1. 一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領(lǐng)袖。

2. 孔子認(rèn)為智慧就是善于鑒別人物。

3. 孔子言：人無信不立。意思是人沒有了誠信就等于沒有了立足之地�？梢娬\信對我們來說是千金難買呀。失去誠信只是分秒之事，可是再想獲得誠信卻是難上加難。

4. 孔子的言語句句是出自自然，孟子的話句句是出自事實。

5. 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

6. 孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！薄�

7. 更多名言警句請關(guān)注：熱愛學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

8. 孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉�！薄�

9. 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”。

10. 孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛�，是故弟子不必不如師，師不必�?fù)于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

11. 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�。

12. 葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”。

13. 孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�。

14. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

15. 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

16. 孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”。

17. 孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”。

18. 孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”。

19. 更多名言警句請關(guān)注：熱愛學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言。

20. 孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”。

21. 夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

22. 彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。圣哲孔子就提出：人要通權(quán)達變。只有變化才能進步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們并不反對走直路的人，因為直路能讓你早早的體會到勝利的甘甜。

23. 孔子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”。

24. 孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！薄�

25. 中國教育家孔子：強調(diào)以身作則，為人師表，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

26. 謳歌我們的歷史，有盤古開天辟地的神話，迸發(fā)出生命的光芒；謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上；謳歌我們的歷史，有老子孔子的圣明，幾千年文明的圣火把我們照亮。

27. 人之有生必有死，如朱子之言；天地循環(huán)之理，如晝?nèi)缫埂?em>孔子云居易以矣。皆圣潔之大道，何足懼乎？朕之生也，并無靈異；幾其長也，亦無非常。

28. 子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽�！弊g文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽�！�。

29. 其實你我都一樣，人人都在裝，關(guān)鍵是要裝像了，裝圓了，有一個門檻，裝成了就邁進去，成為傳說中的性情中人，沒裝好，就卡在那里了。就是卡門。91、孔子曰，中午不睡，下午崩潰；孟子曰，孔子說得對！

30. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！弊g文孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂�！薄�

31. 孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”。

32. 孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”鞭撲之子，不從父之教。

33. 孔子作旅人，孟軻號迂儒。吾輩不飲酒，笑殺高陽徒。

34. 生有淑質(zhì)，夙喪其父，幼被慈母三遷之教，長師孔子之孫子思，治儒述之道。

35. 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！弊g文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”。

36. 孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。

37. 故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之。孔子曰：“少成若天性，習(xí)貫如自然”。

38. 以力假仁者霸。霸必有大國；以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。

39. 人到中年，除了“知其不可為而為之”，還須想一想莊子所說的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然讓人佩服，但是莊子的認(rèn)命態(tài)度也未必沒有道理。

40. 人的一生，最值得贊美的時代，便是老年時代。孔子說他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時代對待游戲的那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。

41. 孔子說過，人而無信，不知其可。意思是，沒有誠信，怎么做人。所以我們一定要從小講誠信，做一個講誠信的好公民。

42. 孔子曰：中午不睡，下午崩潰！孟子曰：孔子說的對！

43. 孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”。

44. 孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

45. 更多名言警句請關(guān)注：熱愛學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。

46. 多看古書，多聽老話，有些話是糙，但是理不糙。有些老人口里的話比書本上的值錢。你能把三字文理解透徹了，比孔子不差多少。

47. 略知孔子三分禮，不犯蕭何六尺條。

48. 孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�。

49. 後之人不及孔子?子咭矣，而常?仕宦不哌，何愚之甚。

50. 作為一種天下大治的社會狀態(tài)，孔子認(rèn)為，無為而治的社會必須具有三個特征，即人民足食足兵和社會誠信。

51. 今將諸賢嗣功名事跡羅列于上，以告慰先師孔子在天之靈也。

52. 孔子十分稱贊祁黃羊說他是個公正嚴(yán)明的人，稱得上是大公無私。

53. 子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見孔子，并拜孔子為師。

54. 在中國，孔子"有教無類"的思想一直為人們津津樂道。

55. 孔子說知之為知之，不知為不知，對于不了解的事，我們最好叁緘其口。

56. 孔子與顏回情同父子，當(dāng)顏回英年早逝時，至圣先師發(fā)出的感嘆是何等的悲壯與哀戚。

57. 孔子要我們盡人事，待天命，就是要我們在聽天由命之前，盡力去做。

58. 孔子所宣揚的“仁”就含有博施濟眾的意思。

59. 孔子認(rèn)為在這種情況下，社會別無選擇，只能回應(yīng)"以直報怨"，用正義來懲罰邪惡。

60. 孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。蘇軾

61. 可見，孔子也是把祭祀同治國安民的社會實踐結(jié)合在一起。

62. 孔子反對以德報怨，倡導(dǎo)以直報怨，以德報德，但社會反過來以怨報怨的，就是不幸中的悲哀了。

63. 從那時起，學(xué)校重新恢復(fù)教授孔子的思想，因此當(dāng)妓女、盜賊以及種種的其他罪犯通常是低著頭，有的是在去“法場”的路上在公眾面前游街示眾時不必感到詫異。

64. 老師節(jié)：發(fā)這條短信的目的是提醒你，今天是九月十日教師節(jié)，你該發(fā)條祝福短信給我，什么?我不是你老師?孔子不是說三人行必有我?guī)焼?我倆天天在一塊，應(yīng)該能算你老師吧。

