1 馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際的本本主義。毛澤東

2 不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過(guò)了馬克思，才是馬克思主義者。毛澤東

3 在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。馬克造句 恩格斯

4 馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。列寧

5 在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、路程的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生路程影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。

6 馬克思主義是有框子的。我們有的是大框子，并不一般一反對(duì)框子。我們要改造整個(gè)社會(huì)，使之無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。這個(gè)框子該有多么大！我們還要改造自然，這又是多么大的框子！周恩來(lái)

7 我們走的是馬克思主義道路，簡(jiǎn)稱(chēng)馬路。

8 馬克思列寧主義從來(lái)認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定的力量。

9 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有，這就我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。鄧小平

10 馬克思主義者看問(wèn)題，不但要看到部分，而且要看到全體。一下蝦蟆坐在井里說(shuō)：“天有一個(gè)井大�！边@是不對(duì)的，因?yàn)樘觳恢挂粋�(gè)井大。如果它說(shuō)：“天的某一部分有一個(gè)井大�！边@是對(duì)的，因?yàn)楹虾跏聦?shí)。

11 個(gè)人崇拜這種根本反馬克思主義的東西，必須嚴(yán)肅批判，以后再也不能搞了。我們共產(chǎn)黨員，只有能力大小強(qiáng)弱之分，沒(méi)有絕對(duì)行同絕對(duì)不行之分。不能說(shuō)這個(gè)人的能力絕對(duì)行，那個(gè)人的能力絕對(duì)不行。

12 在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。恩格斯

13 馬克思生活艱難，有時(shí)竟到了借錢(qián)買(mǎi)郵票的地步。

14 他能把馬克思主義原理運(yùn)用自如。

15 一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。

16 馬克思主義從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南。鄧小平

17 馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！

18 我近30年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。

19 馬克思主義的道理千條萬(wàn)續(xù)，歸根結(jié)底就是一句話(huà)，造反有理！毛澤東

20 列寧馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

21 馬克思誕生于員愿員愿年緣月緣日。

22 領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東

23 夢(mèng)想是陳勝吳廣手中飄揚(yáng)的旗幟，夢(mèng)想是毛澤東案前飛舞的毛筆，夢(mèng)想是馬克思恩格斯書(shū)中燃燒著的希望！

24 一切都是引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)力，共產(chǎn)黨就是為發(fā)展生產(chǎn)力，否則就違背了馬克思主義理論。鄧小平

25 經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。每逢書(shū)中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書(shū)和科研。

26 挫折是成長(zhǎng)之路上必經(jīng)的岔道口。一個(gè)人沒(méi)有了挫折的支撐，那他永遠(yuǎn)也不會(huì)面臨選擇，去決定他下一步該踏上的旅程。張海迪如果沒(méi)有經(jīng)受挫折，那她永遠(yuǎn)也不會(huì)成就她偉大的事業(yè)。馬克思如果沒(méi)有經(jīng)歷貧困，那他永遠(yuǎn)不會(huì)成為革命的領(lǐng)頭人。

27 斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。這是馬克思主義的又一條定律。俄國(guó)人民的革命曾經(jīng)是依照了這條定律，中國(guó)人民的革命也是依照這條定律。

28 領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

29 我認(rèn)為今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界、改造客觀(guān)世界的整個(gè)的知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。

30 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。列寧

31 改革不能死守馬克思主義教條。

32 我近30年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！而且一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛(ài)人民的，絕不會(huì)不愛(ài)國(guó)的。

33 實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不是提倡本本。鄧小平

34 馬克思曾說(shuō)過(guò)“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理�！边@段話(huà)告訴我們要想朋友之間友誼天長(zhǎng)地久，就必須用自己最真誠(chéng)的心去對(duì)待，對(duì)朋友應(yīng)熱情體貼。最重要是不能夠違背原則。

35 馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。毛澤東

36 夢(mèng)想是陳勝吳廣手中飄揚(yáng)的旗幟，夢(mèng)想是毛澤東案前飄動(dòng)的毛筆，夢(mèng)想是馬克思恩格斯書(shū)中燃燒著的期望!

