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1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
2、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。出自:明?朱之瑜《誠(chéng)誠(chéng)二首》修養(yǎng)自身品性,處理好人之間的關(guān)系,唯一靠的真誠(chéng)。朱之瑜
3、君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)。出自:《荀子?修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德,最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)。荀子
4、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
5、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。出自:宋?朱熹《四書(shū)集注?孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。朱熹
6、決定一個(gè)友人,就是取舍一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好友人的前提,等于給自己打開(kāi)了最友善的世界?赡茏屪约旱娜松嬖诠獠。
7、君子之修身也,內(nèi)正其心,外正其容。出自:宋?歐陽(yáng)修《左氏辨》容:儀表容貌。歐陽(yáng)修
8、以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書(shū)益智。以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書(shū)益智。
9、靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
9、不管遇到多少困難,都要不斷提升自身修養(yǎng),懂得修身養(yǎng)性,用智慧與意志去正確實(shí)踐。樸槿惠
10、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。朱熹
11、讀書(shū)是修身之道,守廉乃為官之德。
12、君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。
13、為政戒貪欲,為人重誠(chéng)信;養(yǎng)廉重在自律,修身重在自勵(lì)。
14、幾何以直線為最近,修身以正直為最好。
15、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開(kāi)了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
16、平凡崗位,高尚人格,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
17、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
18、成就事業(yè)勤是本,修身養(yǎng)性廉為上。
19、求備之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以處境,不可用之以讀書(shū)。王永彬
20、修身,則心如幽泉凈;縱欲,必足陷污泥潭。
21、廉潔是為人之本,廉潔乃做人之基,廉潔是修身之道,廉潔乃正身之旗。
22、今不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。
23、謙讓能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),使人見(jiàn)多實(shí)廣;謙讓能讓人快樂(lè),使人舒心;謙讓能讓人有好心情,使人時(shí)時(shí)快樂(lè)。謙讓能鑄造一個(gè)人的靈魂,謙讓能使人修身養(yǎng)性,謙讓能帶來(lái)人與人之間的信任。
24、修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
25、總以為映山紅是嬌小柔弱的,前不久卻才知道假以天時(shí)、地利,它亦能修身挺立,昂著綴滿紅香綠玉的腦袋,任人仰視驚慕呢。不信,去云南大理看看吧。
26、智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐,勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。
27、總以為杜鵑是嬌小柔弱的,前不久卻才知道假以天時(shí)地利,它亦能修身挺立,昂著綴滿紅香綠玉的腦袋,任人仰視驚慕呢。不信,去云南大理看看吧。
28、一生的生活是否平安、吉祥、幸福,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
29、別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世界,你是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn);別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)為升官,你才是真?zhèn)求學(xué)問(wèn)為修身為做人的。
30、“感激”是大公無(wú)私的基礎(chǔ),不懂得感激的人無(wú)法作一個(gè)好人,更成不了賢人和圣人,也就無(wú)法受到別人的尊敬和幫助,進(jìn)而也就無(wú)法完善和發(fā)展自己,修身、齊家、治國(guó)、平天下也就成了空談。
31、天子?怪?修德,衷侯?怪?修政,大夫?怪?修?,士庶?怪?修身,神不能?道,妖亦不能害德。
