1) 做生意是人的曠達(dá)和精細(xì)的結(jié)合，一個(gè)人光豪爽不行，僅僅精細(xì)也不夠。如果結(jié)合起來，你的生命就可以從不完美變得完美。

2) 樂觀是失敗之后的鎮(zhèn)靜；樂觀是平凡中的曠達(dá)；樂觀是挫折后的不屈。

3) 悠閑的生活始終需要一個(gè)怡靜的內(nèi)心，樂天曠達(dá)的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。林語堂

4) 由德、由仁生發(fā)出來的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定、勇敢。

5) 蘇軾是偉大的，偉大在他真金不怕火煉的樂觀與曠達(dá)，偉大在他的健康人格與頑強(qiáng)。

6) 題材廣泛，野趣曠達(dá)的繪畫給人以清新爽目之感。

7) 這個(gè)令人惶惑不安的現(xiàn)象,擾亂了他的曠達(dá)寧靜的心境.

8) 老天在制造他們的聰明智能，賦予他們勇氣和曠達(dá)的同時(shí)，還隨贈(zèng)了一大包幽默。

9) 烹浮生偕飲下入口味曠達(dá)，半痕月不記差緒盡平生閑話，風(fēng)來袖間撥書頁偏手潑舊茶，千秋作青煙散換一簇新雪滿枝椏。乘物游心

10) 他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。

11) 由于清談玄學(xué)的興起，名人士大夫們追求曠達(dá)灑脫、放蕩不羈的名士風(fēng)流；由于人生命運(yùn)與賭博結(jié)合的民俗民風(fēng)，等等。

12) 曹操是個(gè)曠達(dá)不羈的人,文學(xué)藝術(shù)造詣極深。

13) 所謂名士風(fēng)流,不過是現(xiàn)實(shí)擠壓下的故作曠達(dá),或者不過是故弄玄虛的縱欲無度。

14) 晴雯在怡紅院也是個(gè)“閑人”狀態(tài),雖不至于曠達(dá)不羈,卻也是自由自在,漫不經(jīng)心,所以才保留了天然的少女之心。

15) “分香賣履”,真實(shí)地體現(xiàn)出曹操的兒女情長與曠達(dá)襟懷。

16) 趙公行之,少聰慧,曠達(dá)豪爽,設(shè)民信局通達(dá)天下,乃當(dāng)世豪杰也!

17) 全書摘取了一大批驍勇善戰(zhàn)、豪放曠達(dá)、神威俠膽、智勇超群、浴火重生的人民虎將的傳奇經(jīng)歷,融入一人之身。

18) 一個(gè)人,經(jīng)歷那么多苦難,還能光風(fēng)霽月,曠達(dá)不羈,古往今來,大抵只有太白與東坡;我做不到,卻并不以為恥。

19) 倘佯在曠達(dá)浩闊的碧波上,我們似看到東吳大都督周瑜正在梁子湖“點(diǎn)將臺(tái)”上操練水軍,大敗曹軍于赤壁。

20) 打開窗戶，清新的芬芳隨著泥土的飄香撲面而來，那意蘊(yùn)仿佛詩歌般凝練優(yōu)雅。我要三分易安的婉約，三份東坡的豪邁，三分陶潛的淡泊，三分李白的曠達(dá)，三分納蘭的心緒，湊成何等的愜意，再來傾聽這自然的雨聲。

21) 讀書，是賞心悅目，陶冶情操；讀書，是走進(jìn)先哲，聆聽教誨；讀書，是體驗(yàn)鳥語，感受花香。它讓我感受那“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯、“斷腸東風(fēng)落牡丹”的凄涼、“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)。

22) 人不能總在痛苦中生活，當(dāng)一種痛苦被一個(gè)人逐漸消化了之后，他的思想就會(huì)升華，胸懷就會(huì)曠達(dá)一些，意志也會(huì)變得更為堅(jiān)強(qiáng)些。

23) 愛讀書，是一種美德。讀書，使人思維活躍，聰明才智;讀書，使人胸襟開闊，曠達(dá)曉暢;讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書，使入思維插上羽翼，豪情綻放花蕾。

24) 擇一日，如過新年，撣檐塵，心地澄明，一輪月，一陣風(fēng)，一個(gè)自己的朝代，再回望，往事很深，曠達(dá)深遠(yuǎn)。白音格力

25) 向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。杜牧

26) 在中國古代文學(xué)史上，千古流芳的憂生之作，往往比較多地表現(xiàn)對(duì)生命不自由和生命活力不能張揚(yáng)的痛苦，表現(xiàn)由此而產(chǎn)生的曠達(dá)不羈、慷慨悲涼之情。

27) 兩宋詞壇上該詞調(diào)作品多不出蘇舜欽“沉郁憂憤”與蘇軾“曠達(dá)超邁”二路，然不管哪類作品，大都具有題材內(nèi)容社會(huì)化、情感取向反悲傷的特點(diǎn)。