37 一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛(ài)人民的，絕不會(huì)不愛(ài)國(guó)的。

38 我們不會(huì)因?yàn)橄胍獙⑵髽I(yè)的獲利數(shù)字增加一個(gè)百分點(diǎn)，便結(jié)束比較不賺錢(qián)的事業(yè)，但同時(shí)我們也覺(jué)得只因公司非常賺錢(qián)便無(wú)條件去支持一項(xiàng)完全不具前景的投資的做法不太妥當(dāng)，亞當(dāng)？史密斯一定不贊同我第一項(xiàng)的看法，而卡爾？馬克斯卻又會(huì)反對(duì)我第二項(xiàng)見(jiàn)解，而采行中庸之道是惟一能讓我感到安心的做法。

39 讀書(shū)不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會(huì)懂的知識(shí)的。其實(shí)毛澤東不止會(huì)打仗，毛澤東還是偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

40 我們站在哪一邊？站在占全人口百分之九十五以上的人民群眾一邊，還是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、壞、右一邊呢？必須站在人民群眾這一邊，絕不能站到人民敵人那一邊去。這是一個(gè)馬克思列寧主義者的根本立場(chǎng)問(wèn)題。

41 難道非要等到馬克思的話(huà)一字不易地得到驗(yàn)證，才能讓我們清醒地反思西方經(jīng)濟(jì)理論的缺陷？

42 作如是觀(guān)，英國(guó)馬克思主義社會(huì)史學(xué)家的階級(jí)分析方法主要來(lái)自經(jīng)典馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論。

43 對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)，朋友的這次遺贈(zèng)不僅是雪中送炭，還給了他在股市小試牛刀的機(jī)會(huì)。

44 這些新的大濕把許多傳統(tǒng)的馬克思主義者的洞見(jiàn)切割的七零八落，放置到他們自己被稱(chēng)之為"后馬克思主義"的語(yǔ)境中。

45 百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。

46 布伯指責(zé)馬克安分子將得救的靈與現(xiàn)存社會(huì)對(duì)立起來(lái)，視社會(huì)為不可救藥的惡，而教會(huì)卻看到，如此極端的救贖論會(huì)直接損害此世秩序的基礎(chǔ)。

47 歷史唯物主義者在研究資本主義社會(huì)時(shí)，應(yīng)牢記并切實(shí)遵循馬克思的這一諄諄告誡。

48 這就是說(shuō)，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。

49 那些仍非常重視馬克思主義經(jīng)典理論的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人最好能重讀斯大林于1930年對(duì)黨干部題為"得意忘形"的演講，該演講告誡人們提防"虛榮和自負(fù)情緒。"。

50 一個(gè)人要想保持健康的心境，就需要升華精神，修煉道德，積蓄能量，風(fēng)趣樂(lè)觀(guān)。正如馬克思所言：一種美好的心情，比十副良藥更能解除心理上的疲憊和痛楚。

51 馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。

52 馬克吐溫打算拿美國(guó)的民主、光明磊落的暢旺的精力，來(lái)和舊世界的殘忍，愚蠢和迷信作一對(duì)照。

53 在撥亂反正的基礎(chǔ)上重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)，以巨大的政治勇氣和理論勇氣科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想。

54 她一時(shí)竟遷怒于自負(fù)高傲，不知天高地厚的馬克羅里。

55 最近，有的外國(guó)人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣�，而是因�(yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。

56 實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。

57 馬克?雅可布、約翰森?桑德斯和菲利林這些名牌的裙長(zhǎng)都毅然決然地超過(guò)了膝蓋。

58 如何加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位，完成黨的執(zhí)政使命，馬克思主義經(jīng)典作家提出了許多重要思想。

59 在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，德高望重的卡爾馬克思再一次變得為人所知了。

60 馬克萊萊說(shuō)："切爾西前途不可限量，但一個(gè)賽季并不意味著一切。"。

61 盡管該書(shū)沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作，因而稱(chēng)得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。

62 但是我們?nèi)绻麣v史和客觀(guān)的看待馬克思主義，他們的學(xué)術(shù)并沒(méi)有對(duì)文化藝術(shù)作出系統(tǒng)的解釋?zhuān)�也沒(méi)有形成系統(tǒng)的文化美學(xué)思想，我們只能在他的論著中找到相關(guān)藝術(shù)的只言片語(yǔ)。

63 冷靜下來(lái)，冤有頭，債有主你罵錯(cuò)對(duì)象了，是馬克說(shuō)的，不是我。 http://

64 撒切爾夫人的兒子馬克曾卷入刑事案件，而她女兒卡羅爾也曾因辱罵網(wǎng)球明星特松加是個(gè)"丑八怪"而引起軒然大波，并拒絕為此道歉。

65 波恩被人們稱(chēng)之為“大學(xué)城”是當(dāng)之無(wú)愧的,僅僅一座曾經(jīng)培養(yǎng)過(guò)馬克思和海涅的波恩大學(xué)已是遐爾聞名了。

66 《講話(huà)》高屋建瓴、氣勢(shì)磅礴，內(nèi)涵豐富、思想深邃，具有很強(qiáng)的政治性、理論性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性，是一篇馬克思主義的光輝文獻(xiàn)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。

67 美金英鎊人民幣，財(cái)源滾滾多福氣。歐元克朗與盧比，路路亨通進(jìn)斗金。法郎馬克索莫尼，大吉大利賀新禧。正月初五財(cái)神日，祝你五谷豐登財(cái)運(yùn)旺！

