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(1) 君子坦蕩蕩,小人常嘁嘁。
(2) 和小人對(duì)罵,你會(huì)變成矮子。
(3) 君子雖然也愛錢財(cái),但是需用合法的正當(dāng)?shù)耐緩饺〉茫?em>小人放縱地追求財(cái)利,不顧天理國(guó)法。
(4) 小人物做小事;大人物做大事。大人物不能做小動(dòng)作;小人物不能上大舞臺(tái)。世上悲劇的釀成都是因?yàn)椋盒∪宋镒龃笫;大人物做小事?/p>
(5) 君子喻于義,小人喻于利?鬃
(6) 成功需要君子的鼓勵(lì),也需要小人的刺激。
(7) 少接觸小人,多跟成功的人在一起。
(8) 最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良的一定仍然不失他的本色。莎士比亞
(9) 不要心懷恨意。遇到困難時(shí),不要害怕讓步,小人總是堅(jiān)持己見以維持尊嚴(yán);愿意主動(dòng)伸出手與人言和坦誠(chéng)自己的錯(cuò)誤,并提議重新開始的人,才是氣度恢弘的人。
(10) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。莊子
(11) 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
(12) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。孔子
(13) 小人物在社會(huì)中是一種必要的調(diào)劑。這類角色是極端令人愉快的,甚至?xí)苋藢檺廴绻麄儩M足于自己不得不扮演的角色。赫茲里特
(14) 傳播流言是小人,相信流言非君子。
(15) 君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡憂,小人多怨。王通
(16) 不要拿小人的錯(cuò)誤來懲罰自己,不要在這些微不足道的事情上折磨浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間。
(17) 小蟲能咬倒大樹,小人能中傷偉人。
(18) 君子浩海之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其小。
(19) 大人不責(zé)小人過,哪個(gè)小人沒罪過。淮南子
(20) 小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
(21) 君子在下位則多謗,在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。柳宗元
(22) 可是“小人糖”那張“一齊向下”的臉龐卻陰沉得可怕,就像有一場(chǎng)陰雨要當(dāng)頭潑下來。
(23) 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。荀子。
(24) 不可以一時(shí)之譽(yù),斷其為君子,不呆以一時(shí)之謗,斷其為小人。馮夢(mèng)龍
(25) 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。
(26) 真正的領(lǐng)導(dǎo)者,其厲害之處不在于能指揮多少君子,而在于能駕馭多少小人。
(27) 桃花花蕊頭上是黃色的,底下的身子卻是紅色的,就像一個(gè)紅色的小人帶著一個(gè)黃色的小帽子。
(28) 到了熱血沸騰、理智允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人,就是懦夫;達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人,就是小人。海涅
(29) 歷史上記錄了無數(shù)具有明確目標(biāo)并擁有方向感的成功人士,而遺忘了那些被困難所征服的小人物或"大人物"。
(30) 幸福并不需要奢侈和豪華,有時(shí)要的越多反而越難幸福。小人物,小欲望,小滿足,才是大幸福。
(31) 真的壞人遠(yuǎn)沒有假的好人可怕,生活中最該防備的是披著善人外衣的小人。
(32) 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
(33) 君子浩然之氣,不勝其大,小人自。朱熹
(34) 君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重。胡宏
(35) 天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。莊子
(36) 靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,知足者人心常樂!
