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風(fēng)尚造句-用風(fēng)尚造句

更新:2023-09-18 12:41:01 高考升學(xué)網(wǎng)

(1) 我還喜歡菊花的高風(fēng)尚節(jié),贊美它的不畏嚴(yán)寒,欣賞它那風(fēng)雪怒放的精神,敢于百花爭艷,敢于風(fēng)雪搏斗,它的勇氣更令我深深折服。

(2) 倡導(dǎo)安全文明風(fēng)尚,提高全民安全意識。

(3) 樹立人人珍惜水,人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚!

(4) 樹立人人珍惜水,人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚!水池邊:不要讓流失的水成為后人的淚。

(5) 不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。愛因斯坦

(6) 千年文化塑造勤勞之美德,悠久歷史醞釀廉政之風(fēng)尚,勤廉從政系為民之本、為官之必需。

(7) 不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。愛因斯坦

(8) 不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。愛因斯坦

(9) 不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。不奮發(fā)則心日頹靡,不檢束則心日恣肆。

(10) 人生不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會 ,走自己正確的道路。

(11) 健康的生命需要陽光哺育,興旺的企業(yè)需要廉潔風(fēng)尚

(12) 我們要在青少年中大力提倡勤奮學(xué)習(xí)助人為樂的革命風(fēng)尚。

(13) 社會道德風(fēng)尚每況愈下問題不是出在百姓,而在上層建筑!

(14) 學(xué)先進創(chuàng)新舉,共展服務(wù)風(fēng)尚。

(15) “五講四美”的好風(fēng)尚,在這個小城鎮(zhèn)里已經(jīng)初步樹立起來了。

(16) 我們應(yīng)該樹立助人為樂的道德風(fēng)尚。

(17) 大臣之廉恥,即天下之風(fēng)尚。

(18) 寫新聞短評,可以表彰新人、新事、新思想、新風(fēng)尚,或批評錯誤言行,扶正祛邪。

(19) 我們要提倡和發(fā)揚助人為樂的社會風(fēng)尚。

(20) 濃郁讀書風(fēng)尚,豐富心靈世界。

(21) 用人風(fēng)尚:用人之長,容人之短;六分人才,八分使用,十分待遇;一流人才是天生的,二流人才是發(fā)現(xiàn)的,zaoj v.三流人才是培養(yǎng)的。

(22) 在全社會認(rèn)真提倡文明,奉獻體現(xiàn)了加強精神文明建設(shè)、發(fā)展先進文化積極性,直接關(guān)系到社會安定團結(jié)和社會和諧發(fā)展,為了整個社會良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻,能增強集體主義使命感,能投身集體參加經(jīng)濟建設(shè)熱潮,從而真正得到人生價值。

(23) 統(tǒng)治者最糟糕的,莫過于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德,就會影響風(fēng)尚,毒化社會。

(24) 育荷花之品質(zhì),習(xí)蜜蜂之勤奮,思學(xué)子之利益,樹廉潔之風(fēng)尚。

(25) 真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風(fēng)尚,因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。

(26) 對于農(nóng)村還存在的一些陳規(guī)陋習(xí),我們要采取積極引導(dǎo),大力提倡新風(fēng)尚的做法,使其逐漸縮小范圍和影響。

(27) 人生最悲哀的事情之一,就是被迫地要去先習(xí)慣而后明白這個真假不辨的世界。所謂潮流、風(fēng)尚、生活方式,不過就是人類自己鼓吹出來的一個個漂亮的煙圈,你習(xí)慣了自然會為它埋單。

(28) 中國的飲茶文化源遠流長,早在唐宋兩代,飲茶品茗已經(jīng)成為一種風(fēng)尚

(29) 音樂能啟發(fā)人們產(chǎn)生美感,提高人的精神境界,好的音樂作品不僅有鮮明美好的音樂藝術(shù)形象,充滿生活的氣息,表現(xiàn)出朝氣蓬勃的樂觀情緒,可以振奮人的精神,弘揚新的社會風(fēng)尚

