一、生活也像橄欖一樣，甜甜美蜜的內在，往往裹著酸澀的外衣。

二、相由心生，改變內在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。翟鴻?

三、人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人。

四、外在壓力增加時，就應增強內在的動力。

五、品行是一個人的內在，名譽是一個的外貌。莎士比亞

六、個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。

七、有一種女人像貝殼一樣，外面很硬，內在其實很軟。心里有一顆美麗的珍珠，卻從來不輕易讓人看見。

八、生命有其存在的內在規(guī)律，人生也有吐故納新的內在韻律。

九、最好的改變方式，是我們跟內在力量溝通，然后它會改變我們。

十、善用內在潛能，你就是走運的人。

十一、真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。

十二、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

十三、很多公司拼命的教員工方法，而不是激發(fā)他們的內在動力。

十四、外表的美只能取悅于人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。伏爾泰

十五、表面上并不般配的愛情，往往和諧，因為產生這樣的愛情，往往有比較深刻的內在原因；表面上般配的愛情，往往并不和諧，因為產生這樣的愛情的原因，僅僅是因為般配。汪國真

十六、誰在裝束和發(fā)型上用盡心思，誰就沒有精力用于學習；誰只注意修飾外表的美麗，誰就無法得到內在的美麗。

十七、人生像一首詩，它有自己的韻律和節(jié)奏，也有生長和腐壞的內在周期。

十八、我愛梨花，它白清如鉆，玉骨冰肌，素潔淡雅。我也要像梨花一樣潔白無瑕，一塵不染，做個圣潔光明磊落的人，外表美，內在更美！

十九、哥哥那削瘦的臉上，只有一雙眼還很有神，像一泓清溪蓄下的兩汪深潭，蘊藏著內在的活力。

二十、用來推開心中自設的一堵墻，你看到的是隔離已久的陽光，希望就是推開這堵墻的內在力量。

二十一、成長是一個過程，成功是一個結論；成長是相關于生命的評價，成功是相關于社會的評價；成長是一個內在的系統(tǒng)，成功是一個外在的體系.

二十二、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。路遙

二十三、人類經常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生;其實，那不過是衣服，人生是內在的。羅曼?羅蘭

二十四、創(chuàng)新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統(tǒng)，而是繼承傳統(tǒng)；求變不是表面背叛，而是內在蛻化�？茖W的本質就是創(chuàng)新，變化的本質就是發(fā)展！

二十五、閑暇無事和孤單一樣，也是社會上苦難的根源。鮮花是繁衍的詩意，是內在生命力搏動的象征。

二十六、夜闌人靜，再次勾勒曾經想象的黃河，追尋我們在它那誕生的民族精神。我們作為一個華夏子孫難道不應該隨著黃河那跳動著的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌嗎？就讓黃河那亙古不竭的水流和萬載不息的波濤成為我們詮釋出中華民族不屈的精神的內在動力吧！讓我們以華夏子孫的身份對它說：“謝了，母親河”！

二十七、失敗與挫折并不可怕，可怕的是喪失了自信，喪失了激發(fā)我們積極向上的內在動力。讓我們重拾信心，始終堅信：人生航船由我們自己掌舵，只要鼓起自信的風帆，就能戰(zhàn)勝風浪，抵達美好彼岸。

二十八、松樹是筆直的，不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長著。別的樹以旁出虬干為美，它卻以正直、樸素、堅強為美。這種內在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹種要高尚的多。

二十九、松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風不衰，是因為它具有勇于傲霜斗雪的內在氣質。

三十、真正的朋友之間不需要太多的客套，更容不得半點虛假。俗話說：千里送鵝毛，禮輕情義重。真正的友情更重視的是朋友之間內在情誼的深厚真摯，而不在乎外在形式是否華美艷麗。

三十一、一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的財富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種內在的從容和悠閑，才有可能真正獲得精神上的快樂。

三十二、安靜的等待，灑脫的飛翔，隨遇而安的氣度，安貧樂道的生活，蒲公英就象冰山下的火種，外表清冷孤傲，內在熱血奔騰。

三十三、冬天就是這樣：既有粗獷的外表，又有內在的秀巧。它仿佛在告訴我們：人生在世，只有經過嚴峻的考驗，才會獲得最美好的東西。

三十四、我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。歌德

三十五、三層單抵不了一層棉,好衣帽抵不了美容顏，年輕時憑歲數(shù)美，年老時靠健康美，內在充實的生命，才是久長的生命！

三十六、最有效并持續(xù)不斷的控制不是強制，而是觸發(fā)個人內在的自發(fā)控制。

三十七、教育所要求的只有一項：通過孩子的內在力量來達到自我的學習。

三十八、研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內在聯(lián)系。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實的運動才能適當?shù)財⑹龀鰜怼?/p>

三十九、藝術的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌，而是要去表現(xiàn)事物的內在意義。

