一、爸爸耳朵很大，耳垂也肥，像寺廟里佛像的大耳朵。

二、天上的云形態(tài)各異，仿佛像一個(gè)變化多端的仙女在舒展著柔美的身姿。

三、我順著柳蔭小路漫步，只見那依依的垂柳，仿佛像少女羞澀的低著頭，在朝輝中舒展著柔美的身姿。

四、習(xí)慣仿佛像一根纜繩，只要我們每天給他纏上新的一股，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。

五、大殿里塑造了一尊佛像和八大金剛。

六、夜深了，遙遠(yuǎn)的天空仿佛像一件華麗的披風(fēng)，點(diǎn)綴著一顆顆或遠(yuǎn)或近鉆石般明亮的小星星！看著看著，朦朧的我飄然來到了一片鳥語花香、陽光明媚、好多美麗精靈和充滿神奇魔力的地方！

七、丟失的那幾尊佛像頭已完璧歸趙了。

八、我覺得五星紅旗仿佛像一張歷史畫卷和我書中讀到得一樣。

九、一個(gè)少女出現(xiàn)在佛像雕刻師的學(xué)徒眼前，她說她希望成為佛像雕刻師。學(xué)徒訝異于少女雕出的鳥兒竟如此栩栩如生，決定教導(dǎo)她雕刻佛像。少女能否如愿？

十、你看這尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!

十一、這尊木制佛像到底是真金不怕火煉，還是發(fā)生火災(zāi)時(shí)避于大火一隅而死里逃生？

十二、這萬尊佛像，鬼斧神工，各具靈妙，真是上上的藝術(shù)精品。

十三、他山堂以經(jīng)營系列石雕佛像為主，而博雅堂則是經(jīng)營高仿瓷器、布藝、古舊木器、裱畫等，裝修古樸、擺設(shè)典雅。

十四、向日葵成熟了，個(gè)個(gè)低頭彎腰，仿佛像一個(gè)個(gè)老爺爺正彎著背行走。

十五、這些佛像是珍貴的寶藏，是全人類文化遺產(chǎn)的一部分，不僅僅屬于居住在阿富汗的人民的文化遺產(chǎn)。當(dāng)然決不屬于塔利班。

十六、一進(jìn)佛堂，就看到師姑五體投地跪拜在佛像前。

十七、老人正襟危坐,儼然似尊佛像。

十八、在另一幅圖案中，紅衛(wèi)兵焚燒書籍，踐踏佛像和其他毛力爭掃除的封建文化象征。

十九、真正的佛法不是寺院、佛像、供養(yǎng)僧人托缽的食物或是儀式.

二十、在寺廟?見到的佛像是為追懷紀(jì)念他，并提醒我們：每一個(gè)人都能達(dá)到和佛陀同樣的開悟境界。

二十一、石階：同是石頭，憑什么我要被人蹬來踩去？佛像：當(dāng)年你只挨六刀，而我經(jīng)歷了千刀萬鑿！今天的坎坷，都是為未來塑造著形象。

二十二、青州龍興寺出土的佛像貼金繪彩,工藝十分精細(xì).菩薩像更是飾瓔佩珞,華貴非常.

二十三、于是他也不斷的在崇圣寺里增加新的佛像。

二十四、佛像的小碎片如今都保存在巴米揚(yáng)谷地的倉庫里，大些的碎片則保留在石窟的底部，上面蓋著防水布。

二十五、往里面走，一棵棵葡萄樹形成了一個(gè)巨大的傘把陽光蓋住，一顆顆葡萄猶如一個(gè)個(gè)晶瑩的珠，又仿佛像一顆顆水晶般瑪瑙，讓人看著就想吃。

二十六、石榴花的花瓣呈紅色，一朵石榴花的花瓣大約在8到18片左右，花蕊呈黃色。那綠綠的葉襯托著火紅的花，仿佛像一個(gè)個(gè)火紅、精致的小鈴鐺。美麗極了！

二十七、我的家鄉(xiāng)有水也有山。濟(jì)南三面環(huán)山，整個(gè)城市像在山的懷抱里。最有名的山叫千佛山，山上有許多佛像。天氣好的時(shí)候，登上山頂，整個(gè)城市清晰地展現(xiàn)在眼前。

