現(xiàn)出的一種左右兩難、無所適從的樣子,即說話人認(rèn)為無論作何種選擇都是不可行的、不合適的。
51 我的父母并不明白也不欣賞我的怪癖,可是他們包涵。我也并不想父母能夠了解我對于美這種主觀事物的看法,只要他們不干涉,我就心安。
52 不從主觀實(shí)際出發(fā),像東施效顰那樣,胡亂模仿,其結(jié)果必然適得其反。
53 真正的思考所依據(jù)的不只是經(jīng)驗(yàn)指數(shù),他甚至在推翻經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)。所以思考是有趣的,他不一定是邏輯;更不是主觀的判斷。
54 感情和態(tài)度的毫無根據(jù)的赤裸裸的自我表現(xiàn),甚至離開對象的客觀規(guī)律和屬性,抹殺事件和人物的客觀的尺度和標(biāo)準(zhǔn),勢必將主觀性夸大為主觀主義。
55 在處世態(tài)度方面,主觀、武斷而不留余地,自我中心,固執(zhí)己見等都不符合中庸之道。
56 主觀臆斷,武斷鄉(xiāng)曲定會(huì)引起群眾不滿。
57 “兩難式”表示因面對某種非主觀因素形成的尷尬局面,而表現(xiàn)出的一種左右為難、無所適從的樣子,即說話人認(rèn)為無論作何種選擇都是不可行的、不合適的。
58 做任何事情都要度德量力,決不能不考慮主觀和客觀條件。
59 國家并不是由細(xì)胞分裂而形成個(gè)人,國家是結(jié)合一群具有主觀意識(shí)的個(gè)人所構(gòu)成的,在此前提下,何者為主?何者為從?在民主社會(huì)中是不辯自明的道理啊。
60 我們對任何事情都不能只憑主觀意識(shí)去猜想。
61 假如不對各方行為人主觀要件進(jìn)行規(guī)制,將破產(chǎn)臨界期內(nèi)的個(gè)別清償行為不由分說地一律準(zhǔn)予撤銷,對受清償人而言,顯然有失公允。
62 回過頭去看看那些浸透在白紙黑字上的生動(dòng)的悲喜,切膚地感覺到,在那樣一個(gè)唯唯諾諾的茍且年紀(jì),傷情似乎是裝點(diǎn)生命的勛章,好像只有憑借那些,幻覺般的,被我們脆弱的主觀承受力無限夸大的非難,我們才得以擁有熱淚盈眶的青春。
63 有些東西只是個(gè)人的主觀認(rèn)為,不一定準(zhǔn)確,算作拋磚引玉吧,歡迎大家指正!
64 這只是你的主觀想法。
65 有些人不能從思考中去了解是什么能讓事物擁有內(nèi)在的生命和氣息,而是把一生的時(shí)間都花在討論人和物,人就好像是機(jī)械的,而物就好像是沒有靈魂的,然后憑借主觀靈感去信口雌黃一番。
66 此應(yīng)該成為重點(diǎn),法律說到底都還是一種意識(shí),主觀世界里的東西,只有頭腦開放了,才可能真正被人接受,教育旨在開發(fā)大腦,提高下一代農(nóng)民的思想意識(shí)水平,為法律在農(nóng)村的遍地開花做準(zhǔn)備。
67 操控命運(yùn)的主因,百分之八十決定于自身,決定于個(gè)人的主觀能動(dòng)性。好是你自己成就的好,糟是你自己釀造的糟,環(huán)境是羞于面對失敗的擋箭牌,怨天怨地怨爹媽是無能者喂自己的鴉片煙。
68 覓來知音須時(shí)間,談情說愛非等閑。郎有情意妹有緣,還須月老一線牽。保重身體最主觀,閑事拋在腦后邊。辭去舊貌換新顏,祝你全家過好年。
69 盲人摸象的故事告訴我們,看問題不能憑自己主觀的片面了解就作判斷,應(yīng)了解事物的全貌。
70 主觀讓我們失去了對事情正確的判斷,于是我們開始逃避,借口用來遮掩的同時(shí)也自欺欺人。