四十、音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內在的東西，以便使它轉向外界。

四十一、疾病是一個攻擊性的勢力，內在的能量是防御性的力量。

四十二、注意外在形象事物并非是什么就是什么，而是是什么就像什么�？床灰姷臇|西簡直等于不存在。美好的外在是完美的內在的最好說明。

四十三、君子要身藏利器，等待時機來加以施展，建立一番事業(yè)，本該積蓄知識修養(yǎng)德行以充實內在的美，散發(fā)文采以顯示外在的美，做到像?木、楠木那樣質地堅硬，像豫樹、樟樹那樣高大的才干。

四十四、所用的培養(yǎng)方法應該能夠引起內在快樂的活動；不是因為能夠得外來獎勵而快樂，而是因為它本身有益健康。

四十五、學習任何新知的最佳途徑是由學生自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內在的規(guī)律和聯(lián)系。

四十六、在你了解的企業(yè)上畫一個圈，然后剔除掉那些缺乏內在價值，好的管理和沒有經過困難考驗的不合格的企業(yè)。

四十七、所謂學習障礙，就是阻礙你學習知識、提高學習成績的各種內在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家長，更是孩子的朋友；既是孩子的“嚴師”，又是孩子的知己。

四十八、大多數(shù)人終其一生，外在生活是那樣空虛無意義，內在則是愚蠢而不自覺，實在可悲可嘆。

四十九、盡可能多地去接觸不同的行業(yè)，了解的越多，越有可能發(fā)掘潛藏的機會和各方面之間的內在聯(lián)系，或許那些希望的種子就隱藏在許多未被人發(fā)現(xiàn)的機會里面。

五十、要活下去總得有點可以寄托的東西�！�…住在鄉(xiāng)下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。契訶夫

五十一、聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的條件。

五十二、語言是外在的思想，思想是內在的語言。

五十三、投資成功的關鍵是在一家好公司的市場價格相對于它的內在商業(yè)價值大打折扣時買入其股份。內在價值是一個非常重要的概念，它為評估投資和企業(yè)的相對吸引力提供了唯一的邏輯手段。內在價值的定義很簡單：它是一家企業(yè)在其余下的壽命史中可以產生的現(xiàn)金的折現(xiàn)值。

五十四、在那些沉思的時刻里，當心靈平靜下來，我們感覺到一種祥和，一種滿足；那是我們內在的自我，也就是我們不受過去經驗所支配的那一部分意識。

五十五、信心是一種最堅強的內在力量，它能夠幫助你度過最艱難困苦的時期，直到曙光最終出現(xiàn)。

五十六、我們全都要從輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果單憑他所特有的內在自我去對付一切他也決不會有多大成就。

五十七、我們全都從前輩和同輩學習到一些東西，就連最大的天才，如果憑他所特有的內在自我去對付一切，他也絕不會有多大成就。

五十八、創(chuàng)造不是來自智力，而是來自源于內在需要的游戲本能。創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛的對象玩耍。

五十九、人因為工作才顯得尊貴，只有犧牲及奉獻才能豐富你的內在。

六十、三十而立，這個“立”字首先是內在的立，然后才是在社會坐標上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會坐標來衡量你是否已成功，而是由內在的心靈標準衡定你的生命是否有了一種清明的內省，并且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。

六十一、真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。

六十二、我不但教導外在的行為，而且更注重內在的意念和思想……我不但教導弟子身體不可表現(xiàn)壞的行動，不可思考或談論不良善和不健全的事物�！�…同時我也教弟子表現(xiàn)良好的行為、思考和談論健全的事物。

六十三、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實體內在社會統(tǒng)一的各階級、集團之間妥協(xié)的結果。