二十八、到了家里。好在我衣服沒有淋很濕。我跑上樓，凝視窗外，雷公公已經(jīng)打起了鼓，雨娃娃也從天而落，一眼望去，仿佛像仙女牽下的千萬條透明細(xì)絲一牽到地，落在河中卻無蹤影；又好似雨娃娃飄進(jìn)了河?jì)寢尩膽驯А?/p>

二十九、少林寺方丈釋永信稱，武術(shù)是動(dòng)中悟禪。他的會(huì)客室正設(shè)在一座苦思冥想造型的佛像旁邊。

三十、圍繞著環(huán)形平臺(tái)有72座透雕細(xì)工的印度塔,內(nèi)有佛龕,每個(gè)佛龕供奉一尊佛像.

三十一、臘月初八這天，寺廟里的僧侶吟誦佛經(jīng)，用大米、豆子、堅(jiān)果、干果等做成的臘八粥被供奉在佛像前。

三十二、在北京佛像研究人員的幫助下,該館終于從北京找回了佛首,使分離多年的佛像首身得到了復(fù)合.

三十三、佛像和菩薩雕塑供奉在寺院里,讓人們拜祭.

三十四、余上三層，塔身每面鐫有佛像一尊，全伽趺坐式，形象生動(dòng)。

三十五、公元652年，玄奘上表，請(qǐng)求在慈恩寺內(nèi)建塔以保存從印度帶回的佛經(jīng)和佛像。

三十六、在阿富汗的巴米揚(yáng)谷，2001年三月被塔利班破壞的兩尊雄偉佛像的碎片仍然被精心保存著。

三十七、日本古典藝術(shù)中隨處可見阿彌陀佛像，常常是接引信眾往凈土的模樣。

三十八、我們首先到了法云寺，我們下了車，就走到那里的大殿里，大殿里有許許多多的佛像。

三十九、小學(xué)在一座佛寺的旁邊，原來即是佛寺的一部分。我?guī)缀趺刻旆艑W(xué)都要到佛寺里逛一逛，看看哼哈二將、四大天王、釋迦牟尼、迦葉阿難、十八羅漢、南海觀音。這些佛像塑得生動(dòng)。這是我的雕塑藝術(shù)館。汪曾祺

四十、福建省德化白瓷，瑩白而帶透明感，生產(chǎn)佛像相當(dāng)有名。

四十一、所有佛像及水晶塔都裝有舍利丸及其他神圣丸。

四十二、唐代政府專設(shè)治署，燒造五色琉璃裝飾佛像，平民首飾也用它。

四十三、窟內(nèi)所有佛像頭部均在文革時(shí)期被砸毀,其余部分較為完好.

四十四、佛堂佇立的佛像或開懷，或悲憫，或慈悲，或?誠地看著二人。這一張方圓，天地靜謐。這里沒有黑夜白天，沒有黎明暮色，沒有人聲雜沸，沒有俗事紛擾。似乎專門為此事準(zhǔn)備。西子情

四十五、龍華寺殿宇齊整，宋代佛教禪宗的伽藍(lán)七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年間的經(jīng)書、金印、佛像等。

四十六、你像巍峨的大山托起家的整個(gè)天空，你用寬闊的胸懷給我溫暖的港灣。你那兩鬢的斑白仿佛像高山上的雪山，照耀我心田。你偉大的父愛給我無盡的思念。8.8爸爸節(jié)到啦，祝您永遠(yuǎn)健康長壽，。

四十七、就佛像花紋、手勢(shì)、背光圖案鑒定,像是遼代以前遺物.

四十八、中國人在佛像面前點(diǎn)香,佛香的名稱由此產(chǎn)生.

四十九、接著，到東大寺參觀里面放置的最大銅佛像。繼往擁有2000年歷史的伊勢(shì)神宮，也是日本重要神社的棟梁。過后，你可在伊勢(shì)神宮橫丁購買紀(jì)念品。

五十、麥積山有194個(gè)洞窟,共有7200個(gè)泥塑、石雕佛像.

