1、不健全的法律統(tǒng)治時間不會長。

2、共和國是無產(chǎn)階級將來進(jìn)行統(tǒng)治的。恩格斯

3、你自身中潛在的統(tǒng)治意識上任何事都有可能實現(xiàn)。你能完成任何自己認(rèn)為可以做到的事情。這種才能是上帝賦予的，它可以幫你解決任何問題，也可以使你變得無比樂觀。

4、在正義占統(tǒng)治地位的地方，自由就是服從。詹?蒙哥馬利

5、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。

6、我不會去統(tǒng)治這片大海，在這片大海上，最自由的人就是海賊王！路飛

7、鷹是南部天空的統(tǒng)治者它們把嚓亮的惚哨驕傲地撒向山川和林莽。它們威嚴(yán)莊重地、心滿意足地在高空巡視著這片隸屬自己的廣裹疆土。

8、建社會治民，就是統(tǒng)治民眾，民主社會治民，就是服務(wù)民眾。

9、理智、正義和平等都沒有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類，唯有利益有這種力量。杰弗遜

10、在暴君統(tǒng)治下，自由被言論毀滅，人們只有保持沉默，才能得到象征性的自由。盧梭

11、友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼最喜歡平等。岡察洛夫

12、每個人都是一個小世界，而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點，你會叫煩惱走開；明白了這點，你就會叫壓抑遠(yuǎn)遁；明白了這點，你就不必在意飛短流長；明白了這點，你才能從容面對一切。

13、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。

14、自己的雙手就是大自然的統(tǒng)治者。

15、圣人能夠統(tǒng)治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自竊取的。百姓對于圣人，是奉養(yǎng)他，而不是靠圣人來養(yǎng)活自己，那幺圣人就沒有事了。

16、普選權(quán)會強迫統(tǒng)治階級對工人表示好意。在這種情形下，無產(chǎn)階級的四、五個代表便是一種力量。

17、一個民族決不會永久接受征服者的統(tǒng)治。埃德蒙?伯克

18、只有真理才是生活中至高無上的統(tǒng)治者。

19、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。諸葛亮

20、像巨龍般騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁的長城，是由城關(guān)、城墻、敵臺、烽火臺等構(gòu)成的，是我國古代各地和各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。它是兩三千年來，由各族人民反復(fù)多次修筑而成的，體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅強意志，成為我國古代文明中的一項光輝燦爛的瑰寶。

21、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。兩相情愿，好結(jié)親眷愛情的王國不用刀劍來統(tǒng)治。

22、孫中山先生，戎馬一生，他前十次革命均告失敗，但他百折不撓，終于在第十一次革命的時候，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的，它告訴無們，做事要有恒心。

23、和利欲熏心的權(quán)力者相比世上的惡徒們多少還有點人道，就因為垃圾統(tǒng)治著世界才會不斷產(chǎn)生垃圾，連這個道理都不懂嗎？比起他們我們的邪惡還是挺可愛的。

24、大自然的全部工作是強者與弱者之間的劇烈斗爭――強者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。希特勒

25、偉人的力量大於物質(zhì)力量；這精神能戰(zhàn)勝物質(zhì)的思想，可統(tǒng)治世界。

26、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

27、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

28、羅素：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

29、法律實質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實是與以下事實相聯(lián)系的；法律既是從整個社會的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會中的統(tǒng)治階級們的政策和價值中自上而下移動。

30、人類天生具有“弒父情結(jié)”，從一出生，他就注定要和父親展開斗爭，以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位，爭取獨立自由的權(quán)利，進(jìn)而掌握家庭的主導(dǎo)權(quán)和社會的主動權(quán)。弗洛伊德

31、今日的世界，并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。

32、統(tǒng)治者應(yīng)該實施休養(yǎng)生息的政策。

33、愛，統(tǒng)治了他的王國，不用一枝利劍。

34、世界上變革的最強推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。希特勒

35、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的，而應(yīng)傳播道德，教化和福澤。

36、地主階級對于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟剝削和政治壓迫，迫使農(nóng)民多次地舉行起義，以反抗地主階級的統(tǒng)治。……在中國封建社會里，只有這種農(nóng)民的階級斗爭、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭，才是歷史發(fā)展的真正動力。

37、一個偉人就是一個知道自己短處的人，他不容許自己的脾氣與心情來統(tǒng)治自己，只依據(jù)堅決果斷的信條行動。

38、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

39、當(dāng)理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基

40、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

41、凡是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。

42、統(tǒng)治愈完全愈好，觀察愈普遍愈好。

43、友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。岡察洛夫

44、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。

45、我不知道有什么極限，只想往一個世界帝國，世界要求我來統(tǒng)治它。

46、自己的手就是大自然的統(tǒng)治者。

47、一種教條一旦控制了國家機關(guān)，國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。茨威格