65. 在中國，孟子評價孔子是不為已甚者。源自

66. 他對孔子的知者不惑，仁者不憂，勇者不懼注說：明足以燭理，故不惑理足以勝私，故不憂氣足以配道義，故不懼。

67. 孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！�。

68. 似乎尚賢知禮的師長從來就是陽虎，而孔子不過是一個不知天高地厚的小子。

69. 孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠也�！�。

70. 孔子的論語真是言之有理，給后人留下很大的精神財富！

71. 中庸是孔子的一大發(fā)現(xiàn),一大功績,過猶不及是中庸觀的重要內(nèi)容。

72. 因材施教是我國古代教育家孔子首先提出來的一條教學(xué)原則。

73. 孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！薄�

74. 孔子提倡讀書要好學(xué)不倦。

75. 孔子風(fēng)餐露宿、日夜間程，幾個月后終于走到了洛陽。

76. 孔子從司空見慣的水中悟出了道理，可見是有教無類。

77. 孔子至圣先師的地位得以牢固確立，并且，全國范圍內(nèi)所有的學(xué)校都舉行常規(guī)的的祭孔儀式。

78. 孔子的偉大之處，就在于他有教無類，嘉惠無數(shù)莘莘學(xué)子。

79. 孔子曰：“人無信，不知其可也！”，于丹解釋說：“作為一個記者，記者節(jié)如果連短信都沒有，那還怎么混呀？”因此，記者節(jié)來臨之際，我祝你節(jié)日快樂！

80. 做人就應(yīng)該存有寬容之心，也難怪孔子會說"己所不欲，勿施于人"。

81. 孔子說："早上聽到道，即使當(dāng)晚去世，也無憾。"子曰："朝聞道，夕死可矣。"。

82. 與其以德報怨，不如以直報怨；這是孔子給我們的教誨。

83. 至圣先師孔子的星座我已知道是跟我一樣的天秤座了，如今，是時候?qū)⑵渌�三人的星座給找出來了。

84. 孔子所從事的事業(yè)，至高無上。

85. 魯國的季氏執(zhí)掌大權(quán)后，不知天高地厚，也到泰山去祭天，著實被孔子譏笑了一番。

86. 孔子主張寫文章不語怪力亂神。

87. 我國偉大的思想家孔子正是因為每天廢寢忘食的學(xué)習(xí)，才取得了如此大的成就！

88. 每個人都有自己的達芬奇密碼，找到一種符號寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點點心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學(xué)生。

89. 經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學(xué)、有教無類、因材施教、學(xué)習(xí)貴乎專心、同儕學(xué)習(xí)、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運動中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學(xué)。

90. 孔子的精神就是知其不可而為之的仁者精神。

91. 孔子說：當(dāng)你專心一志打坐集中時，不要用耳朵去聽，而應(yīng)將注意力收回內(nèi)心，但也不是用心去聽，而用氣去聽。

92. “禹、稷?平世,三咿其樵而不入,孔子褻之。

93. 他徹底地明白，孔子與他比較，一個是心靈殘缺，一個是身體殘缺，半斤八兩。

94. 孔子是遠近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。

95. 朝聞道夕死可矣。孔子“我國偉大的教育家，思想家孔子曾說過：朝聞道，夕可死也。”。

96. 孔子之于飲食，既重其在安邦定國上的政治作用，又重其在人格修養(yǎng)上的道德內(nèi)涵。

97. 朝聞道夕死可矣。孔子"我國偉大的教育家，思想家孔子曾說過：朝聞道，夕可死也。"這句話怎么翻譯？

98. 孔子創(chuàng)立的儒家思想,薪盡火傳在中國古代兩千多年的封建文化中,始終處于正統(tǒng)地位。

99. 孔子登泰山而小天下，我們登泰山則飽覽著聞名遐邇的壯景。

100. 從古至今，孔子是遠近聞名的老師。

101. 在孔子看來，學(xué)習(xí)要能舉一反三，要聞一知十，這才是溫故而知新，才是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

102. 孔子曾經(jīng)說過：“父母之年，不可知也。一則以喜，一則以懼�！备改附�(jīng)常問我們好不好，但是我們問過父母嗎？也許一聲問候?qū)ψ约簛碚f不算什么，但對于他們，卻是一份情。

103. 諸如此類的建議為孔子的復(fù)原打開了大門。

104. 孔子開了把忠作為臧否人物，評判是非的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度的先河。

105. 我們要效法孔子那種韋編三絕的好學(xué)精神，不應(yīng)虛應(yīng)故事，不求甚解。

106. 孔子曾經(jīng)說過，有朋自遠方來，不亦樂乎。

107. 孔子遇到不懂得東西就不恥下問，最終成為偉大的思想家。

108. 我國自從孔子開始,便建立了完整的教育體系，這是大家都知道的.從此教育不再是貴族的專利,這可是件石破天驚的大事。

109. 至圣先師孔子的時代，邾國歸魯，也是經(jīng)他的弟子子路一諾而定，連盟約都不須簽。

110. 孔子這位至圣先師的修史行為，令歷代君主找不到禁止私家史學(xué)的法理。

111. 孔子說自暴自棄就是說話不遵守禮義，自己殘害自己。

112. 所以，當(dāng)莊子笑話孔子不識時務(wù)的時候，我們應(yīng)該清楚這種笑話本身是建立在取消時務(wù)的基礎(chǔ)之上的。

113. 孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”。

114. 牟鐘鑒先生認(rèn)為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實際上也符合宗教在社會現(xiàn)實生活中的地位和作用。

115. 孔子說：志士仁人，無求生而害仁，有殺身而成仁。

116. 孔子席不暇暖地周游列國，為的就是宣揚儒家的仁道思想。

117. 孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬返�，或曰于丹如是解讀。

118. 感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀(jì)念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應(yīng)該放30天假來紀(jì)念他。除此之外，我們還想紀(jì)念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權(quán)李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂……

119. 你在這兒舞文弄墨，簡直是在孔子面前賣文章。

120. 孔安國的先人是孔子。