五十一、生活仿佛像一個(gè)無情的機(jī)器，粗暴地把多么漂亮光鮮的人都一股腦的塞進(jìn)去，不緊不慢的用時(shí)光這種強(qiáng)有力的粉末侵蝕著每一個(gè)人，逐漸的，逐漸的，用人所察覺不到的速度，一點(diǎn)一點(diǎn)的帶走了年輕人的美麗、熱血和夢(mèng)想。趙菱

五十二、光腳僧侶早晨化齋的景象，以及酒店員工路經(jīng)佛像即刻致意以示尊敬的情景，都為游歷泰國平添了不少魅力。

五十三、當(dāng)你站在佛像前的大，你不能不頌贊如何行政區(qū)的漢傳佛教的工作��！

五十四、品種有各式花瓶、壁畫、佛像、筆筒等，其精致的做工和獨(dú)特的風(fēng)格贏得了國內(nèi)外友人的嘖嘖稱嘆。

五十五、說著,又將老君像搬到佛像左面去.

五十六、樂山崖墓佛像問題是中外文化交流史上的難解之謎。

五十七、高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。

五十八、十一世紀(jì)的辟支塔，千佛殿，內(nèi)有一尊明朝青銅佛像和四十尊真人大小的諸神雕像。

五十九、大佛像是在錫，銅，創(chuàng)造，并完成了根據(jù)記錄大藏經(jīng)如來32圖像。

六十、在風(fēng)景壯麗的四川樂山，在大渡河、青衣江、岷江的合流處，端然正坐著一座高達(dá)七十多米的佛像。

六十一、佛像前面點(diǎn)著兩盞長明燈,閃著微微的淡光.

六十二、仿佛像水面泡沫的短暫光亮，是我的一生。羅大佑

六十三、因此，在某些人看來，消息工作者對(duì)準(zhǔn)確英語提出高度民主規(guī)范化請(qǐng)求，就仿佛像撒旦在譴責(zé)罪行一般，會(huì)顯得虛假和令人不快。

六十四、五藏教佛像,如威德金剛,天母等,這個(gè)是在漢族寺院很少見到的.

六十五、寶蓮禪寺前廣場附近有一座莊嚴(yán)雄偉的佛像,為“天壇大佛”.

六十六、在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有無邊的法力，只是精美的藝術(shù)品而已。

六十七、佛像的耳朵有6.72米長，腳背寬8.5米。其腳指甲有1.5米長，在上面野餐都“面對(duì)競爭越來越激烈的中超聯(lián)賽綽綽有余。

六十八、金子的悲�。菏墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光，可縱使發(fā)光，也不過被人盜走與收藏，即便少數(shù)被人瞻仰，也只是作為木偶的皮囊，權(quán)且充作佛像的金裝，被一群愚蠢但極其虔誠的人頂禮膜拜！

六十九、佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起招集人力,物力修鑿的,至德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90載。

七十、據(jù)甘孜州藏醫(yī)院副院長江吉村介紹,那是藏醫(yī)始祖宇妥?元旦貢布的佛像,是他撰寫了藏醫(yī)四部醫(yī)書,才形成獨(dú)特藏醫(yī)體系文化。

七十一、一天突然發(fā)現(xiàn)水中飄來六只手的紫銅火神佛像,心中有些害怕,就用木棍把佛像推走。

七十二、藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計(jì)6362冊(cè),以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。

七十三、歸元禪寺創(chuàng)建于清代,后多次修建,1922年建的新閣是歸元禪寺一大寶藏,除藏經(jīng)外,還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼等。

七十四、蔡、秦等于是邀請(qǐng)佛僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經(jīng)、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)來到京城洛陽。