48、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。

49、肆虐的雪花紛紛揚揚地飄落下來，凜冽的寒風(fēng)一陣一陣地吹過。路上都是縮著脖子，拉緊了衣服的領(lǐng)口急匆匆地的行人，空氣中到處膨脹著寒冷和干燥。這樣的天氣幾乎統(tǒng)治了這個冬天。

50、你該如何統(tǒng)治一個擁有二百四十六種乳酪的國家？

51、教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲；嚴(yán)厲是封建的，如體罰等，那是使教師變成了統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。教師要嚴(yán)格，要學(xué)生尊敬。

52、要統(tǒng)治一個別的國家，不但是被統(tǒng)治者苦惱，統(tǒng)治者尤感嚴(yán)重。蒙森

53、個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性就淹沒了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議、情緒化和低智商。

54、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠(yuǎn)地保持住自由的。林肯

55、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

56、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝的統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠(yuǎn)地保持住自由的。

57、國民黨統(tǒng)治下,出現(xiàn)民不聊生的局面。

58、這種力量更早地，更普遍地、更確切不移地統(tǒng)治著全世界，那就是愛的力量！

59、統(tǒng)治者最糟糕的，莫過于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德，就會影響風(fēng)尚，毒化社會。

60、一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。海明威

61、一旦社會占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替。生存斗爭停止了。于是，人才在一定意義上最終地脫離了動物界，從動物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。

62、暴君死了，他的統(tǒng)治就結(jié)束了；烈士死了，他的統(tǒng)治剛開始。

63、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

64、民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。

65、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個是如何“教育”他人。

66、今后的世界，并不是以武力統(tǒng)治，而是以創(chuàng)意支配。松下幸之助

67、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。

68、歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己組織運動和領(lǐng)導(dǎo)運動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，不就可能取得統(tǒng)治地位。列寧

69、強者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。希特勒

70、我是靠人們對我的敬畏來統(tǒng)治的。

71、自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

72、有才無德者占據(jù)高位后，只想統(tǒng)治，卻不能真正為人民服務(wù)。要在他們霸占高位之前就認(rèn)出他們的真面目并不容易，而認(rèn)出之后要狠下心來罷黜他們就便難了。

73、那些沒事干的所謂“統(tǒng)治階級”，長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余地地惡口相加。契訶夫

74、向往的就是統(tǒng)治，即使到了地獄，統(tǒng)治地獄也比在天堂服務(wù)強。彌爾頓

75、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝，乃是永恒的數(shù)……

76、友誼既不需要奴隸，也不答應(yīng)有統(tǒng)治者，友誼喜歡同等。

77、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動的統(tǒng)治階級。

78、在最后的幾天里，他一直對他自己國民的呼聲充耳不聞，對人民對他和他統(tǒng)治的不滿視而不見。

79、統(tǒng)治俄國的羅曼諾夫家族的宮殿象征著沙皇不可動搖的統(tǒng)治。

80、什么是天道?你所謂的天道不過是強大的神靈制定的準(zhǔn)則，就像這片大陸上的統(tǒng)治者規(guī)定的各種法規(guī)制度，有什么公平而言?無不為強者服務(wù)。

81、在國民黨反動統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,為了爭權(quán)奪利,總是鉤心斗角,互相傾軋。

82、帝國主義在我國統(tǒng)治和壓迫的整整90年中，我國人民從未對這種統(tǒng)治和壓迫表現(xiàn)出奴顏媚骨和卑躬屈膝。

83、太平天國起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。

84、清朝末年，西太后統(tǒng)治時期，窮奢極侈，暴戾恣睢，喪權(quán)辱國，頑固腐朽，加速了清王朝的滅亡。

85、反動統(tǒng)治階級巧立名目，在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂，中飽私囊。

86、在舊社會,統(tǒng)治階級對勞苦大眾誅求無已,因而引起人民的激烈反抗。

87、清朝末年,西太后統(tǒng)治時期,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國,頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。

88、而原來處于這個威權(quán)系統(tǒng)的管理人員，由于他們已成為不勞而獲的階層，且手中掌握暴力機器，也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員，原來協(xié)調(diào)運行機制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運行機制。

89、秦朝末年，農(nóng)民在陳勝、吳廣的倡導(dǎo)下揭竿而起，反抗暴秦的統(tǒng)治。

90、中國的統(tǒng)治者說他們想要經(jīng)濟發(fā)展，想要一個沒有"霸權(quán)"四處耀武揚威的和平世界。

91、可見，封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實際上是皇權(quán)絕對支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實的沖突。