(30) 背叛是男人的血統(tǒng),博愛是男人的宣言,自由是男人的口頭禪,見異思遷是男人一貫的風(fēng)尚。

(31) 講文明講禮貌的新風(fēng)尚在我們周圍蔚然成風(fēng)。

(32) 破除舊習(xí)慣,倡導(dǎo)新風(fēng)尚

(33) 樹誠信風(fēng)尚,鑄法治長城。

(34) 二是先占制度有悖于我國強調(diào)公有,路不拾遺,拾金不昧道德風(fēng)尚準(zhǔn)則。

(35) 新祝福不斷,新信息不停,新鮮事不少,新故事不老,新人做新事,新事新氣象,新歌和新舞,新潮新風(fēng)尚,在飛跑,新年你我共醉倒。春節(jié)好!

(36) 移風(fēng)易俗,掃除陳規(guī)陋習(xí)和愚昧落后觀念,形成健康向上的價值觀念、道德規(guī)范、文化輿論和社會風(fēng)尚。

(37) 而悔婚案中各級官吏既成婚維持的傾向也在晚明時期逐漸明顯,使得晚明的婚姻風(fēng)尚呈現(xiàn)出在標(biāo)新嬗變與回歸正統(tǒng)間游走的態(tài)勢。

(38) 如果我生在法律不怎么嚴(yán)格,風(fēng)尚比較不大文雅的地方,我一定要把這兩位來個慢慢的活體解剖,作為晚上的娛樂。

(39) 風(fēng)尚人物和出席嘉賓囊括海外80余位杰出人物,而且絕大多數(shù)是首次步入風(fēng)尚大典的紅地毯。

(40) 不可否認(rèn),文化具有傳播和引領(lǐng)社會風(fēng)尚的作用,但文化應(yīng)該起到文化應(yīng)有的作用,我在想電影分級,電影分類或許是種更好的方法。

(41) 憶在蘇州日,常諳夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮。水國多臺榭,吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒,無處不過船。交印君相次,褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣,東望共依然。洛下麥秋月,江南梅雨天。齊云樓上事,已上十三年。白居易

(42) 車上讓座你最棒,樂于助人齊鼓掌。愛花護草美羊城,尊老愛幼好風(fēng)尚。公共場合守規(guī)則,大道小路互謙讓。問候祝福經(jīng)常講,禮儀清廉記心間。

(43) 壯哉我之華夏,詩詞歌賦,千秋古國;美哉我之民族,同心同德,不屈不撓;盛哉我之風(fēng)尚,仁厚樸醇,百善當(dāng)孝;偉哉我之青史,文明五千,與愛同行!

(44) 文明大國,禮儀之邦;和諧盛世,文明風(fēng)尚;遵紀(jì)守法,敬業(yè)愛崗;市容整潔,花木吐芳;出門禮讓,道路通暢;明禮誠信,敢于擔(dān)當(dāng);團結(jié)互助,溫暖心房。

(45) 該篇中所存在的這種話語修辭現(xiàn)象,隱現(xiàn)出了劉勰以人文價值理性對抗的歷史風(fēng)尚時潮的思想立場。

(46) 以下是近年來出現(xiàn)的過節(jié)新風(fēng)尚

(47) 人物對于社會上流行的習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)的議論過于冗長,也流露出作者思想中某些封建道德觀念。

(48) 生活富裕精神爽,文化娛樂興時尚。自發(fā)組織劇社團,貧民百姓齊參演。演繹農(nóng)村新風(fēng)尚,詮釋社會大發(fā)展。弘揚民富國家強。文化娛樂精彩獻。戲劇日,祝家鄉(xiāng)的兄弟姊妹,生活美好多姿彩。

(49) 志人小說表現(xiàn)的是當(dāng)時士人的生活風(fēng)尚,而志怪小說則反映了人類生活的精神層面。

(50) 學(xué)仁善之德,德才兼?zhèn)。揚孝悌之風(fēng),風(fēng)尚推崇。記孔孟之訓(xùn),訓(xùn)言勵志。懷求實之誠,誠信守信。修勤勞之身,身體力行。舉勇為之義,義不容辭。

(51) 忠厚傳家久,詩書濟世長。在家敬父母,孝字記心上。誠信價千金,中華好風(fēng)尚。世代傳經(jīng)典,美德共弘揚。時代樹正氣,興我禮儀邦!

