1、這些八股式的文章,讀起來味如嚼蠟。

2、我們也仿照八股文章的筆法來一個“八股”,以毒攻毒,就叫做八大罪狀吧。

3、明清時讀書人把八股文當做求取功名的工具,把“起承轉合”弄成了呆板僵死的格式,束縛人們的思想。

4、這種新八股、新教條，在我們許多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進行改造工作還要費很大的氣力。

5、何況這是黨八股,簡直是老鴉聲調,卻偏要向人民群眾哇哇地叫.

6、最后，我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是“懲前毖后”，第二是“治病救人”。

7、他是八股科舉制度的虔誠信徒，他真誠地捍衛(wèi)舉業(yè)，最終成為八股科舉制度的犧牲品。

8、黨八股是藏垢納污的東西,是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式.

9、洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。

10、上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。

11、但到后來就產生了洋八股、洋教條。

12、黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三。

13、隨著我國市場經濟和證券市場的快速發(fā)展，從“新八股”的發(fā)行至今，中小企業(yè)板上市公司從最初8家發(fā)展到了274家。

14、二股綁定八股在其腳下，制約八股反彈后，下一步將一腳踢開八股，天馬行空，獨往獨來。

15、就文官考試內容而言，近代自然科學與社會科學取代了八股經文，故參加考試的考生多為飽蘸新學之人。

16、何況這是黨八股,科老鴉聲調,卻偏要向人民群眾哇哇地叫.

17、隨著各種思想的興起，八股文中也出現(xiàn)了非正統(tǒng)的思想。

18、上面這八條,就是我們申討黨八股的檄文.

19、黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物.

20、目前還是游資活躍行情，八股在二股之上，振幅會很大，中途回調很正常，要有中期觀念，不要頻繁換股。

21、不是怕花錢,原就沒幾個大子兒,吃個八股春酒都帶的是五十,二百文的。

22、為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險。傅雷

23、作文教學也是老一套，教學生寫些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫八股一樣，裝腔作勢，空洞無物。

24、讀者之所以要閱讀學術期刊，一般為尋求所探討問題的原因和解決辦法的思路，希望從中直接獲益，不欣賞那些故弄玄虛，不著邊際，不能解決實際問題的八股文。

25、晚清在現(xiàn)代媒介基礎上產生的報章體，存在的語言背景是八股文的廢除與桐城派古文的統(tǒng)治地位。

26、我策劃這樣的一個展覽，目的是希望通過這樣一種形式能夠使得今天已經正在“洋八股”化的所謂當代藝術能夠在人民大眾中間得到真實的檢驗。

27、用犀利哥的眼神看破紅塵，用鳳姐的自信游戲人生，用小月月的狂放驚世駭俗，用“凡客體”作新八股，用“我爸是李剛”作最牛車貼，乘著子彈飛向新一年！

28、中國除了物質上的四大發(fā)明外，也創(chuàng)造了精神上的四大發(fā)明：太監(jiān)（就是聽話的下屬）、小腳（不給別人穿小鞋，自己會走不快）、八股（官場上講話都說四六句）、大辯子（抓辮子是勾心斗角的主要手段）。王曉方

