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統(tǒng)一造句-用統(tǒng)一造句

更新:2023-09-20 07:31:26 高考升學(xué)網(wǎng)

1 老板和員工并不是對立的,而是和諧統(tǒng)一的。

2 凡事必須要有統(tǒng)一和決斷,因此,勝利不站在智慧的一方,而站在自信的一方。拿破侖

3 讓我們把真誠與至理的生活觀統(tǒng)一,貫穿于思想之中,待人以真誠,還歸心海于遼闊無際吧。

4 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。

5 不能統(tǒng)一人的思想,但可以統(tǒng)一人的目標(biāo)。

6 我國的人民民主專政是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),應(yīng)該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。

7 堅(jiān)持把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來。

8 藝術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段,在同一感情下結(jié)合他們,并增進(jìn)個(gè)人和人類的共同幸福,因此在藝術(shù)的世界,只有果敢地不斷奮斗,才能獲得勝利。

9 共同的理想信念、奮斗目標(biāo),遵守統(tǒng)一的行事規(guī)則和鐵的紀(jì)律,是團(tuán)結(jié)的基石。

10 圣人這個(gè)行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),唯一達(dá)成共識的是,這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè),古往今來除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想。

11 指揮上的統(tǒng)一是戰(zhàn)爭的第一要素。

12 大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)采取“雙向選擇”的方式,不再由國家統(tǒng)一分配。

13 對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。

14 通過“價(jià)值指南備忘卡”強(qiáng)調(diào)公司統(tǒng)一的價(jià)值觀。

15 開會的目的根本上為了解決問題,也是為了統(tǒng)一思想、凝聚合力,不是走形式、走過場,以會議落實(shí)會議,以形式邀功媚上,則會將不會,失去了實(shí)質(zhì)意義。

16 人們盼望看到祖國早日和平統(tǒng)一,兩岸親人得到團(tuán)圓。

17 合作的力量是偉大的,成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),還要有自我犧牲的精神。如果人人都有一種無私的精神,合作的精神,重視團(tuán)隊(duì)的力量,世界將變得何等的美妙!

18 我感覺到了競爭給萬事萬物、各行各業(yè)帶來的活力,我體會到了人情對競爭的催化作用,我看到了競爭與人情的完美統(tǒng)一創(chuàng)造的美好的世界。

19 “得勝令”等各種曲牌,隨著鑼鼓、嗩吶的節(jié)奏,舞龍人和舞獅隊(duì)統(tǒng)一步伐舞起龍燈和獅燈,渾如一條條火龍?jiān)诳罩酗w舞,煞是壯觀。

20 文明是什么?文明更是一種精神。文明不僅僅是行為,更是一種發(fā)自內(nèi)心的、崇高的思想境界,是一種道德、一種性格、一種理念,文明是快樂、是喜悅、是善良、是感恩、是負(fù)責(zé)。文明反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個(gè)人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。

21 校園的美景,是那綠樹環(huán)抱的操場和那飄揚(yáng)的國旗;校園的美景,是那整齊統(tǒng)一的校服和那活潑的學(xué)生;校園的美景,是那瑯瑯讀書的聲音和那明亮的教室;校園的美景,是那渴求知識的目光和那無私的人們……

22 古箏是中國傳統(tǒng)的一門優(yōu)雅藝術(shù),它不但可以陶冶人的情操,還可以預(yù)防近視,鍛煉手腦的統(tǒng)一。統(tǒng)一造句

23 成功是一種感受,一種全憑自我意識的主觀感受。怎么樣才算成功,從來沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,它無法定性,無法量化。

24 如果沒有自信,諸葛亮怎能面對大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張?如果沒有自信,成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝,統(tǒng)一蒙古?如果沒有自信,區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷,一統(tǒng)天下?如果沒有自信,百二秦關(guān)怎能換上劉漢的旗號?

25 學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,社會進(jìn)步的積極參與者。全面和諧的發(fā)展意味著勞動(dòng)與人在各類活動(dòng)中的豐富精神的統(tǒng)一,意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔,意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個(gè)人興趣的多樣。能力與需求的協(xié)調(diào)賦予人的充實(shí)的精神生活,可以使他體會和感受其中的幸福。

26 真正的大美,絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統(tǒng)一

27 用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余,保證人的尊嚴(yán),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲……拿破侖

28 要讀好書,必須先打好基礎(chǔ),讀好了基礎(chǔ),才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問題的研究,基礎(chǔ)要求廣,鉆研則要求深,廣和深也是統(tǒng)一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣。吳晗

29 系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。

30 每天我一醒來感覺我欠很多很多人的帳,我要保證我的員工有衣穿有飯吃有好的前途,我要保證我的客戶能夠獲得他們想要的價(jià)值,我要保證我的股東能夠獲得回報(bào),我要讓社會感覺到百度是一個(gè)負(fù)責(zé)任的、對社會有正面影響的公司。這些東西在百度業(yè)務(wù)上都有機(jī)地統(tǒng)一起來了,這是我覺得非常非常幸福的一點(diǎn)。

