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(1) 愛情就等于……生活,而生活……是一種責任,義務,因此愛情是一種責任。
(2) 大膽的嘗試只等于成功的一半。
(3) 成功等于目標,其他都是這句話的注解。
(4) 一帆風順,并不等于行駛的是一條平坦的航線。
(5) 生活的美不等于生活的完美,生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分,是生活應有的色彩,而且,我們每一個人通過自己的行動也在創(chuàng)造著生活的美。
(6) 時光百轉(zhuǎn)千回,執(zhí)著和忘記沒有差別,強加控制的忘記等于執(zhí)著,而不加控制的執(zhí)著等于忘記。所有的煩惱都會過去,你所需要的只是經(jīng)歷。通過經(jīng)歷擺脫固執(zhí),你將在愛情里發(fā)現(xiàn)你的慧心。
(7) 發(fā)一次脾氣,就等于在進步的梯子上倒退一步。
(8) 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。弗蘭西斯?培根
(9) 過去不等于未來;沒有失敗,只有暫時停止成功;采取更大量的行動。
(10) 有財富而不用,從沒有達到目的這個角度上一看。就等于沒有財富。
(11) 浪費了一生就等于夭折。
(12) 不苦不累,初三無味;不拼不搏,等于白活。
(13) 學習并不等于模仿某種東西,而是掌握技巧和方法。
(14) 父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等于不承認孩子的人格。青少年不良行為的種子,最初就是從這里萌芽的。池田大作
(15) 生活是處于危難之中的救命稻草根,學會生活,等于學會自救。
(16) 教育加贊賞等于教育的平方。
(17) 生命不等于是呼吸,生命是活動。盧梭
(18) 生命是以時間為單位,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。
(19) 讀書不知道書中的含義,就等于是在嚼一塊樹皮。
(20) 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。孟德斯鳩
(21) 書籍如果不經(jīng)常翻閱,久等于是木片,毫無用處。
(22) 宗教是被壓仰生物的哀嘆,且它同等于沒有靈魂狀態(tài)下的心緒,是無情的世界的感情,也就是民眾的鴉片。馬克思
(23) 提出正確的問題,往往等于解決了問題的大半。海森堡
(24) 寬容別人等于祝福自己。
(25) 靠妻子的嫁妝發(fā)財?shù)娜?em>等于出賣自己。歐里庇得斯
(26) 一個人的經(jīng)歷多并不等于境界高。
(27) 和天才一起生活,就等于不坐在包廂里欣賞那坳人的歌劇,卻跑到后臺去看那布景的機關(guān)。巴爾扎克
(28) 一個心地不純正的人,即使有幾分好處,人家在稱贊他的時候,總不免帶著幾分惋惜;因為那樣的好處也就等于是邪惡的幫手。莎士比亞
(29) 不論你是一個男子還是一個女子,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果敢,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪
(30) 億萬財富不是存在銀行里,而是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路,不等于沒有路,你想知道將來要得到什么,你必須知道現(xiàn)在應該先放棄什么!
(31) 團結(jié),是與他人共同合作;團結(jié),是勝利的保證;團結(jié),等于創(chuàng)造奇跡!