29、有意思的是,陸克文還特別提到,在對待中國的態(tài)度上,一定要避免“洋八股”和“黨八股”傾向,不能用程式化的思維來應對復雜的現(xiàn)實。

30、只不過,這個世界考功名的方式,和白一凡記憶中的科舉考試截然不同,不考經史子集,不考詩詞歌賦,不考策論時文,不考八股文章。

31、赤炎劍在翻飛,向道在小幅度的騰挪,八條身影如幻,八面風動,八方空間塌陷,八股神奇的微末之能鎖定方寸虛空,而我感覺自己置身于囚籠之中。

32、針對語文課程傳統(tǒng)文化內容不足、作文易寫成“新八股”等語文學習的問題,市教委提出了改革措施。

33、今天的“洋八股”,雖然與當年的內容、表現(xiàn)形式有很大不同,但同樣危害巨大。

34、有評論不客氣地稱,“新概念”正在變老,成為一個青春文學“新八股”。

35、原來只是讀過幾句洋八股,被洋水兒洗腦洗的變傻了。

36、觀察家指出,整治“新八股”,鏟除“假大空”不僅勢在必行,而且需要一個切實可行的“突破口”。

37、針對這一案件,李照彬表示,裁判文書不能像八股文一樣不講情理,通過有說服力的判決書才能讓當事人服判息訴,才能有利于案件糾紛的最終解決。

38、有的以“舊八股”穿針引線,用“洋八股”談古論今,語言求高求大,缺少“家常菜”的味道。

39、但是,現(xiàn)在許多作文培訓機構,將作文方法總結出新八股,培訓出的學生寫的作文千篇一律;不得不說,這扼殺了孩子們的想象力和創(chuàng)造力。

40、本應是科學研究范式的洋八股卻無意中很好地解決了這些問題,成為體現(xiàn)學術思維、給老師留下深刻印象的快捷方式。

41、現(xiàn)在,他依然在孜孜研求八股文,以準備明年的金陵的舉子試。

42、秦尚法,漢即尚儒;唐重武輕文,宋即重文輕武;唐宋尚詩詞,明清即尚八股。

43、八股文,本只是一種對形式有嚴格要求的議論文體。

44、毛澤東既認為洋八股、黨八股違背五四精神,同時認為,它們是“五四”的一部分,是“五四”自身一種內在缺陷。

45、這不是揮毫潑墨,也不是走筆龍蛇的作一份文采斐然的八股,這是武舉考試。

46、現(xiàn)在的學者寫作風格太單一,只會寫八股式的學術論文,讓他寫個稍微輕松點的東西,就不會了,而且還酸酸地說不屑于寫。

47、老傳統(tǒng)了新八股多少代積累的。

48、倆師傅見智勇學業(yè)方面如此突出,又有了鄉(xiāng)試資格,便決定在八股、時文、闈墨文字等方面讓智勇多看多寫,兩人再給予指導,這樣今年鄉(xiāng)試的話把握更大一些。

49、千篇一律、千人一面的官式區(qū)域文學史寫作固然應該批評,但像此書這樣不帶新八股色彩的別具一格的區(qū)域文學史著述,是難得的,值得一讀的。

50、不過,八股文卻是一種基礎,張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

51、先擬一個崇高偉大的主題,然后破題、承題、起講……,八股而已。

52、魯迅先生在寫家門前的兩棵樹時,未必存在什么高大上的想法,非要從中找出個一二三來,這已經不是教育,而是新八股了。

53、反正認識不足、打擊不力、缺少長效機制之類,在“公文八股”中早已司空見慣,自己照抄一遍總不至于有錯。

54、明明是目不識丁,可是不管什么《四書五經》,律詞韻意,八股文章,一入他的耳朵就再也忘不掉,哪里還是個傻子,便是比文曲星下凡都差不離。

55、八股文只是一種文體,而文體無高下,至少八股文從形式上不輸于某些“新八股”的作文范文。

56、凡此種種說明,一些地方思想界產生了虛假的繁榮,黨八股、洋八股又在回潮。

57、然李慕,不學無術,詩詞不通,八股不專,成天呼朋引伴,眠花宿柳;加之盜竊成性,好se不改,漸漸的程云明心灰意冷,對李慕更加疏遠冷落。

58、反對“洋八股”已成當務之急。

59、毛澤東同志曾在《反對黨八股》一文中,用“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”等群眾語言來說明篇幅長短要與表達的內容相適應。