31 一個(gè)有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評方法的,聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。

32 統(tǒng)一指揮原則包括目的、行動(dòng)和指揮的一致。它集中全部精力、手段以及物質(zhì)上和精神上的各種活動(dòng),以求達(dá)到預(yù)期的目的。

33 祖國的完全統(tǒng)一,不是遙遙無期的事。

34 祖國的完全統(tǒng)一是誰也阻擋不了的歷史趨勢。

35 是什么力量使上百位樂師,數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想,這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神。

36 統(tǒng)一的教師集體的目的是:使自己本身的成就輝煌燦爛起來,同時(shí),使整個(gè)集體的成就也輝煌燦爛起來。

37 人類之思想,所以能高出其他動(dòng)物,而且進(jìn)步不已者,因其有復(fù)雜之語言,而又有統(tǒng)一之文字以記載之。

38 一切浪費(fèi)都是由于學(xué)校和現(xiàn)實(shí)隔離開來!谡劦浇逃械睦速M(fèi)問題時(shí),我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個(gè)部分的隔離現(xiàn)象,注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性,注意到各門學(xué)科和方法的缺乏連貫性。

39 在我們所教育的人的身上,高尚的道德品質(zhì),豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù),在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人,并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積,而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

40 地球,我們這些祖國的花朵都愛護(hù)著您,唯一的希望就是讓您斑駁的面龐重新光彩照人,不再有吞噬人類的海嘯地震,空氣能夠清新起來,天空能夠湛藍(lán)起來,大地能夠綠化起來,形成人與自然的和諧統(tǒng)一

41 中國人民終將實(shí)現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一。

42 在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認(rèn)識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。

43 尊敬自己的父母長輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護(hù)自己的孩子,從而推廣到愛護(hù)所有人的孩子,做到這一點(diǎn),統(tǒng)一天下就像在手掌心里轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那樣容易。

44 現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。

45 矛盾的兩個(gè)方面是對立統(tǒng)一的。

46 經(jīng)過激烈的爭論,大家終于統(tǒng)一了認(rèn)識。

47 無論兵器的殺傷力有多大的提高,新兵器在理論上跟軍事戰(zhàn)術(shù)和編制的兼容統(tǒng)一,要比新兵器的發(fā)明或采用重要得多。

48 我們一定要完成統(tǒng)一祖國的神圣事業(yè)。

49 一座城市就像一棵花、一株草或一個(gè)動(dòng)物,它應(yīng)該在成長的每一個(gè)階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一,而要使之更完美;決不應(yīng)該損害和諧,而要使之更協(xié)調(diào);早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。

50 古代企業(yè)治理的沉小義務(wù),就在于謀供企業(yè)目的取集體指標(biāo)二者的統(tǒng)一,二者越分歧治理后果就越糟。

51 眼睛對于愛的萌芽起著極其重要的心理作用。真正的愛是在雙方審美觀和道德觀逐漸統(tǒng)一的過程中發(fā)展起來的。

52 蓮花,你那窈窕淑女般的豐盈線條,純潔清秀的美麗色彩,內(nèi)質(zhì)外形的完美統(tǒng)一,一往情深的豐富內(nèi)涵,贏得了人們的贊賞。

53 什么叫無產(chǎn)階級專政,專政與民主是對立的統(tǒng)一,人民民主是基礎(chǔ),只有充分民主才能有專政,離開了民主就是法西斯專政。

54 一流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的思想,二流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的行動(dòng),三流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的形象。

55 滑鐵盧戰(zhàn)役之后,拿破侖對歐洲的統(tǒng)一已經(jīng)回天乏術(shù)了。

56 如果沒有企業(yè)家的權(quán)威,就沒有企業(yè)統(tǒng)一的行動(dòng)與指揮;如果沒有企業(yè)家的獨(dú)特的預(yù)見性,就沒有客戶的獨(dú)特價(jià)值。

57 一個(gè)教師集體,要有統(tǒng)一的工作方法,要不但能集體地為“自己的”班級負(fù)責(zé),而且能為整個(gè)學(xué)校負(fù)責(zé),如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體,那么,所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的。

58 理想應(yīng)該很大,足以囊括一切。理想位于最遙遠(yuǎn)的將來之處。如果我們認(rèn)為許多的理想可能結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一體,那么最高的理想也許會具有那種可見而不可及的極限的性質(zhì)。

59 國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這就是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC。在當(dāng)前,加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié),具有特殊意義。