六十四、就所有的生物而言，即使最強烈的內在本質，在很大程度上出是由其所處的外部環(huán)境而造成的。

六十五、你無法教會人任何東西，你只能幫助人去發(fā)掘他內在的東西。

六十六、品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。莎士比亞

六十七、美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內在的美。弗蘭西斯?培根

六十八、如果我們靜心，喚醒內在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。

六十九、在這個世界上，欲望并非痛苦，他可以使感覺變得敏銳，是一個人的青春的內在標志。

七十、禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。

七十一、幽默的內在根源不是歡樂，而是悲哀；天堂里是沒有幽默的。

七十二、一個人要奮斗，內在的力量才是永恒的，總是依靠別人鼓勁是不會長久的。

七十三、如果你非常想要些什么，你就能得到。你必須用內在的活力去要它，這活力會穿透你的軀殼，和創(chuàng)造萬物的力量相結合。

七十四、教育的唯一要求就是；借由孩子的內在力量來達到自我的學習。

七十五、秩序意味著光明和安寧，意味著內在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。

七十六、我寧愿要那種雖然看不見但表現(xiàn)出內在品質的美。泰戈爾

七十七、沒有一個能計算出內在價值的公式。你得懂這個企業(yè)。

七十八、自然并不只是你用眼睛所能看見的一切，它還包括用靈魂才能看到的內在圖像。

七十九、成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

八十、公道正派不是刻畫出來的，而是用智慧、勤奮、無私開拓出來的，用小事、真事、實事累積起來的，是常存人心、實實在在的外在形象和內在素質。

八十一、榴連果王，因它外型霸道，味道又濃。山竹是東宮，它端莊、嬌小、純潔，有內在美。紅毛丹是西宮，比較妖冶、艷麗，果肉粘著核，夾纏不清。

八十二、最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內在的欣喜和滿足。愛迪生

八十三、一個美人的雕塑，如果缺乏內在的性格，它就會令人想起尸體來。

八十四、每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內在沖動，那是我們的墮落。勞倫斯

八十五、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。愛默生

八十六、聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。貝弗里奇

八十七、人生讀來幾乎像一首詩。它有自己的韻律和節(jié)奏，也有生長和腐壞的內在周期。

八十八、真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內在的敵人。

八十九、傾聽自己內在的聲音，讓內在的本質作充分的發(fā)揮，你就是自己最好的指引者。

九十、這股力量來自你的內在，然而，如果不把這力量給出去，就無法得到它。

九十一、團結奉獻，是激勵各族人民銳意進取、拼搏創(chuàng)業(yè)的內在動力，是凝聚人心、集中力量創(chuàng)大業(yè)、干大事的道德文化旗幟。

九十二、人類經常把一種生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，再從那里看人生；其實，那不過是外表，人生是內在的。

九十三、靈魂的生長是提升人性最重要的一環(huán)。我深信內在的靈魂是最需要細心呵護的。

九十四、品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。

九十五、人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內在的東西。弗蘭西斯?培根

九十六、任何一個人的成長都有“內在限制”，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿鼓勵的環(huán)境中成長的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最佳。

九十七、天才內在苦悶是不朽之作的源泉，他們有時陷于夢幻似的沉郁，有時又顯得激烈的興奮，和才智正常的人相比之下，后者是多么理智、沉著、平靜，并且他們的行為是多么確實和平衡。

九十八、藝術之源，在于內在的真，你的形，你的色，都要傳達情感。

九十九、他雖然雄心勃勃，但常常色厲內在茬，優(yōu)柔寡斷，終身為此吃了不少苦頭，所有努力也因此而付諸東流。大仲馬

一百、人不是因為遇到一個人而改變自己，而是你內在很想改變，你會注意到那個可以改變你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能夠聽到遠方的呼喚。無法從焚心般的欲望解脫出來，便無法得到內心的喜悅和平靜。

一百零一、理論上，有一種完美無疵的幸�？赡艽嬖冢荷钚湃�內在的那種無可毀滅的成分，但并不鍥而不舍的追求。

一百零二、真正的朋友，應該是在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求，一起進步，如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的。

一百零三、之所以能成為“天才”，有他的內在動力，也是他們的精神支柱，那是勤奮加勤奮。在勤奮的基礎上孕育了天才，在天才們的勤奮中創(chuàng)造出了成果。

一百零四、獨立自主成功的投資在本質上是內在的獨立自主的結果。

一百零五、人的幸運不在于可見的財產的富足，而在于內在的不可見的思想的完美與豐富。

一百零六、當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。泰戈爾

一百零七、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統(tǒng)一有著內在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。

一百零八、無山不龜，無石不龜。龜峰的一山一石，一景一觀，內在的價值真是無法用語言來表達�。�

一百零九、我們必須先得到內在和平，才能將和平帶入世界。

一百十、都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內在的力量是獨一無二的。

一百十一、人類經常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實，那不過是隱，人生是內在的。

一百十二、時尚很容易，讓你的裝飾物的價值超過你的內在價值，你就時尚了。

一百十三、外在壓力增永劫，就應增強內在的動力。

一百十四、如同種樹，企業(yè)發(fā)展壯大是內在豐富飽滿，自然向外延伸的結果！

一百十五、學習需要動力。學習的動力來自不斷求知上進的內在要求，也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學歷的人越來越多，知識與地位、財富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化，給學習者增添了動力。

一百十六、在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂愁的烈焰中，一個什么認識自己的更內在的自我，這個自我是永恒的。

一百十七、計算內在價值沒有什么公式可以利用，你必須了解這個企業(yè)。如果你在一生中能夠發(fā)現(xiàn)3個優(yōu)秀企業(yè)，你將非常富有。如果公司的業(yè)績和管理人員都不錯，那么報價就不那么重要。假如你有大量的內部消息和100萬美元，一年之內你就會一文不名。

一百十八、愛情是上帝和造物主，它造就人類的創(chuàng)造精神。愛情作為一種內在驅力不僅以性或其他形式的愛推動一個人與另一個人的結合，還激發(fā)人對知識的渴求，推動他追求真理，與真理結合。

一百十九、“女孩也好男孩也好外貌也好，人類最重要的不是內在嗎？”藤岡春緋。

一百二十、男子漢應該是一種內在的品質，而不是靠化妝和表演就能顯現(xiàn)出來的！路遙