(37) 花壇上,一片片枯葉落上面,雨后成了一碗碗甘甜的泉水。走在梧桐道上,一片片梧桐葉堆在地上,北風(fēng)吹來,他們像一群調(diào)皮可愛的小人蹦蹦跳跳地跑到了大路上,北風(fēng)也在我的衣服里躥來躥去。
(38) 到了熱血沸騰、理智不允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人,就是懦夫;達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人,就是小人。海涅
(39) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
(40) 士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。曾國(guó)藩
(41) 有些人習(xí)慣了占你小便宜,小人小肚腸,大人大度量,有機(jī)會(huì)坑他一把大的,出一次大血,同樣讓他記住:天下根本就沒什么免費(fèi)的午餐,哪有白揀的便宜讓你賺。
(42) 喜歡聽表?yè)P(yáng)而不歡喜聽批評(píng)這種心理,實(shí)際上就是小人患得患失的心理。如果一個(gè)人在思想上不能破除這一關(guān)卡,那么他的一切學(xué)問和才智,都足以用來欺騙世人和沽名釣譽(yù)。
(43) 我們?cè)鯓影熏F(xiàn)在這一系列評(píng)論小品寫到第五十二篇,親愛的讀者和勢(shì)利小人弟兄們,我趁早點(diǎn)說不上。但是在整整一年的時(shí)間里,我們都在一起議論人類咒罵人類了。即使我們能多活上一百年,關(guān)于勢(shì)利小人這個(gè)大題目,(源自)我想大家也還有的是話可說呢。薩克雷
(44) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。莊子
(45) 君子求諸己,小人求諸人?鬃
(46) 小時(shí)候,我好靜不好動(dòng),總喜歡一個(gè)人靜靜地看小人書,媽媽還以為我得了“抑郁癥”呢。
(47) 悲仁人之盡節(jié)兮,反為小人之所賊。
(48) 君子以義相褒,小人以利相欺,愚者以力相亂,賢者以義相治。
(49) 偉人議論理,常人議論事,小人議論人。
(50) 君子之言寡而實(shí);小人之言多而虛。劉向
(51) 人生最大的敵人是自己。此話最為重要。人的一生總會(huì)遇到一些敵人,如流氓,無賴,小人,此等衣冠禽獸。
(52) 苛求君子,寬縱小人,自以為明察秋毫,而實(shí)則反助小人張目。魯迅
(53) 良知之心就是君子之心,淵默之心,臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù),小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子?擁有光明之心。如何擁有光明之心?深入思考,全面把握,說服自身,內(nèi)心平靜。
(54) 交酒肉朋友傷胃,交勢(shì)利小人傷心。
(55) 讀書明理的人品行偽善,就同狡詐的小人肆無忌憚地作惡沒有區(qū)別,如果正人君子中途變節(jié),還不如奸詐小人改過自新。
(56) 不可以一時(shí)之譽(yù),斷其為君子;不可以一時(shí)之謗,斷其為小人。馮夢(mèng)龍
(57) 君子之為利,利人;小人之為利,利已。
(58) 水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
(59) 門內(nèi)有君子,門外君子至;門內(nèi)有小人,門外小至。
(60) 永遠(yuǎn)的和平是所有人都期待著的,又是所有人都為之奮斗的目標(biāo)。然而,總還是有那么些愛搗亂的,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小人。
(61) 君子居人間則治,小人居人間則亂。君子欲和人,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,水火不亂,乃和百味,是以君子不可不慎擇人在其間。劉向
(62) 語(yǔ)言是從心里發(fā)出來的聲音;書寫是從心里發(fā)出來的文字;聲音文字表現(xiàn)出來,君子和小人就看出來。
(63) 君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉(zhuǎn)眼如仇人。
(64) 您善意的叮囑,我不懂珍惜,一旦您不在我身邊,我才曉得您對(duì)我的可貴。媽媽,希望您大人不記小人過,平安快樂每一天。
(65) 小人當(dāng)退黜之時(shí),往往疾視其上。君子則窮通皆樂,未嘗一日忘其君。
(66) 從來福大則量大,量大則為大人;福小則量小,量小則為小人。
(67) 君子求學(xué)問為了自己增長(zhǎng)知識(shí),小人求學(xué)為了迎合別人的愛好。
(68) 君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡尤,小人多怨。王通
(69) 我們防止小人利用小事煽風(fēng)點(diǎn)火搞破壞。
(70) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。莊子
(71) 小人之見,隨他們?nèi)ズ昧恕S性瓌t的寬容和憐憫,會(huì)使你高貴。
(72) 臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠(yuǎn)小人。善善明,則君子進(jìn);惡惡著,則小人退矣。
(73) 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
(74) 功高的人可以震主,需要一個(gè)小人來與他糾纏,主人才好控制。
(75) 無論是哪個(gè)階層的人,都不可能獨(dú)占全部的榮譽(yù),或全部的功勞,因?yàn)檫@個(gè)例子說明雙方都有高貴的品質(zhì),在大人物那方面有,在小人物那方面也同樣有。
(76) 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣。
(77) 禮之于人,猶酒之有蘗也:君子以厚,小人以薄。