(32) 僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生上我們,是要把我們當作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因為我們的德行尚不能推及他人,那就等于沒有一樣。莎士比亞
(33) 計劃經(jīng)濟不等于,資本主。列寧
(34) 不如馬克思,不是馬克思主義者;等于馬克思,也不是馬克思主義者;只有超過了馬克思,才是馬克思主義者。毛澤東
(35) 信心加認真聽講加檢查等于好成績。
(36) 如果一個人一生中都沒有一個知己或朋友,那么他的一生就等于虛度,假如你有許多知己朋友與你共同分享你的快樂和悲傷,你的一生就會過得充實并且成功。所以,擁有朋友的友情才是一生中最寶貴的財富。
(37) 給孩子多多提供嘗試機會也是實施挫折教育的有機組成部分。孩子一旦被剝奪了嘗試的機會,也就等于被剝奪了犯錯誤和改正錯誤的機會,因此也不可能邁向成功之路。
(38) 節(jié)約時間,也就是使一個人的生命更加有效,也就等于延長了人的生命。
(39) 我們不知道的事情并不等于沒發(fā)生,我們不了解的事情并不代表不存在。
(40) 皂沫打得好,臉就等于刮好了一半。托?富勒
(41) 大海是寬容的,它寬容著一切傷害過它的人。人與它相比,不知會不會自慚呢一位母親說:“真正的原諒別人等于真正的愛了自己!蔽也恢浪欠衲苷f明這一切,但它至少可以說明寬容是美好的。
(42) 良好的開端,等于成功的一半。柏拉圖
(43) 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。高爾基
(44) 心理上得到的滿足已經(jīng)等于得到了報酬一樣了!莎士比亞
(45) 一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。
(46) 懶惰等于將一個人活埋。
(47) 時間就是生命,魯迅先生說:“浪費自己的時間等于慢性自殺,浪費別人的時間等于謀財害命!边@就說明了珍惜時間的重要性。
(48) 我們現(xiàn)在做的工作,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮。但這就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基礎(chǔ)。對于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡單不等于容易。
(49) 節(jié)約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。
(50) 過去不等于未來,沒有失敗,只有暫時停止成功。
(51) 在漫長崎嶇的人生旅途中,人們要想實現(xiàn)自己的理想和事業(yè),就必須走好自己人生的每一步,就必須領(lǐng)悟到成功者的經(jīng)驗和智慧。幸福和快樂存在于自己抗爭困難的過程中,決不是對困難的妥協(xié)。放棄自己就等于放棄一切。
(52) 嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
(53) 有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。
(54) 好人的家里如果有一個惡妻,今生等于走進了地獄。薩迪
(55) 倘若失去了勇敢,你的生命等于交給了敵人。
(56) 鞋底磨穿了,不等于路走到了頭。
(57) 臨危不怯就等于在戰(zhàn)場上贏得了一半勝利。普勞圖斯
(58) 人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
(59) 愛情也是這樣。兩個人一定要一起經(jīng)歷一些事。不管是大事還是小事。然后才會發(fā)現(xiàn),對方對自己來說,到底重不重要。一見鐘情并不等于一生鐘情。
(60) 一個人做事只憑動機,不問效果,等于一個醫(yī)生只顧開藥方,病人吃了多少他是不管的……真正的好心,必須顧及效果。毛澤東
(61) 能勤不能儉,到頭沒積攢;能儉不能勤,到頭等于零。民諺
(62) 僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生下我們,是要把我們當作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因為我們的德行倘不能推及他人,那就等于沒有一樣。莎士比亞
(63) 是蒲公英。這是我最喜歡的花。其實這種感覺也是懵懵懂懂的,甚至,還有些不確定,也許我對某一種花的喜歡平等于對蒲公英的喜歡吧。但是,再沒有哪一種花,可以超過我對蒲公英的喜歡了。
(64) 成功等于艱苦勞動加正確方法加少說空話。愛因斯坦
(65) 今天的一小時等于明天的兩小時。托?富勒
(66) 成功等于實力加運氣。
(67) 供求實際上從來不會一致;如果它們達到一致,那也只是偶然現(xiàn)象,所以在科學上等于零,可以看作沒有發(fā)生過的事情。馬克思
(68) 沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
(69) 害怕失敗,就等于拒絕成功。
(70) 讀書而不能運用,則所讀的書等于廢紙。
(71) 知道不等于悟道,悟道不一定能做到。
(72) 節(jié)約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。
(73) 一個在奮斗途徑上努力的人,要是不把步驟分清楚,等于你旅行一個地方,不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟,是十分重要的?突
(74) 使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。魯迅
(75) 懼怕愛情就是懼怕生活,而懼怕生活的人就等于半具僵尸。羅素
(76) 做事情一定要事先設立道德底線,小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕,落井下石的事絕對不要干,給別人讓出退路就等于自己前進了。
(77) 玫瑰非常高尚,在盛夏或寒冬,都會出現(xiàn)玫瑰,一點也不畏懼嚴寒和酷暑,等于當一個忠于職守,不怕困難的衛(wèi)士。雖然她很柔軟,但她那種不畏惡劣環(huán)境的精神難道不值得我們學習嗎?
(78) 個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。聞一多
(79) 決定一個友人,就是取舍一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好友人的前提,等于給自己打開了最友善的世界。可能讓自己的人生存在光彩。
(80) 結(jié)婚等于:愛戀矛盾愚蠢,然后再加根號。
(81) 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。魯迅
(82) 讀書不思考,等于吃飯而不消化。
(83) 一開始就堅持名副其實的信用,等于是自己儲備了龐大的資金。
(84) 雖然,很多有成就的人士都沒有受過很多教育,但并不等于不用功讀書,就一定可以成功。你學到的知識,就是你擁有的武器。人,可以白手起家,但不可以手無寸鐵,緊記!