32、粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養(yǎng)性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個(gè)是佛性否?答:非佛性,都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。
33、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見(jiàn)于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。
34、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推
35、修身正行不可以不慎,謀慮機(jī)權(quán)不可以不密。
36、清白做人修身早,莫等牢里白了頭。
37、是以君子不可以不修身;思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
38、成就事業(yè)勤是本修身養(yǎng)性廉為基。
39、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。孟子
40、勤以為民,廉以養(yǎng)德;淡以明志,儉以修身。
41、印度的宗教修身活動(dòng)蓋源于深不可測(cè)的悲觀思想。
42、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。
43、以德修身多做好事積德;以才立命多讀好書(shū)益智;不貪不沾以品行得聲譽(yù);全心全意當(dāng)公仆贏人心。
44、愛(ài)崗敬業(yè)勤為先,修身立德廉為本。
45、修身者智之府也,愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。司馬遷
46、艱苦補(bǔ)素清廉為本不忘本,勤儉持家修身養(yǎng)德德為先。
47、明父子君臣夫婦昆弟朋友之節(jié),知正心修身齊家治國(guó)平天下之道,以事父母,以和兄弟,以睦族黨,以交朋友。
48、忘名者,體道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也;竊名者,厚貌深奸,干浮華之虛構(gòu),非所以得名也。
49、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。歐陽(yáng)修
50、知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則能成天下國(guó)家者矣。
51、讀書(shū)以明理,可辨美善真。讀書(shū)以求智,可利家國(guó)民。讀書(shū)以修身,可戒貪癡嗔。讀書(shū)以陶情,可養(yǎng)精氣神。
52、修身養(yǎng)性心如玉縱欲貪色形成魔。
53、學(xué)而不厭,誨人不倦。治學(xué)修身,舍已為人。
54、修身者智之府也,愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:道德能行之者未必能言,能言之者未必能行。
55、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。
56、不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。
57、修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。
58、絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以讓過(guò)。貶酒闕色,所以無(wú)污。避嫌遠(yuǎn)疑,所以不誤。博學(xué)切問(wèn),所以廣知。高行微言,所以修身。黃石公
59、衛(wèi)生切要知三戒:大怒、大欲并大醉,……心誠(chéng)意達(dá)思慮除,順理修身去煩惱。
60、文明并非小事,小事更要文明;在家善待父母,出門(mén)廣結(jié)朋友;待人要真誠(chéng)可靠,做事要踏實(shí)認(rèn)真;修身自律快樂(lè)對(duì)生活,積極向上生活更快樂(lè)。
61、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。呂坤
62、忘名,就是體道合德,享受鬼神的福祜,而不是用來(lái)求名的;立名,就是修身慎行,生怕榮譽(yù)會(huì)被湮沒(méi),而不是為了讓名的;竊名,就是外樸內(nèi)奸,謀求浮華的虛名,而不是真能得到名的。
63、自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
64、十者壽,即:合理膳食者壽,體動(dòng)心靜者壽,清心寡欲者壽,勤于動(dòng)腦者壽,修身養(yǎng)性者壽,與人為善者壽,謹(jǐn)慎認(rèn)真者壽,忘病忘憂者壽,聽(tīng)樂(lè)觀景者壽,老有所為者壽。
65、古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本。
66、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
67、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,棵寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
68、正心為本,修身為基,秉公理財(cái),勤政為民。
69、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
70、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。
71、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開(kāi)了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說(shuō)一句話也不覺(jué)得尷尬。