(52) 明中葉以后北曲衰微,南曲諸聲腔興起,舞臺時尚與審美風(fēng)尚遂隨之大變。

(53) 緊跟行業(yè)風(fēng)尚,以客戶滿意為最高準(zhǔn)繩,共求發(fā)展,共創(chuàng)輝煌。

(54) 此壺竹刻技藝精湛,未見粘接痕跡,整體造型及紋飾仿商周青銅器,可見清中期好古擬古之風(fēng)尚

(55) 建設(shè)國防任勞怨,軍事素質(zhì)在心間,節(jié)儉艱苦好風(fēng)尚,快步流星永向前,樂道安貧爭榮耀,永不放棄是真言,遠隔萬里寄情誼,祝福話語齊來聚,福喜安寧圍繞你,你是祖國的榮譽。建軍節(jié)快。

(56) 重陽登高景色好,秋風(fēng)送爽艷陽照。鶴發(fā)銀髯身康健,老有所養(yǎng)無煩惱。敬老愛老好風(fēng)尚,共創(chuàng)和諧同歡笑。金色九月慶收獲,錦繡中華更妖嬈!

(57) 奢華的誘惑與動感的激情不期而遇,粘合出躍動的媚惑風(fēng)尚.

(58) 知悉朋友援雅安,驅(qū)車直奔受災(zāi)點。滿懷愛心志愿者,滿載物資達廬山。賑災(zāi)心切別亂忙,新聞報道橋路險。無需駕車添倒忙,物款繳給賑災(zāi)辦。朋友賑災(zāi)高風(fēng)尚,為你驕傲歡心爽。

(59) 倡導(dǎo)文明新風(fēng),匡正道德失范。矯正誠信缺失,提升道德水平。繼承優(yōu)良傳統(tǒng),實踐道德規(guī)范。創(chuàng)造良好風(fēng)尚,大樹特樹新風(fēng)!

(60) 當(dāng)晚風(fēng)尚大典主會場,飯店高層受邀出席了“星光大道”并親臨現(xiàn)場見證了大典的盛況。

(61) 揣摩將來是很困難,但是我們可以肯定的是,過去的人們對今天的風(fēng)尚一定毫不關(guān)心。

(62) 他們?yōu)檫@一代樹立了一個新風(fēng)尚.

(63) 社會風(fēng)尚是社會環(huán)境的一種集體效應(yīng),社會污染與壞的社會風(fēng)尚密切相關(guān)。

(64) 參禪悟道本是禪家之事,但在宋代,文人喜禪成了風(fēng)尚。

(65) 上聯(lián):銳氣、和氣、勇氣、豪氣、朝氣、骨氣,正氣昂然歌盛世;下聯(lián):風(fēng)采、風(fēng)尚、風(fēng)度、風(fēng)華、風(fēng)骨、風(fēng)范,風(fēng)正帆懸航自遠;橫批:正風(fēng)正氣文明中華!

(66) 宋元的飲酒風(fēng)尚在各個層面深刻影響著磁州窯的發(fā)展,是宋元成為磁州窯發(fā)展高峰期的重要因素之一。

(67) 科學(xué)發(fā)展寫傳奇,文明建設(shè)創(chuàng)佳績。樸素節(jié)儉新風(fēng)尚,摒棄奢侈除陋習(xí)。團結(jié)互助結(jié)友誼,和諧社會好風(fēng)氣。民族復(fù)興添動力,神州奏響奮進曲!