68 馬克思之前的眾多哲學(xué)大師都沒(méi)有意識(shí)到這種矛盾關(guān)系及其基礎(chǔ)地位，致使唯物論和辯證法遙遙相對(duì)。

69 馬克吐溫是個(gè)出色的作家和演說(shuō)家，也是個(gè)好丈夫和好父親，但是他在經(jīng)營(yíng)商業(yè)上卻一事無(wú)成。

70 馬克思主義理論剛傳入中國(guó)時(shí),曾被許多頑固分子視作旁門(mén)左道,邪魔異教而大加斥責(zé)。

71 30年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)觀(guān)察世界、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和人民群眾的生動(dòng)創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營(yíng)養(yǎng)，努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、富于創(chuàng)造性。

72 至此，我們已彰明較著地顯示出海德格爾的歷史之思與馬克思的歷史之思在根本精神上的相通。

73 處在封閉狀態(tài)中的中國(guó)學(xué)術(shù)界從有關(guān)這次會(huì)議的只言片語(yǔ)的報(bào)道中獲得國(guó)外現(xiàn)代化研究的最初信息，當(dāng)即認(rèn)為這是對(duì)抗馬克思主義唯物史觀(guān)的資產(chǎn)階級(jí)思潮，給予了批判。

74 在討論物權(quán)和債權(quán)兩者的關(guān)系時(shí)，諸子百家，眾說(shuō)紛紜，但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的觀(guān)點(diǎn)，為物權(quán)的重要性提供了最基本的理論前提。

75 恩格斯經(jīng)常接濟(jì)在貧困中堅(jiān)持寫(xiě)作的馬克思。

76 不管在生活上還是在事業(yè)上，不光是同住倫敦還是分居倆地，馬克思和恩格斯總是互相掛怒愛(ài)，互相幫助。

77 第二點(diǎn)，大多數(shù)中國(guó)模特都有專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，而國(guó)外的模特很多都是半路出家。在這次馬克。

78 原來(lái)，就在把馬克留爾拖上岸的時(shí)候，莫拉的腳扎進(jìn)了一根魚(yú)骨，等她們確認(rèn)馬克留爾已經(jīng)安全了以后，便一頭奔向?qū)W校衛(wèi)生室，讓護(hù)士包扎傷口。

79 盡管他非常悲痛，馬克.吐溫仍以他那似乎永不枯竭的機(jī)智和幽默，使美國(guó)公眾笑逐顏開(kāi)。

80 同樣的理由，對(duì)西方馬克思主義哲學(xué)和國(guó)外馬克思主義哲學(xué)也必須作如是觀(guān)。

81 但是，即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類(lèi)社會(huì)有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。

82 我們過(guò)去說(shuō)過(guò)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)"普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)".整風(fēng)就是全黨通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義。在整風(fēng)中間，我們一定可以更多地學(xué)到一些馬克思主義。

83 一九二一年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海應(yīng)運(yùn)而生。

84 因?yàn)�，自然辯證法居于馬克思主義哲學(xué)原理與自然科學(xué)之間，不是作為不可逾越的鴻溝而存在。

85 如果說(shuō)在從前的時(shí)代里，人們只能以那樣怪誕的故事來(lái)寄托自己的心思，而在人民的時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，馬克思主義的武裝，共產(chǎn)主義道德的教育，許許多多的文字檔案，各種各樣的回憶錄，卻使得還歷史以本來(lái)面目的可能性大大提高了。

86 馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)不同，也有別于現(xiàn)代西方一些自命不凡的哲學(xué)，它從來(lái)都不主張自己已經(jīng)結(jié)束了真理。

87 吉姆把情況一五一十的解釋給馬克，不久馬克給了吉姆一個(gè)主意。

88 馬克的家一眨眼就被蝗軍攻占，因此他們?cè)噲D逃走。

89 他如饑似渴地讀書(shū)，從古典作品到流行小說(shuō)，從洛克、霍布斯、休姆到斯賓塞、尼采、馬克思無(wú)所不讀。

90 他對(duì)馬克思主義深信不疑。

91 本文認(rèn)為，這種爭(zhēng)議集中反映的問(wèn)題恰恰印證馬克思哲學(xué)并非冬烘遺老的"子曰詩(shī)云"，而是"改變世界"的理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

92 阿瑟。米勒評(píng)論斯坦貝克："我不能想像還另有美國(guó)作家，除了馬克。吐溫可能是個(gè)例外，能對(duì)政治生活如此鞭辟入里。"。

93 馬克思開(kāi)創(chuàng)的偉大革命事業(yè)，將千秋萬(wàn)代，永放光輝。

94 即使你一字不漏地掌握了馬克思的全部文本，而且以漢學(xué)家訓(xùn)詁考據(jù)的精神去皓首窮經(jīng)，你也未必就百分之百地回到了馬克思。

95 在西方國(guó)家和馬克思主義者關(guān)于中國(guó)的分析中，經(jīng)濟(jì)突變必然要求政治改革的論調(diào)已經(jīng)是老生常談。

