一、要尊崇過(guò)去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠(chéng)地歡迎新的萌芽。

二、她在世時(shí)就家喻戶曉廣受尊崇，死后更是成為了一位美國(guó)偶像。

三、從而孔子被尊崇為神化的至圣先師。

四、對(duì)權(quán)威未經(jīng)思考的尊崇是真理最大的敵人。

五、詩(shī)99:5你們當(dāng)尊崇耶和華我們的神、在他腳凳前下拜.他本為圣.

六、誠(chéng)信原則為世界各國(guó)民法尊崇的基本原則，我國(guó)民法通則及合同法均將其確定為民事活動(dòng)的基本原則。

七、明禮守信以誠(chéng)為貴，尊崇愛老以孝為貴，知恥尚廉以榮為貴，傳承經(jīng)典以德為貴，弘揚(yáng)美德以善為貴，修身律己以和為貴，正風(fēng)正氣以禮為貴！

八、上了年歲的人很有聲威，遭到尊崇。

九、她尊崇自己的丈夫，一如她尊崇郵政總局。她認(rèn)為二者都寬大，可靠而且固定；盡管她明白他的天分很少，她卻很欣賞他作為男性的那種抽象價(jià)值。詹姆斯?喬伊斯

十、別人都?jí)裘乱郧�，循�?guī)蹈矩，被尊崇膜拜的東西，在她看來(lái)卻是一文不值。不知道她心里認(rèn)為什么才是她最看重的。西子情

十一、如果我們特別提升或尊崇某一時(shí)間點(diǎn)，就會(huì)有忽視或貶低其他時(shí)間點(diǎn)的傾向。

十二、因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。

十三、但是，存在著一些限制，我們必須尊崇神圣法令，而且任何軍隊(duì)都不允許使用核子武器，或者開始第三次世界大戰(zhàn)。

十四、尊崇地指導(dǎo)您好：當(dāng)您翻開這份自薦信地時(shí)分，關(guān)于自己來(lái)說(shuō)是為自己地生活翻開啦一扇但愿之門。

十五、在某個(gè)時(shí)期，鮭魚作為糧食而得到北美土著祖先的尊崇，這維系了他們的生活與健康，尤其當(dāng)鮭魚逆流而上去產(chǎn)卵時(shí)。

十六、他們提倡中西文化調(diào)和，主張尊崇孔教，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定影響，推動(dòng)了孔教運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

十七、我認(rèn)為很多業(yè)余攝影師，包括我自己，都尊崇專業(yè)攝影師，而不是在和他們“搶飯碗”。

十八、弧面、棱面相結(jié)合的造型，圓弧形的雙耳，尊崇炊具傳統(tǒng)審美習(xí)慣，看起來(lái)柔而有力，很有親切感。

十九、在中國(guó)人眼里，梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族精神的象征，向來(lái)為中國(guó)人民所尊崇。大家應(yīng)該還記得北宋詩(shī)人林和靖歌頌梅花的詩(shī)句吧：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，”。

二十、阿育王希望每一個(gè)人都能以家庭作為人生的基點(diǎn)，首先在家庭中體現(xiàn)他所說(shuō)的那些道德。主要是要服從父親，尊崇老師和長(zhǎng)輩；對(duì)親朋好友要慷慨和友好；對(duì)待仆人和貧苦的人要樂善好施；對(duì)待動(dòng)物要仁慈，不能濫殺。

二十一、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。

二十二、如果是怨天怨地的事，就要趁早放棄。因?yàn)樘旌偷�，是我們依傍的�?duì)象，不可怨，只可尊崇。我這里說(shuō)的天和地，統(tǒng)指那些不能改變的東西。對(duì)此，第一層次是接受，第二層次是感恩。如果怨，就是恩將仇報(bào)。

二十三、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟

二十四、屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國(guó)的愛國(guó)熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他"可與日月爭(zhēng)光"的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴，感召和影響著無(wú)數(shù)中華兒女。

二十五、迪倫馬特和弗里施并不整體接受布萊希特的敘事體戲劇理論，但他們都尊崇“間離理論”，并且大膽實(shí)踐屬于自己的“間離手法”。

二十六、萬(wàn)卷詩(shī)詞，歌以志詠；翰墨馨芳，文明崢嶸；蒼蒼青史，磅狄恢弘；當(dāng)仁不讓，孝義尊崇；東方禮儀，親情和融；廉明忠誠(chéng)，正氣正風(fēng)；律己修身，攜手與共！