(68) 說明風(fēng)尚藍灣屬于酒店式公寓。

(69) 日行善德,愛心從此延續(xù);胸懷仁德,文明從此延續(xù);傳頌禮德,友誼從此延續(xù);樹立孝德,風(fēng)尚從此延續(xù);感恩戴德,真情從此延續(xù):修身律己,思賢向德!

(70) 品唐詩宋詞,彈元曲小令,傳承千載文明新輝煌;讀四書五經(jīng),誦百年經(jīng)典,傳遞國學(xué)修身好風(fēng)尚;慶和諧盛世,歌家園和諧,弘揚浩然正氣壯國威!

(71) 室名別號產(chǎn)生于東晉之前,盛于明清,其與東晉以前文人隱逸風(fēng)尚相聯(lián)系,彰顯了文人獨立的人格精神。

(72) 將一切事物及其原則統(tǒng)統(tǒng)看作并非一成不變的形態(tài)或風(fēng)尚,日益成為近代思想界的趨勢。

(73) 臘八節(jié)日鞭炮響,歡天喜地笑顏燦。臘八粥飯揭開鍋,粥味四溢撲鼻香。送給親人嘗一嘗,身體健康鬼離遠。一生幸福好吉祥,懲惡揚善好風(fēng)尚。積德行善萬事安,大吉大利順風(fēng)帆。愿你臘節(jié)。

(74) 短信頻頻祝福傳,新年新貌新風(fēng)尚。拋棄往日煩惆悵,迎接新年日子甜。工作勤奮上好班,新年大算多拿獎。積極向上當(dāng)勞模,成績優(yōu)異耀輝煌。祝元旦新開創(chuàng)!

(75) 雷鋒精神永不倒,中華傳統(tǒng)萬古揚。助人為樂開顏笑,尊老愛幼顯風(fēng)尚。急危救貧心里美,樂善好施人夸獎;突ブ叱逼,社會和諧好時光。學(xué)雷鋒日到了,從身邊小事做起,學(xué)習(xí)雷鋒興。

(76) 卡馬斯認(rèn)為這說明更加大眾化的餐飲行業(yè)開始引領(lǐng)風(fēng)尚,就連高級餐飲業(yè)的誕生地法國也如此。

(77) 浩瀚青史,國之淵源;仁孝首善,國之雅尚;民族團結(jié),國之力量;鐵骨正氣,國之脊梁;創(chuàng)新不斷,國之圖強;修身律己,國之風(fēng)尚;走向復(fù)興,國之輝煌!

(78) 這部當(dāng)代風(fēng)尚喜劇雜糅了悲憫的情懷和尖酸的幽默。

(79) 我聽說約翰遜先生的女兒們開創(chuàng)了女子開車的新風(fēng)尚.

(80) 重陽登高舉目望,風(fēng)清云淡精神爽。扶老助困人稱頌,中華敬老好風(fēng)尚。志愿服務(wù)愛心獻,傳承美德禮儀邦。老有所樂心舒暢,濃濃秋色醉夕陽!

(81) 這種風(fēng)尚有其制度的以及朝廷律令方面的根源.

(82) 風(fēng)尚藍灣屬于酒店式公寓。

(83) 福同享,難同當(dāng),愛無疆,敬父母,尊長輩,親情親,家和睦,好鄰里,高風(fēng)尚,講文明,獻真情,多關(guān)心,互幫助,構(gòu)和諧,存善念,修身心,揚正氣!

(84) 與文明同行,揚正氣風(fēng)尚;與文明同心,樹先鋒榜樣;與文明同道,走康莊大路;與文明同歸,修善德之身;與文明同歌,頌國學(xué)經(jīng)典。

(85) 陳規(guī)陋習(xí)和愚昧落后觀念,形成健康向上的價值觀念、道德規(guī)范、文化輿論和社會風(fēng)尚。

(86) 淫靡的宮庭風(fēng)氣和荒誕的騎士風(fēng)尚都已達到鼎盛的時期.