96 在這里，馬克思恩格斯主要講的雖是城鄉(xiāng)之間的對(duì)立何時(shí)開(kāi)始的問(wèn)題，但透過(guò)字里行間，我們不難看出，民族也正是隨著城鄉(xiāng)之間的對(duì)立而逐漸形成起來(lái)，隨著野蠻時(shí)代向文明時(shí)代的過(guò)渡，隨著部落制度向國(guó)家的過(guò)渡逐漸發(fā)展起來(lái)的。

97 在他們的反革命言行中，大量的主要的是反對(duì)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的，進(jìn)行招降納叛、結(jié)黨營(yíng)私、分裂黨的活動(dòng)。

98 民國(guó)八年他被縣衙選派往日本的早稻田大學(xué)留學(xué)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的是經(jīng)濟(jì)部門(mén)，而當(dāng)時(shí)又深感鄉(xiāng)間的農(nóng)民受地主剝削的疾痛，于是在馬克斯主義目濡耳染之下，便與唯物論結(jié)了不解之緣，結(jié)果成為共產(chǎn)黨的信徒。

99 馬克思主義講求實(shí)事求是。

100 馬克思曾一針見(jiàn)血地指出過(guò)：柏拉圖這種理想的人格分類(lèi)，"只是埃及種姓制度在雅典的理想化"。

101 按照馬克思的觀(guān)點(diǎn)，個(gè)體所有制經(jīng)濟(jì)既是獨(dú)立的自食其力的勞動(dòng)者，又是少許的生產(chǎn)資料的所有者，是一般勞動(dòng)者謀生和就業(yè)的主要方式，并沒(méi)有太大的意識(shí)形態(tài)障礙。

102 修正主義者采用偷梁換柱的手法篡改馬克思列寧主義的精髓。

103 馬克自愿每天開(kāi)車(chē)送她去上班，盡管他們的工作單位分別在城市遙遙相對(duì)的兩極。

104 馬克思主義科技觀(guān)作為馬克思主義博大精深理論體系的重要組成部分，是一種正確的、科學(xué)的科技觀(guān)。

105 馬克思主義人本化的進(jìn)程中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的票友肯定不計(jì)其數(shù)，而其他學(xué)派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應(yīng)數(shù)存在主義和精神分析學(xué)派。

106 政治老師滔滔不絕的繼續(xù)著他的馬克思理論。

107 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

108 我們現(xiàn)在所要做的工作，就是一方面，要繼續(xù)清除這個(gè)理論體系中的不符合馬克思主義的錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，以進(jìn)一步恢復(fù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的本來(lái)面目，決不能諱疾忌醫(yī)。

109 中國(guó)先進(jìn)分子如饑似渴地學(xué)習(xí)，并經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較終于發(fā)現(xiàn)馬克思主義是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的"大救星"。

110 六月五日那天，時(shí)而下雨，時(shí)而放晴，拉馬克將軍的殯葬行列，配備了正式的陸軍儀仗隊(duì)，穿過(guò)巴黎，那行列是為了預(yù)防不測(cè)而稍微加強(qiáng)了的。

111 送你美元，愿你美妙；送你港幣，愿你洋氣；送你日元，愿你蒸蒸日上；送你馬克，愿你馬到成功；送你人民幣，愿你人生春風(fēng)得意。祝您財(cái)神日快樂(lè)！

112 卡爾馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的觀(guān)點(diǎn)可能錯(cuò)了，但是對(duì)資本主義的剖析鞭辟入里，約翰格雷寫(xiě)道。

113 馬克思列寧主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。

114 其"人定勝天"的環(huán)境思想的提出有其必要性和合理性，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

115 馬克思在"哥達(dá)綱領(lǐng)批判"中，早就批判并揭露拉薩爾派的所謂"不折不扣的勞動(dòng)所得"的口號(hào)之不合理和錯(cuò)誤了。

116 本文從實(shí)際出發(fā)，深入分析和強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的指導(dǎo)地位不可動(dòng)搖，我們必須鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位。

117 盡避該書(shū)沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作，因而稱(chēng)得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。

118 與牛頓的一擲千金相比，馬克思的炒股規(guī)模小得多。

119 這一改造，絕非馬克思的心血來(lái)潮之舉，而是深思熟慮之舉，反映了他立足于摩爾根科學(xué)成果，對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)概括并進(jìn)而創(chuàng)作自己的歷史哲學(xué)著作的鮮明意圖和研究構(gòu)想。

120 把馬克思主義的理論看成靈丹妙藥是不行的，我們還要根據(jù)實(shí)際情況辦事。