60 歡欣鼓舞,歌功頌德,歌唱祖國,祖國統(tǒng)一,國防力量,國徽閃閃,國家主權(quán),慶祝生日,富麗堂皇。

61 反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。

62 教師集體的統(tǒng)一是最有決定性的一件事情。就是最年輕、最沒有經(jīng)驗(yàn)的教師,如果在統(tǒng)一的、精誠團(tuán)結(jié)的集體里,有很好才能的領(lǐng)導(dǎo)者來領(lǐng)導(dǎo),那么,跟任何一個(gè)與教師集體分道揚(yáng)分道揚(yáng)鑣的有經(jīng)驗(yàn)、有才能的教師比較起來,也要作出更多的事情來。

63 心理和生理是構(gòu)成自然人健康的兩個(gè)重要方面,它們相互依附、彼此制約、有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可。

64 語言和行動(dòng)的統(tǒng)一,是軍事首長威信的基礎(chǔ)。

65 我國政府處理臺灣問題的方針是“和平統(tǒng)一,一國兩制”。

66 只有人人愛國才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里,使我們的祖國越來越興旺,人民生活越來越美好!

67 臺灣同胞和我們一樣,渴望祖國早日和平統(tǒng)一。

68 事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。亞里士多德

69 平常心想平常事,形神統(tǒng)一;平常人說平常話,聲色平和;平常情化平常愛,誠敬備加。

70 幸福就是你的所想、所說和所做的和諧統(tǒng)一。

71 全中國人民,包括臺灣人民在內(nèi),都希望國家早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

72 同學(xué)們穿上統(tǒng)一的校服,顯得分外精神。

73 道與萬物參,萬物的和諧統(tǒng)一,方早就世間大美;厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽下它們長久地融為一體,錯(cuò)落有致。我釋然。

74 愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì),因?yàn)樗恢煌A粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動(dòng)活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。黑格爾

75 鄭成功為祖國的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。

76 統(tǒng)一思想,明確責(zé)任,為農(nóng)民工辦幾件實(shí)事。

77 我們盼望祖國早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一

78 當(dāng)合同內(nèi)容曖昧不明或互相矛盾時(shí),應(yīng)當(dāng)在確認(rèn)每一合同用語或條款都有效用的前提下,盡可能通過解釋的方式予以統(tǒng)一和協(xié)調(diào),使之符合合同的目的。

79 秦始皇并吞六國后,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家。

80 金秋來到這里,翡翠天幕下明媚的陽光,向你灑下愛的摯熱,千姿百態(tài)萬種風(fēng)情的竹是對你溫馨的擁抱。生活的困惑、悶熱的煩惱、人間的迷茫統(tǒng)統(tǒng)一齊忘掉。

81 曹操統(tǒng)一北方之后,北方人才鱗集仰流更是增強(qiáng)了他的力量。

82 討論會上,同學(xué)們各持己見,整個(gè)下午都沒形成統(tǒng)一意見。

83 在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下,各跨國銀行對內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識尚處于自發(fā)階段,由于缺乏權(quán)威部門頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評估標(biāo)準(zhǔn),各銀行或是無所適從,或是各行其是,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。

84 盡管新約的福音書中對于細(xì)節(jié)的描寫并不統(tǒng)一,但毫無疑問的是其后的猶大不得善終。

85 唐王統(tǒng)一天下,萬民稱頌,有百川歸海之勢。

86 但一旦征服結(jié)束,穆斯林領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)試圖強(qiáng)迫在一個(gè)多國家的帝國中統(tǒng)一信仰是一場兩敗俱傷的游戲。

87 她像美國總統(tǒng)一樣,無論發(fā)生什么樣的事情,哪怕是世貿(mào)雙子被炸平了,她也依然是鎮(zhèn)定而冷靜的,她不會悲傷春秋,只會思考如何控制損失。

88 如果看幾百年前的建筑,你會發(fā)現(xiàn)印度的、泰國的、非洲的、荷蘭的和俄羅斯的建筑截然不同,都講述著自己的語言,但現(xiàn)在這些語言在建筑中都消失了,服從于一種更廣的、更統(tǒng)一的語言。整個(gè)過程就好像不同地方的口音逐漸消失一樣。

89 凡是對臺灣同胞有利的事情,凡是對維護(hù)臺海和平有利的事情,凡是對促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一有利的事情,我們都會盡最大努力做好。

90 內(nèi)部思想不統(tǒng)一,造成的惡果比洪水猛獸還要厲害。

91 同副總統(tǒng)一樣,喬納森總統(tǒng)表現(xiàn)得相當(dāng)緘默,并變得更加"雷厲風(fēng)行"。

92 世界上既不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的事物、兩片完全相同或完全不同的雪花,也不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的生命:矛盾與統(tǒng)一的結(jié)合體。