七十五、十幾年前,云岡石窟門前400米處有一條109國道,是一條運(yùn)煤通道,過境煤車日均2萬余輛,每日飄灑的煤塵猶如給石窟佛像披上了“黑袈裟”。

七十六、定興縣南冬村挖出500年前佛像石碑。

七十七、白拉姆與大昭寺的守護(hù)神赤熱尊是夫妻,每年相會(huì)一次,大昭寺僧侶會(huì)在這一天把兩尊佛像抬到院子里使其相會(huì)。

七十八、整幅唐卡繪制極其精細(xì)講究,佛像尺度謹(jǐn)遵造像度量經(jīng),最細(xì)微之處也描繪的生動(dòng)傳神。

七十九、次仁多吉的妻子看著藏藥始祖宇妥?云丹貢布的佛像說,“我們藏族人搬家,第一個(gè)要先把這尊佛像搬進(jìn)來”。

八十、平則門(今阜成門)外的西鎮(zhèn)國寺每年二月初八開廟,游人多是在大都做生意的江南富商,以雜劇藝人扮演眾生相、抬著佛像在城外巡游為特色。

八十一、石塔呈四角錐體狀,將中國重樓建筑與印度塔身構(gòu)造巧妙結(jié)合,塔身高205厘米,連同塔剎在內(nèi)共有浮雕佛像1400多尊,是印證中國石雕黃金時(shí)代的代表作。

八十二、由于年代久遠(yuǎn),佛像受水鹽侵蝕、人為活動(dòng)等因素影響,部分金箔起翹、駁落,本體出現(xiàn)殘損。

八十三、那黑色火焰仿佛能燃盡天下萬物,無論佛像,石板,墻垣,莫不化為飛灰。

八十四、戒壇上供一尊緬甸玉雕佛像,面部豐滿,神情開朗,雕工精細(xì),是一件精湛的藝術(shù)品。

八十五、剛才為了破那‘現(xiàn)在佛像’,我損耗巨大,現(xiàn)在已不宜再戰(zhàn),小少林高手如云,此地不宜久留,我們先行離去,要?dú)⑦@胖子來日方長。

八十六、阿穆爾家族從事佛供制品已有三代,他們家制作的佛像、佛塔、轉(zhuǎn)經(jīng)輪等精美絕倫,遠(yuǎn)銷整個(gè)大陸。

八十七、雞毛撣子,佛像,香燭,觀音瓷像,漢字的對(duì)聯(lián),還有上方漢字“店”。

八十八、說完,他向周圍掃了一眼,順手從供桌上拿起一尊生銅佛像,朝銅鎖上狠狠地砸了幾下,鎖子就被打開了,箱子里放著一個(gè)紅布小包,打開一看。

八十九、5千米內(nèi)的山巖上刻遍了佛像,包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像。

九十、在最后一個(gè)燈花里,關(guān)昊看到了讓他永生難忘的一幕,無數(shù)人影重重疊疊,跪伏在一尊好似憑空而來的巨大佛像前,金色佛像做拈花微笑狀,俯瞰著它的信徒們。

九十一、8月7日,縣西巷考古工地T12探方內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座埋藏石刻佛像的地宮,該地宮中央有一個(gè)用“三和土”夯筑而成的方形“壇”。

九十二、佛像前面,是一張寬闊的供臺(tái),上面擺放著酥油燈、袈裟、項(xiàng)珠、銅碰鈴、六弦琴、金剛杵等法器,還有一把大的有些夸張的鑲金嵌銀的銅法號(hào)。

九十三、佛殿建筑精美佛像莊嚴(yán);宏觀則山明水秀寺優(yōu)美濃蔭碧翠留人步;登宏塔而俯瞰則群峰拱挹;煙嵐蓊郁。

九十四、蘇溪的出現(xiàn)似乎正是應(yīng)證了那句話,從相識(shí),到他加入到她的生活中,仿佛像水一樣,不經(jīng)意間滲透到她的生命中,從此再也無法離開。

九十五、藏在措欽大殿的200余函《甘珠爾》、《丹珠爾》經(jīng)書全部用金汁抄寫,色拉寺有上萬個(gè)西藏本土制作的金銅佛像,還有許多從印度帶來的黃銅佛像。

九十六、東晉權(quán)臣桓玄就曾斥責(zé)僧徒猥雜,驕奢自恣,寺廟、佛像競為奢侈,“天府以之傾匱,名器為之穢黷”。

九十七、在曼德勒山的寺廟,在仰光大金塔,在緬甸無數(shù)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,隨處可看到緬甸的善男信女們?cè)?em>佛像前跪拜、祈禱、沉思。

九十八、三尊佛像都是十米高低,銅鑄佛身外被金箔,看去當(dāng)真是法相莊嚴(yán)令人不敢輕瀆。

九十九、“皆靚裝冶容,如墓春花發(fā)、夏柳枝低,極逸宕之美,佛像至此,可謂已入魔道矣。

一百、傳說中釋迦牟尼佛八歲等身像是佛陀生前主持開光的佛像,佛祖涅?前預(yù)言,這尊像將在佛祖入滅后一千年將展轉(zhuǎn)從古印度傳到與古印度一山之隔的藏區(qū).