二十七、那時(shí)候馬哈拉諾比斯的模型作為為混合經(jīng)濟(jì)編制計(jì)劃的先進(jìn)模型受到尊崇，而馬哈拉諾比斯也因此而非常有影響力。

二十八、宋徽云至死不知她所仰慕的陛下是個(gè)什么人，錢蕙兮明知他什么人還是義無(wú)返顧的一頭載下。很多人知他厲害卻不知厲害在哪，還有更多只是盲目尊崇。他們的陛下給了我一張面具，但他不用戴面具，也有戴不完的面具。周夢(mèng)

二十九、有人批判卡扎菲關(guān)于女兵一事，這些女保鏢違背了利比亞尊崇的伊斯蘭價(jià)值觀。

三十、神燈有云族那位通天咒大成的少主的靈識(shí)，你的姓氏是云，不可對(duì)他生罵。他天生狂傲，張揚(yáng)無(wú)忌，不可一世，但才冠高絕，性體真實(shí)，博廣源長(zhǎng)，千古鮮有這一個(gè)人物。尤其是為紅顏而袖手天下，實(shí)為世人敬佩尊崇。西子情

三十一、詩(shī)97:9因?yàn)槟阋�和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠(yuǎn)超萬(wàn)神之上.

三十二、要說(shuō)現(xiàn)世主義，即便歐洲人更希望沒有狂熱的異教分子橫行，但是西方人所尊崇的容忍態(tài)度還是會(huì)要求他們接受下來(lái)。

三十三、紀(jì)念為國(guó)犧牲的人是很重要的，但是也希望我們永遠(yuǎn)不忘贊美、尊崇基督為這墮落的世界而做出的犧牲。

三十四、日行一善，積善積德。寬厚尊崇，大仁大義。勇敢正氣，不餒不退。忠孝兩全，愛家愛國(guó)。詩(shī)書禮樂，繪聲繪色。人生價(jià)值，激勵(lì)你我。全民讀書，紅紅火火！

三十五、在每一個(gè)社會(huì)里，總有一個(gè)特定的人群能夠獲得高度的尊崇――其他的人群則因?yàn)闆]有具備合適的技能、口音、氣質(zhì)、性別或膚色而受到貶抑或忽略。但這些對(duì)成功的定義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一成不變或普遍適用的。一些素質(zhì)和技能在一個(gè)地方能夠帶來(lái)較高的社會(huì)地位，而在另外一個(gè)地方則有可能變得無(wú)關(guān)緊要或?yàn)槿瞬积X。阿蘭?德波頓

三十六、無(wú)限物是并存的；對(duì)同等物體的尊崇并不能因逃入復(fù)制品的幻象中而略減。

三十七、鮑勃馬利在雷鬼音樂界名氣是名氣最大的，也是備受尊崇的雷鬼音樂表演者，他還被認(rèn)為是向世界聽眾傳播牙買加音樂和拉斯特法里宗教運(yùn)動(dòng)的功臣。

三十八、從我懂事以來(lái)，智力及對(duì)它的理解就一直在魂?duì)繅?mèng)縈著我。我們生活在一個(gè)尊崇學(xué)術(shù)能力的世界，但是，事實(shí)上，確切地說(shuō)，學(xué)術(shù)能力有多少的價(jià)值量？

三十九、當(dāng)?shù)匕�黑人和班圖族人數(shù)百年來(lái)尊崇空古瀑布，棍中原因不難了解。

四十、詩(shī)97:9因?yàn)槟阋�和華至高.乎全地.被尊崇、超萬(wàn)神之上.

四十一、為什麼現(xiàn)在教會(huì)尊崇這些證人當(dāng)斯密約瑟詛咒他們?

四十二、消費(fèi)懂法無(wú)欺詐，買賣懂法人人夸，懂法贏得萬(wàn)事安，宣傳到位靠大家；法制宣傳日來(lái)到，愿你遵紀(jì)又守法，自覺來(lái)把法宣傳，受人尊崇美到家！

四十三、在神話中各種鳥類常常被神格化，而沒有對(duì)哪種鳥類表示特別的尊崇，這體現(xiàn)了朝鮮民族先民的泛鳥崇拜觀念。

四十四、喬遷可喜可賀，短信送來(lái)贊歌，一贊高樓豪舍，熠熠生輝巍峨，二贊親朋貴客，名望尊崇顯赫，三贊新居陳設(shè)，品味典雅別特。恭祝朋友喬遷快樂！

四十五、雖然你們也會(huì)說(shuō)希臘語(yǔ)，也尊崇希臘的諸神，但是南部的希臘人還是瞧不起你們，認(rèn)為你們是未開化的野蠻外族人。

四十六、他們?cè)?em>尊崇儒學(xué)使命感的驅(qū)使下，逐步尋求厘正的辦法。

四十七、阿拉伯大眾曾因他向特拉維夫發(fā)射導(dǎo)彈而尊崇他.