93 江漢朝宗,祖國統(tǒng)一大業(yè),人心所向。

94 盡管理論界允許“百家爭鳴”,但司法界的當(dāng)務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)束司法混亂,維護(hù)法律的公正與尊嚴(yán)。

95 一個(gè)人口如此眾多的多民族國家竟然擁有如此統(tǒng)一整齊的價(jià)值觀;為什么中國人活得這么累,還累得這么投入,這么心甘情愿。

96 甚至,對于聲稱臺灣屬于自己的中國也表示中國希望和平解決這個(gè)僵局,盡管他堅(jiān)稱兩岸統(tǒng)一是唯一的解決途徑,但如果臺灣要為獨(dú)立破釜沉舟,中國不承諾放棄使用武力。

97 因此,當(dāng)隋唐時(shí)期開始以統(tǒng)一的科舉考試來選拔官員的時(shí)候,這一新的選才制度對天下的讀書人來說,不啻"再生父母"。

98 這就是說,他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實(shí)際統(tǒng)一

99 這是因?yàn),主客觀統(tǒng)一的責(zé)任制的確立,一方面使犯罪人所受的是依法應(yīng)受的懲罰,從而賦予了刑罰以公正性,使罪有應(yīng)得真正成為了一種法律理念,避免了刑罰因被濫用而導(dǎo)致的不公正。

100 承諾沒有統(tǒng)一售價(jià),有時(shí)候一文不值,有時(shí)候千金難買。

101 最近通過全國統(tǒng)一行動(dòng),一大批在逃犯被緝拿歸案,真是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。

102 若各路人馬聚合一處,統(tǒng)一出兵,完全可能象箸玉杯,扭轉(zhuǎn)時(shí)局。

103 理性顯然要求統(tǒng)一,可是自然卻要求多樣性,而人就被這兩個(gè)立法機(jī)構(gòu)同時(shí)要求著。理性的法則通過不受誘惑的意識而銘記在人心中,自然的法則通過不可泯滅的情感而銘記在人心中。

104 否則,不但無助于產(chǎn)生正確的理論和決策,相反會產(chǎn)生不協(xié)調(diào),不統(tǒng)一,甚至自相矛盾的后果。

105 想做一個(gè)有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事,需要在實(shí)際生活中實(shí)踐,需要從我做起,從小事做起,做到情意行的統(tǒng)一。

106 應(yīng)該說,秦陵的這一首創(chuàng)的確是非同一般,它與秦始皇帝酷愛這支曾為秦國統(tǒng)一戰(zhàn)爭立下汗馬功勞的軍隊(duì)有關(guān)。

107 按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針最終解決臺灣問題,完成祖國的統(tǒng)一大業(yè),是全體中國人民不可動(dòng)搖的意志。

108 為保證調(diào)研時(shí)間和質(zhì)量,教研室統(tǒng)一安排車輛接送,每天早出晚歸,深受學(xué)校歡迎。

109 城市綠化必須因地制宜,突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。

110 我們愛上別人是因?yàn)閺耐獠靠,它們是那么完整如一,肉體是完整的,情感是“統(tǒng)一”的,而我們主觀感覺自己是那樣的渙散和迷惘。我們?nèi)狈λ悸非逦谋硎瞿芰Α⒎(wěn)定的個(gè)性、堅(jiān)定的方向、明確的主旨,因而幻想他人具備這些品質(zhì)。

111 他也曾經(jīng)嘗試創(chuàng)作了第三樂章的一些片段,不過這些片段反而破壞了前兩章統(tǒng)一的風(fēng)格,給人以畫蛇添足的感覺。

112 為了促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步,評論界必須百家爭鳴,不能強(qiáng)求統(tǒng)一

113 我們要的是表里如一,形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。

114 實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的愿望。

115 不同的裝修風(fēng)格,如果地板選擇不恰當(dāng),不但不能夠起到畫龍點(diǎn)睛的效果,還可能使您原本統(tǒng)一的整體風(fēng)格被破壞掉。

116 如果大家都各執(zhí)一詞,那就形不成一個(gè)統(tǒng)一意見。

117 不如因省區(qū)已具有聯(lián)邦之跡象,因勢利導(dǎo),由單一國一變而復(fù)合國,從聯(lián)省自治這條路,來求和平的統(tǒng)一,我看到反是一個(gè)終南捷徑哩!

118 那一群東張西望的人立即匍伏在地一動(dòng)不動(dòng),好象統(tǒng)統(tǒng)一下子全都咽氣了。

119 從本質(zhì)上講,徐鉉和張洎,楊億和錢惟演,都是以博學(xué)多聞取勝,但徐鉉等人生活創(chuàng)作于北宋統(tǒng)一之初,南文北進(jìn)只能在政治上不平等的情況下悄然進(jìn)行。

120 字正腔圓是好事,但統(tǒng)一口徑后,誰還能從口音中辨出故鄉(xiāng)?

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