一百零一、崇佛敬道,豈能妄取錢財(cái)!某正因鑿塑大佛像而得了善報(bào),蒙天后娘娘大恩,不用子孫世世代代身陷匠籍。

一百零二、看著位于重慶市郊的一尊南宋時(shí)期雕刻的佛像,萊索托政府秘書長托羅航?塞哈曼尼這樣感嘆。

一百零三、中段的三世佛龕高約5米、寬6米,共有造像10多尊,正中佛像端坐于須彌座上,文殊跨獅、普賢騎象侍于同側(cè),護(hù)法神威猛神武,云童秀氣自然。

一百零四、而這一佛就明堂大了,這尊佛是目前亞洲最大的佛像,佛像高有八十八米,是被稱為神州五方五佛中“東方大佛”。

一百零五、事實(shí)上,這套出土于句容縣崇明寺大圣塔地宮的宋代金器包括銀槨、金棺、鎏金佛像各一件。

一百零六、在這佛像的周圍,懸浮著數(shù)千個(gè)大如房屋的經(jīng)文,閃著金色光芒,氣沖牛斗。

一百零七、還有時(shí),般若門里是一尊佛像,佛像手掌上有你需要的道具。

一百零八、殿宇又廢毀,再次募化,復(fù)立殿堂,兼塑佛像。

一百零九、在6首畫像類題詩中,有3首是佛像畫贊,3首是人物畫贊。

一百十、作為一名畫家,唯有透過佛像的表面深入探究其渺遠(yuǎn)的深層,才能筆下傳神,為千萬佛像留下不朽的近影。

一百十一、并非佛像,而是一幅觀音繡畫,除了一個(gè)香煙繚繞的銅香爐及盤坐跪拜的圃墊外,竟是別無長物,顯露出奇特的簡約美感。

一百十二、待轉(zhuǎn)到佛像背后,后山墻上是一片格架,滿滿盡是老君的泥塑,進(jìn)觀上香的信徒添了香火,往往便請(qǐng)了一尊老君回去貢奉。

一百十三、該石棺棺頭陰刻有一組佛像,棺身雙龍護(hù)棺,雙側(cè)各刻一個(gè)前突浮雕龍頭,棺座則刻有祥云,圖案精美,線刻流暢,十分傳神。

一百十四、穿過前院即是大雄寶殿,殿內(nèi)供奉的如來佛頭頂上方的藻井有348尊佛像,尊尊精雕細(xì)刻。

一百十五、正想著,那小狗毛茸茸的大尾巴一甩,轉(zhuǎn)過頭來,尖尖的小嘴呲開,露出白閃閃的小牙,目中閃爍著狡黠的光芒,仿佛像是向他告辭微笑。

一百十六、大雄寶殿紅墻綠瓦,風(fēng)韻別致,殿內(nèi)供奉文殊菩薩、釋迦牟尼佛、普賢菩薩,佛像身高丈六,像貌慈祥莊嚴(yán),端坐蓮臺(tái)。

一百十七、孟享笑瞇瞇的裝起了幾樣?xùn)|西,臨走時(shí)還不忘對(duì)著碎得滿地的泥胎佛像拜了一拜。

一百十八、經(jīng)書由一位法號(hào)春熙禪師的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念誦,叫釋家弟子告發(fā),給逐出了少林。

一百十九、以漢代遺刻中所表現(xiàn)的一切戇直古勁的人物車馬花紋,與六朝以還的佛像飾紋,和浮雕的草葉、瓔珞、飛仙等等相比較,則前后判然不同的傾向,一望而知。

一百二十、卡爾梅克共和國是歐洲唯一的佛教國家,在首府埃利斯塔有很多佛像。