28) 聽到范丹百結(jié)、還更風(fēng)流、王猛麻衣、天下如籌的句子,屋中眾人只覺豪邁曠達(dá)、不羈灑脫、非同凡俗之意撲面而來,充塞心懷。

29) 畫家正是在走進(jìn)大自然的過程中,看到了祖國大好河山,或雄渾曠達(dá),或恬淡靜穆,或勁峭奇峻,或空靈飄渺。

30) 詩人以酒祭月,表達(dá)了對(duì)古代英雄的景仰,更表現(xiàn)了自己壯心未泯,夙志猶存,詩人內(nèi)心雖有苦悶傍徨,但是思想還是樂觀曠達(dá)、昂揚(yáng)向上的,所以該詞詞風(fēng)氣勢(shì)磅礴,雄壯豪放。

31) 也許,楚江童還太年輕,這種穩(wěn)練曠達(dá)尚未磨練出來。

32) 寧采臣也懶得說明,在他看來,黃沾大師雖然不至于得道成仙白日飛升,但要論才氣之高心胸之曠達(dá),就算真正的仙人也是萬萬不及。

33) 在田園大床房,推開客房窗戶,映入眼簾的便是大片的稻田風(fēng)光,歸園田居的詩意畫面仿如眼前,心也格外寧靜曠達(dá)。

34) 其作品不拘泥古法,曠達(dá)不羈,求大象而不拘羽細(xì),擅長隸、簡,其作品多次參加國內(nèi)外書畫大展并獲獎(jiǎng)。

35) 我堅(jiān)信,何勇的藝術(shù)之美必然會(huì)隨著國學(xué)的深化而疊加出更純篤、更曠達(dá)、更博雅的內(nèi)容來。

36) 其詩情之曠達(dá),感情之濃摯,視野之開闊,主題之深邃,意境之高遠(yuǎn),正如外交部部長李肇星在本書《序》中所寫:“我喜歡富源的詩。

37) 詞中以豪健的筆力,展示出作者面對(duì)人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷,表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。

38) 很喜歡蘇的這首詞,好仰慕這樣笑對(duì)蒼茫,曠達(dá)開朗,胸襟坦蕩,于是想到寫這個(gè)文。

39) 比如李白的飄逸灑脫,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的曠達(dá)豪邁,柳永的柔美婉麗等。

40) 其作品詩情曠達(dá),感情濃摯,視野開闊,主題深邃,意境高遠(yuǎn)。

41) 閑適與散淡則是舒建新繪畫美學(xué)觀中“清新、幽秘“的外部形態(tài),在一貫的曠達(dá)從容中,營造了幽遠(yuǎn)廖廓的深邃境界。

42) 尤其是‘海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’這一句,卻是前所未見的詩句,開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。

43) 無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫辱鑄煉了詩人宏大曠達(dá)的胸懷。

44) 他終究是一直跟著蕭月生,難免染上了自己師父那幾分曠達(dá)不羈的行事風(fēng)格。

45) 其富有財(cái)產(chǎn)者亦皆思深慮遠(yuǎn),曠達(dá)慈良,相與慨捐巨資作為絕大善舉。

46) 不過這人生性曠達(dá),毫不介意,一天到晚除了吃就是睡,日子過得十分逍遙自在。

47) 只要聽過這首《水調(diào)歌頭》,是個(gè)人都能聽出去其中的抑郁惆悵,以及后面所表現(xiàn)出來的超然曠達(dá)。

48) 這部雜文選集,縱筆揮灑,渴驥奔泉,語澄心密,微言大義,營構(gòu)了曠達(dá)疏宕、通透暢融的慧境,呈具“補(bǔ)察時(shí)癥,泄導(dǎo)人情”的功效。

49) 很多名詞都由那時(shí)產(chǎn)生,比如什么曠達(dá)不羈、面如皓月、猖狂、不修邊幅之類,不勝枚舉。

50) 嗯,不僅工整,更能從中品出對(duì)聯(lián)之人寬廣的胸襟,和曠達(dá)不羈的情懷。

51) 天劍上人是一個(gè)心性曠達(dá)之人,感到修為無法再進(jìn)一步后,便在藍(lán)源星上四處游歷,準(zhǔn)備尋找一個(gè)有緣之人,收為弟子,傳授其一生所學(xué)。

52) 因?yàn)榭吹猛��?心胸曠達(dá),活得也就蕭散恬淡。

53) “其書風(fēng)碑帖融合,氣格曠達(dá),無論結(jié)體與線條,均不主故常,不加修飾而一任自然。

54) 中土神州,自嬴政平定八國,腳踏蠻夷,人族勢(shì)力空前曠達(dá),普天之下莫非王土。

55) 散修一向獨(dú)來獨(dú)往,曠達(dá)不羈,輕易不會(huì)相信別人,出現(xiàn)在他們身邊的人,往往只有四種人。

56) 亂世之人不如犬,如此曠達(dá),亦不容于當(dāng)?shù)?遭鍾會(huì)進(jìn)讒,見誅洛陽東市。

57) 在黃州的生活雖苦,但這蘇東坡生來天性曠達(dá),上為公卿,下為走卒,從未曾半點(diǎn)放在心上。

58) 宋遼的林逋“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,用白描刻畫了它的曠達(dá)和淡雅。