71 醫(yī)療行為從表面看似乎給人體造成一定傷害,但其主觀目的在于治病救人,客觀上有利于患者和社會(huì),因此具有正當(dāng)性。
72 你只是你自以為走投無路而已,人都是這樣子,就像在沙漠里用一條白線圍出一個(gè)區(qū)域,大家都害怕白線以外的沙漠,一步都不敢跨出去。明明周圍都是沙漠,可以來去自如的,卻主觀的以為只要踏出白線就會(huì)死掉。
73 而抄襲又不能局限于一字不易的雷同,其判斷難免有主觀的價(jià)值判斷,而缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)。
74 有一些人,不管三七二十一,連蘇聯(lián)人放的屁都是香的,那也是主觀主義。
75 具體而言,近代通商口岸地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自始至終就受到西方資本主義在華勢力扮演的侵略者與改造者的雙重角色的制約,侵略者的非正義性和掠奪行徑顯而易見,而改造者的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果卻撲朔迷離,令人誤入迷津。
76 如果無視客觀規(guī)律,只憑主觀想像,結(jié)果必然是南轅北轍。
77 在唐代詩擅上,李賀是一位以其怪異,主觀性很強(qiáng)的詩風(fēng)而自成一家的優(yōu)秀詩人,其主觀性之強(qiáng),在李白之后是無人可與比并的。
78 身為主管,評(píng)定屬下的績效必須實(shí)事求是,不可以主觀的成見為依據(jù)。
79 在做詞義解釋時(shí),要充分占有語言材料,要顧及全文,要分析上下文,不能從某個(gè)孤立的字句作望文生義的主觀解釋。
80 比方說,“我是主觀主義者”或者“我是個(gè)客觀主義者”在我看來就類似在說“我是一個(gè)看客,”或“我是個(gè)聽眾,”但是僅僅指一方面。
81 關(guān)于康德的主觀唯心論的內(nèi)容,此處無庸贅述。
82 刑事訴訟證明標(biāo)準(zhǔn),可分為客觀證明標(biāo)準(zhǔn)和主觀證明標(biāo)準(zhǔn)、多元化的證明標(biāo)準(zhǔn)和一元化的證明標(biāo)準(zhǔn)。
83 但其誕生之初就存在著事實(shí)認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)依主觀的確信,還是應(yīng)依客觀的蓋然性的激烈論爭。
84 他說,礦井檢查員發(fā)出傳詢時(shí)的主觀臆斷以及缺乏對此類傳詢上訴抗辯的途徑,是監(jiān)管機(jī)構(gòu)面臨大量積案的主要原因。
85 追求眾多女色的男人差不多都屬兩種類型。其一,是在所有女人身上尋求一個(gè)女人,這個(gè)女人存在于他們一如既往的主觀夢想之中。另一類,則是想占有客觀女性世界里無窮的種種姿色,他們被這種欲念所誘惑。米蘭?昆德拉
86 績效衡量是通過績效衡量系統(tǒng)所提供的比較客觀的數(shù)字,績效評(píng)價(jià)是經(jīng)理們主觀的判斷。
87 國際共運(yùn)高低潮規(guī)律的交替出現(xiàn)既有其客觀因素也有其主觀原因。
88 主觀題閱卷一直以來束縛著計(jì)算機(jī)自動(dòng)閱卷技術(shù)的發(fā)展。
89 評(píng)獎(jiǎng)過程的主觀作用是不可避免的.
90 明確判別短距離傳輸和遠(yuǎn)距離傳輸?shù)膮^(qū)別某種程度上是主觀臆斷的.