92、當(dāng)時的那個年代，靠和藹統(tǒng)治不了人，統(tǒng)治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式，渲染自己的超自然力量進(jìn)行統(tǒng)治的。

93、但在不太樂觀的情形下，中國的作用將逆轉(zhuǎn)近年非洲統(tǒng)治在提高民主問責(zé)程度上的進(jìn)步，其廉價進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè)，而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項目最終將與非洲過去那些華而不實的項目更為相似。

94、在國民黨統(tǒng)治下,軍閥混戰(zhàn),局事風(fēng)譎云詭,變幻莫測,一定要多加小心。

95、統(tǒng)治緬甸的軍人執(zhí)政團(tuán)，不顧上周的臺風(fēng)肆虐，全國滿目瘡痍，哀鴻遍野，周六仍然舉行預(yù)定的新憲法公投。

96、統(tǒng)治者經(jīng)常明令禁止貪污受賄，但招權(quán)納賄卻成了官場慣例，貪官污吏總是大行其道。

97、在舊中國，統(tǒng)治階級內(nèi)部弱肉強食，互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。

98、不過，有一件事是顯而易見的：即，清朝統(tǒng)治者們的祖輩從遙遠(yuǎn)的東北南下，橫掃整個中國，于1644年推翻了明朝統(tǒng)治，而到了十九世紀(jì)晚期，他們顯然在新的時代面前顯然已經(jīng)力不從心了。

99、舊社會的統(tǒng)治階級,大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無處伸。

100、熱戀期間，彼此都愿意互相容忍雙方習(xí)慣上的不同，但是時間久了，戀人們就會發(fā)現(xiàn)，其實，愛的力量沒那么強大，常常連小小的潔癖都統(tǒng)治不了。

101、三大戰(zhàn)役結(jié)束后,蔣家王朝的統(tǒng)治已是岌岌可危,不可終日。

102、法院在行政訴訟中的職能是以司法權(quán)制約行政權(quán)，而現(xiàn)在行政庭和行政機關(guān)為著同一個行政管理的目的以統(tǒng)治者的面孔對付相對人，即使司法和行政實際上未必合流，也的確有不務(wù)正業(yè)之嫌。

103、以殘暴統(tǒng)治對待被壓迫者,其結(jié)果必然是“楚雖三戶,亡秦必楚”。

104、封建統(tǒng)治階級殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。

105、而第三個因素是統(tǒng)治權(quán)的下降：當(dāng)王權(quán)結(jié)構(gòu)敗落的時候，政權(quán)之戰(zhàn)往往充滿血腥。

106、歷代的反動統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳，以抬高個人，掩蓋罪行。

107、不論什么朝代的暴君,都是誅鋤異己來維護(hù)自己的獨裁統(tǒng)治。

108、有時是因為君主野心勃勃，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。

109、軟弱無能的晚清統(tǒng)治者,喪權(quán)辱國,與帝國主義簽訂了許多不平等條約。

110、假如將來有一天類似美國這樣的民主共和制度在某一個國家建立起來，而這個國家原先有過一個獨夫統(tǒng)治的政權(quán)，并根據(jù)習(xí)慣法和成文法實行過行政集權(quán)，那末，我敢說在這個新建的共和國里，其專橫之令人難忍將超過在歐洲的任何君主國家。要到亞洲，才會找到能與這種專橫倫比的某些事實。

111、國民黨反動派內(nèi)部實力派想排除異己,鞏固他們的統(tǒng)治。

112、國民黨統(tǒng)治時期,物價天天飛漲,當(dāng)局毫無對策,難怪人民怨聲載道。

113、清王朝故步自封的統(tǒng)治終究被推翻了。

114、趕走了反動統(tǒng)治者，人民又重見天日。

115、反動派幻想重溫舊夢,建立反動統(tǒng)治,那都只是一場春夢。

116、封建社會最高統(tǒng)治集團(tuán)往往派些欽差大臣作為他們勵精圖治的標(biāo)榜。

117、寬猛相濟是古代帝王統(tǒng)治國家的一條重要經(jīng)驗。

118、腐朽無能的晚清統(tǒng)治者,只知崇洋媚外,一味地喪權(quán)辱國,使人民陷于水深火熱之中。

119、封建社會統(tǒng)治者處于居高臨下的地位，對于勞動人受到的苦難，不僅無動于衷，有時還會幸災(zāi)樂禍！

120、可見，封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現(xiàn)實上是皇權(quán)絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實的抵觸。