72、修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。
73、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
74、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。荀子
75、成就事業(yè)勤是基,修身養(yǎng)性廉為上。
76、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理。
77、處世須存心上刃,修身切記寸邊而。
78、成就事業(yè)勤為基,修身養(yǎng)性廉為上。
79、靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
80、正心為本,修身為基,秉公執(zhí)法,勤政為民。
81、財(cái)政干部修身自律,內(nèi)正其心,外公其行。
82、勤以為民,廉以養(yǎng)德;淡以明志,靜以修身。
83、立志言為本修身行為先。
84、修身不言命,謀道不擇時(shí)。元稹
85、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。
86、福海呈春,厚德修身天下泰;神龍賀喜,高才愛(ài)國(guó)世間新。橫批:錦繡河山。
87、立志言為本,修身行乃先。
88、唐太宗克己納諫、勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世;曾國(guó)藩克己戒色、修身治國(guó),立下不朽功業(yè)。
89、今日之年輕人,若無(wú)心做大事則罷,若有心做一番實(shí)實(shí)在在的事業(yè),則千萬(wàn)不要視修身為迂腐空疏,應(yīng)從曾氏成功的人生過(guò)程中,看到此種功夫的實(shí)際作用。
90、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。朱之瑜
91、君子修身養(yǎng)性,自是防意如城。
92、?代天?守?虎山?仙?戌,坐上清?演教布化,居天?府修身鷴性,?代帝王崇奉至?,?封官至壹品,位?人臣,形成中攘民族文化史上?承世陰的“南?北孔”。
93、廉潔當(dāng)修身,自律亦養(yǎng)性。
94、奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè),結(jié)果招致了自己的滅亡。
95、君子為政之道以修身為本。
96、安溪奇茗鐵觀音,敬飲一杯情意深;心性修身養(yǎng)儉德,僑鄉(xiāng)茶地結(jié)良緣。烏龍品色比優(yōu)美,珍貴名種齊振興;莫忘傳經(jīng)植藝者,神香禪味留人間。
97、修身藉行,言必由繩墨。
98、正本清源、修身守德乃治本之策。
99、寧?kù)o修身,節(jié)儉修養(yǎng)品德。
100、仁而威,惠而信,修身而天下服。
101、修身潔行,言必由繩墨。王安石
102、賓館建筑集中西合璧于一體,是一家具有歐陸風(fēng)格的商務(wù)型酒店,賓館客房是按接待"白領(lǐng)階層""達(dá)官貴族""文人墨客"有修養(yǎng)高素質(zhì)的人來(lái)山修身養(yǎng)性的最佳居住地。
103、正心以為本,修身以為基。司馬光
104、雷鋒誕辰,送你七顆心:與人為善要愛(ài)心,助人為樂(lè)要真心,知書(shū)達(dá)禮要虛心,團(tuán)結(jié)友愛(ài)要熱心,尊敬父母要孝心,修身律己要恒心,多做好事要癡心!
105、當(dāng)我們祈求精神世界的護(hù)持時(shí),只要誠(chéng)心夠一定有求必應(yīng)。格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。
106、勤為生,廉養(yǎng)德;淡明志,儉修身。
107、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
108、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。
109、學(xué)習(xí)靜以修身,儉以養(yǎng)德,謹(jǐn)守恭儉謹(jǐn)致誠(chéng)信七個(gè)字,做事情要精益求精,如履薄冰,(修身造句 )如臨深淵。
110、靜以修身,儉以養(yǎng)廉,確是如此。
111、新年新氣象,掃地擦窗抹臺(tái),屋里屋外要新象;洗碗刷鍋搓筷,桌上桌下要景象;修身理發(fā)整衣,人前人后要形象。熱熱鬧鬧又一年,祝你快快樂(lè)樂(lè)過(guò)小年!
112、求以思進(jìn),孜以不倦;勤以補(bǔ)拙,儉以持家;孝以報(bào)恩,尊以敬師;善以行之,忠以效國(guó);誠(chéng)以處世,信以服人;靜以修身,學(xué)以篤志;嚴(yán)以律己,正以養(yǎng)德。
113、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。楊絳
114、修身養(yǎng)心、仁壽相兼是儒家養(yǎng)生哲學(xué)的真諦。
115、有一類修行人,他們整天討論仁、義、忠、信、恭儉、推讓等修身功夫。
116、四鄉(xiāng)貨有簡(jiǎn)約大方,褲型修身,尺碼偏小等特點(diǎn),恰恰這些都是北方客所不喜歡得。
117、他的政治概念是很模糊,不清楚的;他有時(shí)聽(tīng)到別人說(shuō)到那些治理的大人物;但是他不知道他們是誰(shuí),也不知道他們做些什么事。他的修身正則是:不為人害,克盡己力。阿左林
118、修身科向公民科的轉(zhuǎn)變,是壬戌學(xué)制前后國(guó)民教育進(jìn)程上的一個(gè)重要變化。
119、盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。孟子
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