60、丁憂在家,有了大把的時間,既不用鉆研八股文,也無俗務纏身,吳其?的個人興趣得到了釋放的機會。

61、后四十回特點之一是實寫教書場面之多,賈代儒給寶玉講書,賈政教做八股,寶玉又給巧姐講《列女傳》,黛玉又給寶玉講解琴理。

62、如今異議囂然,想來始作俑者一定正“偷著樂”呢!古時憤青,看不慣八股文章成一時之尚,遂有“天下文章一大抄”之絕評。

63、就跟過去中國八股似的,現(xiàn)在就照著新八股調理自己的思維,咱們這種考試適應得特別好,到美國那一考就不靈了。

64、最近幾年以來,我國的學術界已經開始充分意識到了各種學術腐敗的危害,無論是抄襲、互引,也無論是洋八股,都成為我們現(xiàn)在大家進行反思的話題。

65、但八股文還是有一定用處的,比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經寫道八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

66、青島港依靠港口工人實現(xiàn)共同夢想紀實8月1日,青島港職工在表演絕活“八股尼龍纜插琵琶頭”。

67、廢八股、辦新學、鼓勵私人工商資本、建新軍、解除報禁。

68、聽說那人容貌俊俏,做得一手好八股,就等著春闈蟾宮折桂呢!

69、從最早主要是80后參賽者,到如今漸漸變成了以90后為主,也不再出現(xiàn)引人關注的青春作家,這個以“新概念”命名的作文比賽,甚至被人質疑成了“新八股”。

70、八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

71、其實說白了,用五言詩來寫政府報告式的創(chuàng)新,不過是用一種新八股替代舊八股的無奈之舉。

72、當?shù)剌浾摰馁|疑聲漸多,認為武漢電視問政已出現(xiàn)“新八股”傾向。

73、當年八股取士,也能挑選出于謙、張居正這樣的曠世奇才,如今的應試教育更是培養(yǎng)出無數(shù)的英杰進入社會各個階層。

74、胡安國倡導的經世致用新學風,就是針對當時那些“徒掇拾章句,馳騖為文彩,藉之取富貴,緣飾以儒雅,汲汲計升沉”的八股學風而為的。

75、除正確的文內引用,在寫完論文后,在文章結尾還要將文章內所用到的參考文獻以規(guī)定的格式列出來,這種規(guī)范的英式論文結構被一些中國人稱之為“洋八股”。

76、八股講究審題、破題、扣題,通常要引經據(jù)典,考生華華麗麗賣弄著駢四六句,看似文采飛揚,實際上卻往往內容空洞言之無物。

77、但八股本身也只是格式而已,無非就是六段八個排偶句組成。

78、這種文體由破題,承題,起講,入手,起股,中股,后股,束股等段落組成,后四個段落中均有兩股對仗的文字,合共八股,所以叫做八股文。

79、聽聽這些話語,全都出自黨政領袖之口,其八股、刻板與不理性,比殺豬屠狗輩的街譚巷議尚且不如。

80、他們認為,現(xiàn)在有些中小學老師和學生運用語言盡是陳詞濫調,套話連篇,到處體現(xiàn)“新八股”作風。

81、外國科學教育,搬到中國就成為洋八股,美棉移植中國,產量就要減少,意大利蜂移種中國,釀蜜也比較不多。

82、晴天霹靂!他穿越了!雷電交加!他的姥爺叫忠賢,姓魏!還好,他不用念八股就能中秀才,還能中舉人,還能中進士!他只要對貪官說:“知道我姥爺是誰不?”。

83、最終結果是、起靈乖乖的跪在古麗將軍,以及眾多聞訊而來的姑娘們的面前,鼻子一把淚一把的懺悔自己的錯誤、以及朗誦用八股文寫的、催人淚下的保證書。

84、“琉璃廠書業(yè),乾嘉以來,多系江西人經營,相傳最初有某姓者,來京會試未中,在此設肆,自撰八股文試帖鐫版刷印出售,恃以生活。

85、這章八股文的題目是暴虎馮河,富貴可求。

86、因此在私塾低級班上了半年課后,黎元方就轉到了高級班,之后又學寫了幾篇八股制藝,便沒再交第二年的學費,徹底的脫離了巷口西的那間小私塾。

87、警惕!四大領域洋八股盛行。

88、可是后人篡改了孔圣人的教義,提倡萬般皆下品惟有讀書高、天地君親師這些騙人愚民的鬼話,書越讀越蠢,蠢到最后只剩下八股文了。

89、這就需要我們勇于摒棄中國舊有的填鴨式教育、應試教育、“洋八股”教育、唯金錢利益教育,營造健康文明的創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)文化。