(85) 如果強調(diào)什么,你就檢查什么;你不檢查,就等于不重視。
(86) 夢想只是給你當羅盤,指引方向;給你當蠟燭,照亮前方;給你當揚帆,出海遠行……有了夢想只是等于有了目標,而中間的路必須靠自己走過。走過這段路,你會發(fā)現(xiàn),夢想正在前方向你微笑,向你伸出大拇指。
(87) 女兒等于春天的水:你等著它,瞧著它高興,可是它一來就走掉了。馬明?西比利亞克
(88) 人的認識上的障礙好比一堵墻,如果不能及時超越過去,就等于把自己關(guān)在墻內(nèi)打轉(zhuǎn),不能翻過這墻,就不可能有所作為。
(89) 運動使人充滿生機活力,音樂使人充滿浪漫快樂,思考使人充滿智慧理智。沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
(90) 每當你與別人分享幸福之際,即等于將幸福借給對方,而所借出的東西必能歸還。
(91) 節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
(92) 太陽不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團;蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于自己!
(93) 喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。孟德斯鳩
(94) 吹噓自己有知識的人,等于在宣揚自己的無知。
(95) 善于選擇要點就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。弗蘭西斯?培根
(96) 畏懼敵人徙然沮喪了自己的勇氣,也就是削弱自己的力量,增加敵人的聲勢,等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死,戰(zhàn)爭的結(jié)果大不了也不過一死。奮戰(zhàn)而死,是以死亡催毀死亡,畏怯而死,卻做了死亡的奴隸。莎士比亞
(97) 產(chǎn)品等于人品,質(zhì)量就是生命。
(98) 變老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。
(99) 用人上一加一不等于二,搞不好等于零。
(100) 不懂放棄,等于固執(zhí);不能堅持,等于放棄目標。最聰明的做法是:不該堅持的,必須放棄!
(101) 眼睛是心靈的燈。眼睛若明亮,世界就光明;眼睛若昏暗,世界就黯淡。保護我們的視力,就等于保護我們的眼睛,所以我們要保護眼睛。
(102) 畏懼敵人徒然沮喪了自己的勇氣,也就是削弱自己的力量,增加敵人的聲勢,等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死,戰(zhàn)爭的結(jié)果大不了也不過一死。奮戰(zhàn)而死,是以死亡摧毀死亡,畏怯而死,卻做了死亡的奴隸。
(103) 對時間的慷慨,就等于慢性自殺。奧斯特洛夫斯基
(104) 感情等于天才。感受是了解的對手,正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會,和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ),就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。巴爾扎克
(105) 應當停止使用“落后就要挨打”的說法!“落后就要挨打”實際上等于是在認可“侵略有理”。
(106) 私下說公司不好又在公司上班,等于出賣自己。
(107) 疑問是打開知識大門的鑰匙。錯誤是正確的先導。提出了正確的問題,往往等于解決了問題的大半。
(108) 是人,或多或少總會有些夢想,有夢想才有希望;而希望又不等于現(xiàn)實,并不是每個希望都能變成現(xiàn)實,有希望就必然會有失望。
(109) 浪費別人的時間等于是謀財害命,浪費自己的時間等于是慢性自殺。列寧
(110) 血液中的火焰一燃燒起來,最堅強的誓言也就等于草桿。莎士比亞
(111) 想結(jié)交朋友,先好好記住他們吧!如果你記住我的名字,等于是給我一個贊美,表示我在你心中留下了印象。你記住我的名字,讓我覺得自己很重要。
(112) 讀一本好書等于和許多高尚的人談話。
(113) 與任何人接觸時,要常常問自己,我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了一份債。
(114) 你不給別人活路,最終將會自斷生路。你給了別人機會,也等于給了自己機會。
(115) 對一個國家來說,擁有一個講真話的作家就等于有了另外一個政府。亞歷山大?索爾仁尼琴
(116) 幫助別人就等于幫助了自己,因為我們所做的善行終會回饋到我們自己身上。
(117) 人,這復雜的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、難免不受到無數(shù)傷害的生物,為了能夠生存,就必須由雙重認識來照明,等于是直觀認識更高級次的能力,加上反映直觀認識的思維,亦即加上具有抽象概念能力的理性。
(118) 信仰是我們一切思想的先驅(qū)。否定信仰,即等于反對我們,反對我們一切創(chuàng)造力的精神源泉。
(119) 正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
(120) 懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。思考的意思是什么呢?就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。
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