91 下面有些同志可能主觀性強(qiáng)些,你們可能碰一鼻子灰,或者對你們提出的問題不重視,或者對問題見解不同,而且很可能他們的見解是錯(cuò)誤的。
92 整個(gè)計(jì)劃只是建立在他的主觀臆斷上.
93 必須及時(shí)糾正任何形式的主觀主義錯(cuò)誤傾向.
94 最后,我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股,有兩條宗旨是必須注意的:第一是“懲前毖后”,第二是“治病救人”。
95 停止你的主觀臆斷,一切都會(huì)很好.
96 家長比較支持學(xué)生做一些便于學(xué)生發(fā)展的實(shí)驗(yàn),為實(shí)驗(yàn)的實(shí)施提供了主觀保障。
97 差異的原因在于對不能犯的不同立場:前者持客觀主義立場,后者持主觀主義立場。
98 高等教育質(zhì)量觀是人們對高等教育質(zhì)量的認(rèn)識(shí),是主觀見之于客觀的過程。
99 黨八股是藏垢納污的東西,是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式.
100 第一部分詳細(xì)介紹了河北省“四清”運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因,其中包括內(nèi)部原因、外部原因和主觀原因等方面。
101 對客觀事物的認(rèn)識(shí)正確與否,又取決于主觀方面的判斷是否符合客觀方面的實(shí)際.
102 目的犯為故意犯罪的一種,因其主觀構(gòu)成要素的一定特殊性,即具有兩個(gè)主觀要素,這使其與一般故意犯罪有別。
103 研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性。
104 由于主觀原因,筆者未能對第二學(xué)段的整體內(nèi)容進(jìn)行研究,這是本研究的不足。
105 不是站在他的立場,而是我一直主觀地認(rèn)為他應(yīng)該是喜歡打棒球的,所以每當(dāng)他符合不了我期望的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我一度對他充滿怒意。
106 方法以266名城市居民作為被試,采用中國城市居民主觀幸福感量表簡本和艾森克人格問卷進(jìn)行評(píng)定,并進(jìn)行相關(guān)分析。
107 而有些研究人員則認(rèn)為,“音頻毒品”之所以能夠達(dá)到致幻效果,只是因?yàn)槭章犝?em>主觀上想要得到這樣的感覺。
108 本罪的主觀方面只能由故意構(gòu)成,同時(shí)又提出了證明主觀故意的一些措施.
109 避稅行為產(chǎn)生的主觀原因是利益驅(qū)動(dòng),客觀原因是稅法存在漏洞和缺陷。
110 從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任,是行政責(zé)任意識(shí)的形成過程.
111 “兇宅”是指曾發(fā)生人為因素致人死亡的或地處異常地段的房屋,它是一種客觀存在的現(xiàn)象而非源于主觀感受。
112 這種表達(dá)是主觀化的,從某種程度上說實(shí)則為夫子自道。
113 了解養(yǎng)路工的主觀疲勞狀況,并探討其與心電圖異常的關(guān)系.
114 主觀真實(shí)同樣也考慮到了唯我論的可能有理觀點(diǎn)。
115 不能把客觀原因與主觀原因平列起來分析.
116 客觀事實(shí)證實(shí)了業(yè)主們的主觀看法.
117 會(huì)計(jì)是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)。
118 急躁冒進(jìn)或保守,都是不按實(shí)際情況辦事,都是主觀主義.
119 基于AVC三力理論,圍繞風(fēng)景旅游生命力的研究深化,本文著重于研究影響生命力的主觀與客觀原因及其關(guān)系。
120 愛情就是對至高無上的,主觀的感情的,神秘的顫抖。瓦西列夫
帶歇后語的句子造句 用歇
時(shí)間:2023-09-13 18:0:03用歇后語造句子 用歇后語
時(shí)間:2023-09-22 00:0:48用歇后語造句 常用的歇后
時(shí)間:2023-09-15 17:0:38用親人造句子 一年級(jí)簡單
時(shí)間:2023-09-20 10:0:25