四十八、你們當(dāng)尊崇耶和華我們的神,在他腳凳前下拜.他本為圣.

四十九、印度備受尊崇的板球運(yùn)動(dòng)員從來(lái)沒有像現(xiàn)在這般富有，集萬(wàn)千寵愛于一身。如今他們的表現(xiàn)要比以前好得多，而且能做到始終如一。

五十、生活在不斷變化，不惜一切代價(jià)忠于一種觀念已經(jīng)使人疲憊不堪，我們不該固守陳規(guī)，也沒必要總對(duì)往事耿耿于懷。但是，從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的男人和女人、老年人和中年人不都或多或少多帶有那個(gè)時(shí)代的痕跡嗎？捫心自問(wèn)，有多少人能把自己所尊崇的生活準(zhǔn)則貫徹到生命的始終呢？徐曉

五十一、盡管十字形已成為基督教的象征，但早在基督紀(jì)元前幾世紀(jì)中，十字形已被當(dāng)作宗教和幸運(yùn)標(biāo)志而受到尊崇。

五十二、對(duì)共同性的尊崇和信奉，全世界回應(yīng)能力、不同文化的民族能夠和平共處、面對(duì)災(zāi)難的積極的末日論，是俄羅斯思想中具有現(xiàn)代意義的主要因素。

五十三、在德國(guó)，中冬時(shí)節(jié)人們尊崇非基督教神奧登。

五十四、皇家總統(tǒng)套房更讓您感受萬(wàn)般尊崇、廣夏千間的至尊體驗(yàn)。

五十五、這兩位作家都掙脫了維多利亞時(shí)代的傳統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代兒童文學(xué)具有“文以載道”的功能，要教導(dǎo)兒童尊崇成人的價(jià)值觀和行為模式。

五十六、最后在圣燭節(jié)的聚會(huì)上，他終于以本人的優(yōu)秀博得了女主公的歡心，也博得了四周人的尊崇。

五十七、不論舊日的焦墨形制，還是近年的水墨構(gòu)成，都顯示出他對(duì)于傳統(tǒng)既尊崇又求新的意識(shí)。

五十八、華立裝飾材料有限公司尊崇科技，致力于開拓創(chuàng)新，不斷以優(yōu)質(zhì)新品滿足您全新的需求。

五十九、文明青松傲寒中，錚錚鐵骨華夏龍；帛字甲文源流長(zhǎng)，詩(shī)賦滿堂翰墨濃；仁孝智信禮尊崇，一寸丹心滿乾坤；修身明志付行動(dòng)，短信傳遞醉春風(fēng)！

六十、他年近九旬，已成為該國(guó)最受尊崇的政界元老。

六十一、圣誕本是國(guó)外節(jié)，我國(guó)人民也喜樂。歡天喜地?cái)[酒宴，喜慶新年大吃喝。炮竹煙花吉祥報(bào)，納財(cái)進(jìn)寶祥瑞照。圣誕老人尊崇拜，愿他帶來(lái)幸福笑。圣誕喜樂！

六十二、新源發(fā)商貿(mào)城“全國(guó)最大針織內(nèi)衣流通基地”，引領(lǐng)批發(fā)行業(yè)新理念，行業(yè)尊崇的領(lǐng)軍專業(yè)市場(chǎng)。