90、事實上,到了明朝后期,八股文已經變成科舉制義文章的一種泛稱。

91、后來的八股,就只選其中的一部分,甚至幾個字或者一個字,不歪才有鬼了!舉個例子:以德報怨。

92、2厘米,線裝一冊,紙質為清中期宮用上乘連史紙,墨跡深潤清晰,所書內容為傳統(tǒng)的八股文寫作方法。

93、在證券市場誕生之初的1992年,上海本地股二紡機(600604)、豫園商城(600655)等老八股均上沖過百元大關。

94、但把“西式論文”模式奉為“洋八股”,又產生了一些弊端,特別是不能尊“西式論文”為唯一的學術表達方式,從而低估了其他學術文體。

95、明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。

96、如果老師長期用作文模板教學生寫作文,不但會扼殺學生的創(chuàng)造力,還會教出“新八股”。

97、好在八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血,這青詞雖然復雜繁蕪,卻也逃不脫‘駢儷’二字。

98、他喜歡研究內容比較活潑、意義更加廣泛的學問,而對禁錮人們的頭腦,消磨應試者的聰明才智,形式固陋、內容狹隘的八股考試特別反感。

99、也許,本科畢業(yè)論文只有從“多樣化”演變成個性化,才能避免最終論文新八股,避免成為名義上的“多樣化”,而實質依然是模式化的窠臼。

100、對于八股文,張牧已經漸漸的了然于胸。

101、現(xiàn)在大家都奔什么SCI、HI指數(shù),我們現(xiàn)在稱之為科研的“洋八股”。

102、道光帝在案前落座,侍讀學士趙楫馬上便把近期翰林院的選題捧上來,無非八股詩詞幾篇幾首、圣人古訓有幾部要刻印,都用正楷字謄在龍紋紙上。

103、這是新概念給我的刺激,所謂的“新”,其實多么容易淪為一種新八股。

104、也罷,今日就讓你知道一下,八股文章若做的好,隨你做甚么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是‘一鞭一條痕,一捆一掌血’,至于對個對子,那就更是易如反掌了!

105、這農家一個半大小子也是個好勞力了,你這官學又不肯教人八股,讓孩子識些字,不做睜眼瞎子,也就罷了。

106、另外這些傳奇文字大多綺麗輕浮,不過用以解頤而已,與八股卻是無益。

107、諜戰(zhàn)劇要想不窮途末路,就得在自身創(chuàng)作上求新,求異,而不是千篇一律的新八股。

108、“琉璃廠書業(yè),乾嘉以來,多系江西人經營,相傳最初有某姓者,來京會試未中,在此設肆,自撰八股文試帖鐫版刷引出售,恃以生活。

109、但八股文的特征之一就是因難見巧,怪題難,更可以顯出作者的巧思。

110、顯然,這種洋八股問題的實質在于脫離實際。

111、武漢電視問政被疑出現(xiàn)“新八股”。

112、成化年間,經王鏊、謝遷、章懋等人提倡,八股文更為興盛,并逐漸形成比較嚴格的程式。

113、八股文入教材逆哪門子潮流2014年09月13日00:02。

114、古時候匠師中手藝高超的人,會尊稱其博士,正如魯東陽乃是制藝博士,說明他是專研八股文有所成就的大師。

115、八股取士天子路,將軍昌院報國門。

116、跟作文八股說再見別又成了洋八股。

117、繼上品極精彩的辯難之后,八股作為明代取士重中之重,自然也會在本文前期占上極大比重。