(78) 君子養(yǎng)其身,養(yǎng)其公也;小人養(yǎng)其身,養(yǎng)其私也。
(79) 形象惡而心地善,君子也。形象善而心地惡,小人也。
(80) 君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
(81) 小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也,故積惡而不可掩,罪大而不可解。
(82) 才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”,德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人。
(83) 君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。
(84) 見利向前,見害退后,同功專美于己,同過委罪于人,此小人恒態(tài),而大丈夫之恥行也。
(85) 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。
(86) 君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。
(87) 輕而無備,性急少謀,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。
(88) 君子暇豫則思義,小人暇豫則思邪。劉向
(89) 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。
(90) 你善意的叮囑,我不懂珍惜,一旦你不在我身邊,我才曉得你對(duì)我的可貴。媽媽,希望你大人不記小人過,平安快樂每一天。
(91) 夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。
(92) 我們邊走過瞧,不知不覺又來到一家百貨店門前。進(jìn)去一看,里邊的貨物真是古色古香呀,看,用絲綢織的傘,用竹子做的小人兒,用木頭雕成的茶具。令人愛不釋手,真想把。
(93) 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
(94) 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
(95) 君子之游世也以德,故不患乎無位;小人之游世也以勢(shì)利,故患得患失,無所不為。
(96) 君子愛人以德,小人愛人以姑息。
(97) 能與觀眾產(chǎn)生共鳴,我們都是大時(shí)代中的小人物,每個(gè)人都會(huì)對(duì)此有所感觸。
(98) 能容小人,是大人;能處薄德,是厚德。
(99) 寬容是長(zhǎng)者式的,刻薄是小人式的。讓一顆寬容的心變得刻薄不容易,讓一顆刻薄的心變得寬容更難。
(100) 平等待之,禮貌待之,以誠(chéng)待之,這是為人的準(zhǔn)則。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。
(101) 妥善自理和小人的關(guān)系。不依附小人,也不得罪小人。
(102) 君子有容人之量,小人存忌妒之心。
(103) 君子與君子以同道為朋,小人與小人同利為朋。
(104) 君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人。故君子長(zhǎng)人之才,小人抑人而取勝焉。
(105) 君子之為利,利人;小人之為利,利己。
(106) 君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。
(107) 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
(108) 西方人以法治為本位,以實(shí)利為本位,故以小人始,以君子終;中國(guó)人以感情為本位,以虛文為本位,故全都以君子始,以小人終!
(109) 君子報(bào)仇十年不晚,可對(duì)很多小人來說,似乎兩三天都度日如年太過漫長(zhǎng)。
(110) 君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚(yáng)之。
(111) 言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。
(112) 舊的歷史,帶著它的詩(shī)、畫,與君子小人,必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來!老舍
(113) 看破紅塵淡泊名利永遠(yuǎn)是成功者的專利,對(duì)小人物而言,欲望才是生存下去的救命稻草。
(114) 人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。
(115) 體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。
(116) “君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,快樂的人坦蕩,正直,富有同情心,善良帶給人的快樂最純粹,小人的快樂是渾濁的。
(117) 君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無忌憚也。
(118) 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。歐陽(yáng)修
(119) 真的英雄,何必氣短,善始善終,方為不敗。忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福。忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪強(qiáng),忍天下難忍之事,不做性情中人,成常人難成之事。
(120) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!薄
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