六十三、這就是樹大師的棲身之地,無(wú)論生前地位有多尊崇,軀殼泯滅后,靈魂不過(guò)是恒河一沙,一具小蟲的空殼就能裝得下。

六十四、小男孩似乎還沒有受過(guò)這等受人尊崇的場(chǎng)面,有些害羞,只指了指流浪漢的狗肉甕,??地辭不達(dá)意。

六十五、在構(gòu)圖上,留白空間尊崇“計(jì)白守黑”,面積得當(dāng)合理,人物擺放稍右,以至于肩部的留白面積有略微不同。

六十六、孝明帝孝昌三年,印度高僧達(dá)摩,曾在此首傳佛教禪宗,故達(dá)摩便被尊崇為禪宗初祖,而少林寺更被稱為禪宗的祖庭。

六十七、安倍還表示,對(duì)于那些為國(guó)捐驅(qū)的人,合掌表示尊崇之意,為他們祈禱冥福,作為一個(gè),表達(dá)這樣一種心情是當(dāng)然的事。

六十八、公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)。

六十九、她在山口組身份尊崇,一向自視甚高,對(duì)自己的美貌也頗有信心,哪怕是山口組的幫主山口弘一和她交歡造愛之時(shí),對(duì)她的過(guò)人之姿也贊不絕口。

七十、留戀才思泉涌的二十年前,尊崇老成練達(dá)的二十年后,用十個(gè)冷暖人間,加上十個(gè)炎涼世態(tài)作相隔,前后都離不得也棄不得。

七十一、歐陽(yáng)永叔少學(xué)韓昌黎之文,晚撰五代史記,作義兒馮道諸傳,貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié),遂一匡五代之澆漓,返之淳正。

七十二、建醮舉行的祭祀,大多請(qǐng)道士設(shè)壇作法,目的即表崇敬、謝神恩、驅(qū)邪、尊崇等,其規(guī)模很大。

七十三、先和思毅公公奉承,然后才看向李凡,不行禮擺明了是妄自尊崇,視李凡猶芥草。

七十四、不論王朝如何更迭,時(shí)代如何變遷,人們對(duì)他的欽仰的熱情卻經(jīng)久不衰,無(wú)限尊崇。

七十五、維蘭亞再次朝老人漸斬遠(yuǎn)去的背影投去了尊崇的目光。

七十六、玄慈禪師是少林寺方丈,無(wú)色禪師是少林寺羅漢堂首座,無(wú)相禪師是達(dá)摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侶向來(lái)只稱“老方丈”。

七十七、尊崇、敬畏之心,自然就成了他對(duì)書藝孜孜程程、不斷究索的動(dòng)力。

七十八、與王士禎神韻理論受禪道影響不同,沈德潛論詩(shī)主張尊崇孔子興觀群怨之說(shuō),追求溫柔敦厚的儒雅詩(shī)風(fēng),其格調(diào)說(shuō)受到明代提倡復(fù)古的李夢(mèng)陽(yáng)等前后七子影響。

七十九、唐貞觀二十三年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)。

八十、又世祖、高宗緣保母劬勞之恩,并極尊崇之義,雖事乖典禮,而觀過(guò)知仁。

八十一、惟信教自由載在憲法,政府對(duì)任何宗教無(wú)分軒輊,同樣尊崇,尤盼佛教信徒于愛護(hù)自己所信仰之宗教外,不要妨礙別人所信仰之宗教。

八十二、遼國(guó)天下兵馬大元帥是皇族中地位最尊崇的皇太叔耶律重元,他的蕭氏妃子已過(guò)中年,漸入老境。

八十三、而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’開始,便是等級(jí)嚴(yán)明的宗法社會(huì),整個(gè)國(guó)家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至圣先師。

八十四、歷代封建王朝在尊崇孔子儒家思想時(shí),為顯示崇德報(bào)功,對(duì)孔子嫡孫一再封爵。

八十五、公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)縣。

八十六、這么多年來(lái)好不容易才真正得到人類的信任與尊崇,讓他們真心實(shí)意貢奉我等。

八十七、毛澤東憑借他的文才武略和豐功偉績(jī),獲得了全黨和全國(guó)人民的尊崇和信賴。

八十八、除此之外,為了給予廣大姐妹們更尊崇更精準(zhǔn)的服務(wù),我們團(tuán)購(gòu)的美發(fā)產(chǎn)品近10余款,其中包含熱燙、冷燙、陶瓷燙、染發(fā)、剪發(fā)、洗發(fā)等。

八十九、3,是對(duì)兩千萬(wàn)戰(zhàn)沒者,和他們的直系親屬、旁系親屬的尊崇、尊敬。

九十、片刻之后,大街上,少了一個(gè)穿著獸皮衣服的窮少年,多了一個(gè)尊崇華麗的翩翩公子,面色白皙,神態(tài)優(yōu)雅。

九十一、當(dāng)時(shí),搟氈匠是受人尊崇的職業(yè),拜師學(xué)藝的人很多,但如今堅(jiān)守的人已經(jīng)少之甚少,大多都已轉(zhuǎn)行。