(87) 作為詩家批評理念載體之一的詩歌選本,不僅在一定程度上反映了當(dāng)時的文學(xué)思潮與詩學(xué)風(fēng)尚,而且成為了他們進行文學(xué)論爭的有力武器。

(88) 驚蟄來到春風(fēng)蕩,春意盎然心情爽,萬物復(fù)蘇陽光壯,花開色艷讓人享,談天說地踏青去,領(lǐng)略春光好風(fēng)尚,祝朋友驚蟄快樂,心事成日日甜蜜。

(89) 腦后的發(fā)束搖擺跳躍,彰顯了青春活力。修長的雙腿高挑玉立,凸顯了時代風(fēng)尚。黑色的短裙掐腰紅裝,展現(xiàn)了女生的美靚。女生節(jié),愿你時尚拜潮兒!

(90) 忠厚傳世長,誠信財源廣。仁義稱高士,禮儀揚風(fēng)尚。和善福氣多,和睦家興旺。和諧睿智增,和順心舒暢。借文明之翼,讓夢想飛翔。

(91) 而明代民窯青花“線”的這一特征的形成是與民窯青花生產(chǎn)的商品性、勞動性、工藝性,明代的社會審美風(fēng)尚和民窯工匠的創(chuàng)作自由分不開的。

(92) 志愿服務(wù)愛心獻,律己修身心胸寬。拼搏進取多努力,樂觀向上不畏難。扶殘助困好風(fēng)尚,社會責(zé)任勇承擔(dān)。道德建設(shè)結(jié)碩果,和諧神州春滿園!

(93) 據(jù)悉,截至去年底,北京已組織了61次海撒活動,共有5441位逝者的骨灰撒入渤海灣。骨灰撒海因其節(jié)約土地正在成為殯葬改革的新風(fēng)尚。

(94) 近些年,“無上裝”在俄羅斯?jié)u趨成為一種風(fēng)尚,無上裝沙灘排球已經(jīng)成為一項時尚運動,勁爆圖片,在國內(nèi)的搜索引擎上也能看到。

(95) 第三章,對庾信宮體詩進行分類研究,揭示其不同類型宮體詩創(chuàng)作的特點、成就,及創(chuàng)作背后所反映出來的時代風(fēng)尚和作者個人的審美情趣。

(96) 文明風(fēng)尚源遠流。結(jié)摯友,誠信禮儀,復(fù)興志酬。科學(xué)發(fā)展今勝舊,民族團結(jié)手牽手。不止步,百尺竿頭。積善德,律己把身修?淳胖荩河⑷A競秀。

(97) 這種深具禪學(xué)慧思的美學(xué)思想,不僅成為清代杰出藝術(shù)思想的典范,更是深廣地影響著后世中國繪畫的風(fēng)尚。

(98) 實踐修身律己,守護美好夢想。遵守法律道德,抗衡風(fēng)雨雪霜。傳播文明文化,樹立文明風(fēng)尚。

(99) 文明揚起時代風(fēng)帆,禮儀演繹時代風(fēng)范,微笑展示時代風(fēng)貌,誠信塑造時代風(fēng)度,關(guān)愛詮釋時代風(fēng)尚,和諧成為時代風(fēng)景,盛世綻放時代風(fēng)光。

(100) 本文旨在指出魏晉夙惠者的特點,并分析夙惠風(fēng)尚與教育、玄學(xué)思潮之關(guān)系。

(101) 從作品主題的變化可以看出元明兩代價值觀念與社會風(fēng)尚的不同。

(102) 該制度對英美法系國家維護社會生活安全、健全道德風(fēng)尚作用顯著。

(103) 曾經(jīng)驕傲的大山子在以前是中國軍工電子工業(yè)基地,而現(xiàn)在卻成為京城一塊風(fēng)尚之地,一群先鋒派藝術(shù)家在廢棄的工廠里建起很多工作室。

(104) 禮儀之邦,文明風(fēng)尚;勤學(xué)善讀,智慧之光;樂善好施,愛心無疆;弘揚正氣,務(wù)實向上;拼搏職場,敢于擔(dān)當(dāng);文明短信,心馳神往;愛我中華,紅歌飛揚!