九十二、酷仔寶貝經(jīng)營(yíng)各種品牌童裝,尊崇踏實(shí)、拼搏、并以誠(chéng)信、周到的服務(wù),卓越的品質(zhì)為生存根本,堅(jiān)持用戶至上,堅(jiān)持用自己的服務(wù)去打動(dòng)客戶。

九十三、吉飛、張童聽得云山霧罩,不過(guò)卻是明白了老叟地位尊崇的原因,不過(guò)什么制器師、煉丹師、畫符師這些,他二人均是不知。

九十四、當(dāng)然,她是咸豐皇帝的正宮娘娘,雖然年紀(jì)小于慈禧,但慈禧管她叫“姐姐”,以示尊崇。

九十五、號(hào)稱中華第一關(guān)的雁門關(guān),早年有傅山先生所書的“三關(guān)沖要無(wú)雙地,九塞尊崇第一關(guān)”的楹聯(lián)。

九十六、我是丹飛,乾顛世界神丹宗弟子,一身修為到達(dá)了元嬰期,一身煉丹術(shù)當(dāng)世無(wú)雙,為世人所尊崇。

九十七、但作為被尊崇為義帝的懷王,他是惆悵滿面。

九十八、圖為多年來(lái)?yè)?dān)任佾生的臺(tái)北大龍小學(xué)生,以六佾舞行獻(xiàn)禮,展現(xiàn)“誠(chéng)于中,形于外”的姿儀,表達(dá)對(duì)孔子的尊崇與贊頌。

九十九、他欣賞諸葛亮“知其不可為而為之”的精神,尊崇“鞠躬盡瘁、死而后已”“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的氣節(jié)。

一百、宋高宗南渡,尊崇二程洛學(xué),程學(xué)遂為大宗。

一百零一、仔細(xì)琢磨,那些歷經(jīng)時(shí)光沖刷仍然熠熠生輝的不朽之作,真的該成為我們每個(gè)人所尊崇的讀物。

一百零二、傅山先生曾為雁門關(guān)書,“三關(guān)沖要無(wú)雙地,九塞尊崇第一關(guān)”。

一百零三、的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,內(nèi)外有別。

一百零四、知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。

一百零五、首先學(xué)宮具有規(guī)模宏大的校舍條件,“開第康莊之衢,高門大屋尊崇之”(《史記?孟子荀卿列傳》),正說(shuō)明校舍建在交通要道,并且相當(dāng)宏偉壯觀。

一百零六、這就是他晚年在給蔣秉南先生贈(zèng)序中所講的“貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié)”,以及絕不“侮食自矜,曲學(xué)阿世”。

一百零七、不身臨其境是不能體會(huì)到古人所云的“三關(guān)沖要無(wú)雙地,九寨尊崇第一關(guān)”。

一百零八、歐陽(yáng)震天為人正直無(wú)私,在武林中極受尊崇。

一百零九、學(xué)者們據(jù)此認(rèn)為,這種特定的圖案應(yīng)是當(dāng)時(shí)良渚人尊崇的神圣“徽幟”,而以往良渚玉器上所謂的獸面紋,很可能是這一徽幟的簡(jiǎn)化或變體。

一百十、山西省社科院歷史研究專家孫麗萍說(shuō),舊時(shí)中原山區(qū)多,火能帶來(lái)光明,能取走魔邪,因而逐漸被中國(guó)人所尊崇。

一百十一、留戀才思泉涌的二十年前,尊崇老成練達(dá)的二十年后,用十個(gè)冷暖人間,加上十個(gè)炎涼世態(tài)作相隔,前離不得,后棄不得。

一百十二、吳越王禁不住起了一種錯(cuò)覺,富貴,功名,權(quán)位,尊崇,在這個(gè)男子面前,全都賤如糞土。

一百十三、汪老堪稱當(dāng)代舉世尊崇的長(zhǎng)者與偉人,本輪不到我瞎三話四。

一百十四、當(dāng)然了,乾明真乾明宇固然身份尊崇,但是相比起真武門主卓紫陽(yáng)、天劍門主南宮破天、圣火道火羅王戴勒、北地王彼洛維奇這些人來(lái),還是差了太多太多。

一百十五、