(105) 他們觀點的不同,如前所說,反映了不同時代的學(xué)術(shù)風(fēng)尚和他們個人不同的學(xué)術(shù)師承背景。

(106) 忠刻玉骨,堅貞報國。孝藏心中,敬重尊者。仁慈為懷,大愛無疆。義冠腦海,敢為擔(dān)當(dāng)。禮貌待人,溫馨友善。信誠立世,文明風(fēng)尚。

(107) 它直接促進了日內(nèi)瓦社會政治體制的演變以及社會風(fēng)尚的優(yōu)化,進而在社會學(xué)意義上形成了對宗教層面的超越。

(108) 唐五代筆記小說描述的占卜現(xiàn)象既反映了當(dāng)時的社會風(fēng)尚和人們的精神希冀,亦說明了當(dāng)時人們的認(rèn)識水平還停留在不發(fā)達的狀態(tài)。

(109) 反之,以文為友的風(fēng)尚也影響了四人的文學(xué)創(chuàng)作,打開了唐人詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的一個新視界。

(110) 誠信天地寬,百善孝為先。社會好風(fēng)尚,人人講奉獻。互助促和諧,真情寫新篇。華夏頌經(jīng)典,美德千載傳。時代樹正氣,神州陽光燦!

(111) 唐朝政治、經(jīng)濟、文化的高度繁榮,審美觀念與社會風(fēng)尚的演變,為周?的“唐妝”樣式形成奠定了基礎(chǔ)。

(112) 因此我十分感激今天能被授予如此殊榮,美雪在日本風(fēng)尚周獲獎后如是說道。

(113) 圣誕節(jié)日好熱鬧,人來人往大街繞。圣誕禮物送親友,美滿幸福吉祥照。甜甜蜜蜜全家笑,圍坐一起舉杯邀。傳揚美德好風(fēng)尚,善舉濟世美風(fēng)貌。圣誕快樂!

(114) 助人為樂,弘揚道德風(fēng)尚;文明出行,展示你我風(fēng)采;愛崗敬業(yè),鑄就幸福家園;遵紀(jì)守法,給力快樂人生;修身律己,共建和諧中國。

(115) 總體上來看,獎賞制度在維護清代政治統(tǒng)治、綱常名教、社會風(fēng)尚等方面發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。

(116) 文明是一粒種子,種在人的心靈里,發(fā)出的是和諧之芽,開出的是美好之花,結(jié)出的是幸福之果,提升的是素質(zhì)內(nèi)涵,樹立的是道德風(fēng)尚

(117) 一顆仁愛孝悌心,二行感恩父母淚,三遷孟母擇善美,四海承風(fēng)尚德惠,五洲游子慈母線,六方義鴉反哺銜,七彩文化慈孝頌,八面來風(fēng)美德弘!

(118) 第一個到達圣火交接點的風(fēng)尚團隊也成為現(xiàn)場最耀眼的一道風(fēng)景。

(119) 品味經(jīng)典頌佳句,提高修養(yǎng)講禮儀。崇尚高雅破愚昧,遠離低俗和消極。倡導(dǎo)文明好風(fēng)尚,傳承美德樹正氣。和諧神州春意濃,拼搏進取齊努力!

(120) 管理是不能一刀切的,它沒有一般的原則。法律是不變的,但是風(fēng)尚、土地、智力卻并不如此;管理既然是一種實施法律但不傷害利益的藝術(shù),做什么事都要因地制宜。巴爾扎克

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